Аристотель (384—322 гг. до н. э.) — известный древнегреческий философ, учёный и учитель, сыгравший огромную роль в развитии философии, науки и образования. Родившийся в македонской колонии Стагира, он стал одной из ярчайших звёзд эллинистической культуры и предшественником многих направлений в мышлении, используемых и поныне. Был учеником не менее известного философа Платона и учителем выдающегося Александра Македонского.
Биография философа.
Аристотель происходил из семьи врача при дворе македонского царя Аминты III. Отец мальчика, Никомах, был известным лекарем, что, возможно, подтолкнуло маленького Аристотеля к увлечению природой и медицинскими исследованиями. В возрасте восемнадцати лет Аристотель приехал в Афины, столицу тогдашней Эллады, где поступил в академию Платона, самого влиятельного философа того времени. Там он провел около 20 лет, обучаясь и участвуя в дискуссиях, став приближенным учеником Платона. Несмотря на глубокое восхищение своим учителем, Аристотель сформировался как независимая личность с собственными взглядами и философскими позициями, которые отличались от платонических концепций. Во многом это привело к тому, что Аристотель решил покинуть Афины после смерти Платона и заняться самостоятельной исследовательской деятельностью.
Отказавшись занять должность руководителя Академии, Аристотель отправился в путешествия по Малой Азии, посетил остров Лесбос, женился и в последствии, был приглашен царём Македонии Филиппом II стать личным наставником будущего завоевателя мира — Александра Македонского. Став учителем, Аристотель передал юноше не только академические знания, но и привил любовь к наукам, литературе и философии. Через своего воспитанника философ смог оказать косвенное воздействие на судьбы всей Евразии, оставив яркий отпечаток в образовании будущего императора.
Вернувшись снова в Афины, Аристотель организовал собственную школу — Ликей (или Перипатетическую школу), которая получила название благодаря привычке преподавателя гулять вдоль садов, ведя занятия со студентами. Школа приобрела широкую известность и стала центром активной образовательной и научной деятельности. Школа превратилась в крупный образовательный центр, соперничавший с Академией Платона. В отличие от последней, в Ликее большее внимание уделяли эмпирическим исследованиям и систематизации знаний. Структура занятий предполагала совместные прогулки и беседы, обеспечивавшие свободное обсуждение разных тем.
Почему стоит читать Аристотеля?
- Глубокая мудрость. Его произведения содержат советы и наблюдения, актуальные для любого поколения. Прочтение "Метафизики" углубляет понимание себя и окружающего мира, развивает навыки аргументации и формирует более глубокое мировоззрение.
- Формирование критического мышления. Умение рассуждать ясно и последовательно, видеть взаимосвязи между явлениями и аргументированно отстаивать свою позицию — вот чему учит изучение трудов Аристотеля. Логическое рассуждение помогает избежать заблуждений и формирует ясность ума.
- Политические размышления. Книга «Политика» раскрывает взгляды Аристотеля на справедливое устройство общества и роль государства. Здесь читатель найдет глубокие мысли о природе власти, демократии и монархии, равно как и ценные рекомендации для современных политиков и управленцев.
- Познание основ литературоведческой науки. «Поэтика» стала первым известным трудом, систематически рассматривающим теорию литературы. Она заложила основы литературоведения, определив основные жанры (например, трагедию), правила построения сюжета («переплетение», катарсис) и характеристики персонажей. Чтение «Поэтики» даёт возможность познакомиться с этими классическими принципами и понять их значимость для дальнейшего развития мировой литературы.
- Медитативность и историческая важность. Читая Аристотеля создается образ Древней Греции, чувство сопричастности к древнейшей истории. Медитативность и сложность повествования вводит в особое состояние и мироощущение.
Пример из книги "Метафизика".
"Метафизика" Аристотеля — одно из величайших философских произведений античности, оказавшее огромное влияние на развитие философии и науки вплоть до наших дней. Оно посвящено изучению основ бытия, природы сущего и первопричин всех вещей. Термин «метафизика», кстати говоря, появился позже самого текста: изначально трактат назывался «Первые аналитики». Название же закрепилось благодаря систематизации работ Аристотеля Андроником Родосским, расположившим этот труд вслед за физикой («после физики»).
В рамках метафизики Аристотеля чувственно воспринимаемые объекты занимают особое положение. Согласно его концепции, всё существующее делится на два основных аспекта: материю и форму. Именно взаимодействие этих двух начал определяет характер и свойства конкретных вещей, включая чувственно воспринимаемые. Несмотря на различия между людьми в способностях восприятия, чувственно воспринимаемый мир реален и объективен. Он доступен каждому разумному существу и отражает реальные свойства существующих объектов.
"Все люди от природы стремятся к знанию. Доказательство тому - влечение к чувственным восприятиям: ведь независимо от того, есть от них польза или нет, их ценят ради них самих, и больше всех зрительные восприятия, ибо видение, можно сказать, мы предпочитаем всем остальным восприятиям, не только ради того, чтобы действовать, но и тогда, когда мы не собираемся что-либо делать. И причина этого в том, что зрение больше всех других чувств содействует нашему познанию и обнаруживает много различий [в вещах]"
Цитаты из книг Аристотеля:
Метафизика:
«Ясно однако и то, что душа есть первая сущность. Тело-материя, а человек или живое существо соединение той и другой как общее»
«Сущность воспринимаемая чувствами имеет материю»
Политика:
«Всякое государство представляет своего рода общение. Всякое же общение организуется ради какого либо блага. То очевидно все общение стремится к тому или иному благу»
«Нельзя хорошо начальствовать не научившись повиноваться»
«Вообще повсюду причиной возмущений бывает отсутствие равенства. Возмущения поднимаются ради достижения равенства.»
«Счастье есть деятельность в духе добродетели. Итак те, кто слывут наиболее счастливыми и наслаждаются всем тем, что считается блаженством, должны обладать большой справедливостью и большой сдержанностью. Таким людям в большей степени будут нужны философия, воздержанность и справедливость. Поэтому очевидно и государство должно обладать указанными добродетелями»
«Если позорно вообще не уметь пользоваться благами, то еще более позорно не уметь ими пользоваться во время досуга»
«Чтобы уметь судить о деле, нужно самому уметь его делать»
Поэтика:
«Задача поэта говорить не о действительно случившимся, но о том что могло бы случиться. Поэтому поэзия философичнее и серьезнее истории: поэзия говорит более об общем, история о единичном»
«Кроме того, эпос должен иметь те же виды, какие имеет трагедия. Он должен быть или простым, или запутанным, или нравоописательным, или патетическим и содержать те же части, кроме музыкальной композиции и сценической постановки. Ведь в нем необходимы перипетии и узнавания (и характеры), и страсти. Наконец, в нем должен быть хороший язык и хорошие мысли. Все это первый и в достаточной степени использовал Гомер. Из обеих его поэм «Илиада» составляет простое и патетическое произведение, а «Одиссея» запутанное — в ней повсюду узнавания — и нравоописательное. Кроме того, языком и богатством мыслей Гомер превзошел всех.»
Заключение:
Читать Аристотеля важно потому, что его произведения закладывают основы философского мышления и формируют наш взгляд на мир. Через изучение его работ мы погружаемся в истоки многих современных наук и концепций, развиваем способность критически мыслить и анализировать. Философия Аристотеля вдохновляет на глубокие размышления о смысле жизни, нравственности и природе реальности, позволяя нам стать более осознанными. Даже спустя века его идеи продолжают оставаться источником вдохновения и направления для тех, кто стремится понять окружающий мир.