Найти в Дзене
Алексей Святенький

Судьба человека: взгляд через ЗАГС

Сижу на сайте Хабаровского архива, листаю записи актов гражданского состояния за 1923 год, они оцифрованы. Нужно просмотреть несколько сотен листов и найти нужного человека. Но в процессе начинаешь вчитываться в каждую фамилию и буквально «проваливаешься» в судьбу почти каждого записанного ребенка. Что такое 1923 г. в Хабаровске? Только что закончилась Гражданская война. В городе тысячи беженцев, безработица, перенаселение, разруха, безнадега. Но жизнь на месте не стоит – есть место и трагедиям, и курьезам. Вот, например, новорожденный Виктор. Родители записывают его под красивой двойной фамилией матери - Гофман-Сесюнин. Но потом что-то пошло не так, и уже на следующей странице в дело вклеено разрешение за 1927 г. от горисполкома: Виктору меняют фамилию на Чижиков, как у отца. Видимо, подумали родители и решили, что с простой рабоче-крестьянской фамилией сыну будет легче идти по жизни в стране Советов. А вообще хабаровчан в этот безрадостный год тянуло на звучные имена для отпрысков. Т

Сижу на сайте Хабаровского архива, листаю записи актов гражданского состояния за 1923 год, они оцифрованы. Нужно просмотреть несколько сотен листов и найти нужного человека. Но в процессе начинаешь вчитываться в каждую фамилию и буквально «проваливаешься» в судьбу почти каждого записанного ребенка.

Что такое 1923 г. в Хабаровске? Только что закончилась Гражданская война. В городе тысячи беженцев, безработица, перенаселение, разруха, безнадега. Но жизнь на месте не стоит – есть место и трагедиям, и курьезам.

Вот, например, новорожденный Виктор. Родители записывают его под красивой двойной фамилией матери - Гофман-Сесюнин. Но потом что-то пошло не так, и уже на следующей странице в дело вклеено разрешение за 1927 г. от горисполкома: Виктору меняют фамилию на Чижиков, как у отца. Видимо, подумали родители и решили, что с простой рабоче-крестьянской фамилией сыну будет легче идти по жизни в стране Советов.

А вообще хабаровчан в этот безрадостный год тянуло на звучные имена для отпрысков. Так в городе появились на свет Клавдий Собакин и Ювеналий Кузнецов. Но, впрочем, этот факт легко объяснить – они рождены в честь святых, носивших эти имена, а отнюдь не в честь римских императоров. Родители в раннем СССР называли детей по старинке – по святцам. А параллельно ЗАГСу, которые тогда только появились, записывали детей еще и в церкви.

Но имена с «идеологической» нагрузкой уже встречаются. Например, хабаровский военнослужащий нарекает свою дочь Звездой - и получилась Звезда Петровна Иванова. Младенцев Владиленов (от "Владимир Ленин") тоже хватает. А вот факт, который не могу объяснить: чуть ли не четверть хабаровских девочек, рожденных в 1923 г., назвали Тамарами. Откуда эта тенденция - непонятно.

1923-й – это еще и год поколения, которое почти в полном составе ушло на фронт в 1941 г. В записях ЗАГС масса людей с редкими именами и фамилиями, о судьбе которых хочется узнать побольше. Вот, например, слесарь хабаровской электростанции Авенир Волков записал сына Сергея. Через 21 год младший лейтенант разведчик Сергей Волков получит орден Славы. Или вот рожденные в этот же год близнецы Борис и Глеб Масальские. Названные в честь святых князей, они пройдут всю войну рука об руку. В наградном листе на медаль «За боевые заслуги» они записаны вместе – радиотелефонистами 54-го полка связи.

-2

Теперь я знаю, что можно посоветовать кинематографистам, ищущим истории для патриотических фильмов: добро пожаловать в ЗАГС!