Найти в Дзене

Подпиливание зубов — варварство или мудрость предков? Ритуал, который разделяет общество

Скрежет... Резкий, пронзительный звук металла о зубную эмаль заполняет хижину. Пятнадцатилетний Радин лежит, вцепившись в края деревянной кушетки. На его лице — странная смесь страха и гордости. Побелевшие костяшки пальцев выдают внутреннюю борьбу, но ни один звук не срывается с губ. Старейшина методично водит специальным напильником по передним зубам мальчика, стачивая их до единой линии. А что, если бы вам сейчас предложили добровольно отпилить часть зубов? Кошмар?! Но для батаков, коренного народа Суматры, это священный переход во взрослую жизнь. День подпиливания зубов для подростка батаков значительнее дня рождения. Процедура всегда начинается на рассвете — по верованиям, тело в это время наиболее стойко к боли. — Это как... огонь во рту, — шепчет Сити, девушка из деревни Тоба. — Мама сказала: "Покажешь слабость — обряд напрасен". И я терпела... Каждый скрежет. Каждое движение. Никакой анестезии! Только напряженные взгляды родственников и сила воли подростка. Процедура длится почт
Оглавление

Скрежет... Резкий, пронзительный звук металла о зубную эмаль заполняет хижину. Пятнадцатилетний Радин лежит, вцепившись в края деревянной кушетки. На его лице — странная смесь страха и гордости. Побелевшие костяшки пальцев выдают внутреннюю борьбу, но ни один звук не срывается с губ. Старейшина методично водит специальным напильником по передним зубам мальчика, стачивая их до единой линии.

А что, если бы вам сейчас предложили добровольно отпилить часть зубов? Кошмар?! Но для батаков, коренного народа Суматры, это священный переход во взрослую жизнь.

Тайна ритуала: что происходит на самом деле

День подпиливания зубов для подростка батаков значительнее дня рождения. Процедура всегда начинается на рассвете — по верованиям, тело в это время наиболее стойко к боли.

— Это как... огонь во рту, — шепчет Сити, девушка из деревни Тоба. — Мама сказала: "Покажешь слабость — обряд напрасен". И я терпела... Каждый скрежет. Каждое движение.

Никакой анестезии! Только напряженные взгляды родственников и сила воли подростка. Процедура длится почти час — мучительно долго для того, кто испытывает боль, и удивительно быстро для наблюдающих.

Варианты обряда разнятся даже в соседних деревнях: где-то стачивают только верхние резцы, где-то — все передние зубы. А некоторые группы батаков подпиливают зубы под особым углом или создают между ними декоративные промежутки.

«Зачем?» - версии и догадки

Первый вопрос каждого: зачем они это делают? И версий... множество!

Самая распространенная легенда: острые зубы — признак животного начала. Подпиливая их, человек доказывает свою человечность.

— Дедушка говорил: с острыми зубами душа не попадет к предкам, — объясняет Агунг из прибрежной деревни. — Заостренные резцы задержат ее между мирами.

А еще считается, что девушки с неподпиленными зубами не выйдут замуж — кто захочет жену, похожую на демона? Юношам же острые зубы мешают стать настоящими воинами.

Но вот парадокс — многие проходящие через обряд не знают его истинного значения!

— Я не понимаю, зачем это нужно, — признается шестнадцатилетний Рико. — Просто так делали все. Отец, дед... Хочешь быть батаком — подпили зубы!

Погружение в культуру: почему это важно

Чтобы понять ритуал, нужно понять батаков — народ с уникальным взглядом на мир, где тело — не просто оболочка, а холст для истории человека.

В их культуре нет размытой границы между детством и взрослостью — есть конкретный момент перехода, который должен быть... запечатлен в теле.

— Видя свои подпиленные зубы в зеркале, я вижу не просто зубы, — говорит Лина из батакского селения. — Я вижу свою принадлежность к народу, связь с предками, идентичность.

Для батаков подпиленные зубы — как паспорт, подтверждение полноправного членства в обществе. Без этого "документа" множество дверей остаются закрытыми.

Народность батаки
Народность батаки

И важно понять: их представления о красоте не совпадают с нашими! То, что нам кажется увечьем — для них украшение. То, что нам видится мучением — необходимый шаг к гармонии.

Переломный момент: новая жизнь

Представьте: вчера вы ребенок, а сегодня, с первым прикосновением напильника к зубам — вступаете во взрослую жизнь.

— До обряда я даже не могла присутствовать на собраниях женщин, — рассказывает Дивия. — А потом... всё изменилось за один день! Старейшина позвал помогать с лекарствами. Мать отдала ключи от хранилища. Даже дедушка заговорил со мной как с женщиной.

Для юношей перемены еще разительнее — им открывается доступ к знаниям предков, их учат охоте, рыболовству, строительству. Они получают право голоса на собраниях!

И меняется не только статус — меняется самоощущение. Прошедший обряд подросток держится иначе: увереннее, достойнее. В его глазах — выражение человека, доказавшего свою готовность быть взрослым.

Современный взгляд: борьба традиций и перемен

Мир меняется — и батаки меняются с ним. В городах от ритуала постепенно отказываются.

— Я не стала подпиливать зубы, — говорит Майя, студентка из батакской семьи. — Родители поддержали, но бабушка рыдала: "Ты рвешь нить, связывающую тебя с нашим народом".

В этом — трагедия современности. Отказавшиеся от ритуала часто чувствуют себя оторванными от корней.

— Меня не пригласили на церемонию наречения имени племяннику, — горько признается Ринто. — Сказали: "Ты не настоящий батак. Не имеешь права участвовать".

Появляются компромиссы: символическое подпиливание, едва заметное глазу, или просто ритуальное прикосновение инструмента к зубам.

Но старейшины недовольны: "Без боли, без преодоления себя — какой смысл?!"

Разгадка: истинный смысл ритуала

Почему же этот болезненный обряд продолжает существовать? Дело не только в суевериях или представлениях о красоте.

Представьте общество без паспортов и свидетельств о рождении. Как определить, кто взрослый, а кто ребенок? Кому доверять важные дела?

Подпиленные зубы — несимулированный, видимый всем знак взросления. Его невозможно подделать или получить обманом.

Но еще важнее психологическая функция. Боль, которую испытывает подросток — своеобразная прививка от жизненных трудностей. Преодолевая ее, он доказывает себе готовность справляться с тяготами взрослой жизни.

— После подпиливания зубов мне не страшны были ни работа в поле, ни роды, — говорит пожилая женщина из деревни у озера Тоба. — Я знала: выдержала это — выдержу всё!

И наконец, ритуал создает крепкую связь между членами общины. Общее испытание, общий опыт, общие шрамы — всё это объединяет, порождает чувство принадлежности к группе.

Рефлексия и уважение

Когда я впервые узнал об этом обряде, моей первой реакцией было отторжение. Как можно причинять себе такую боль ради традиции?!

Но чем глубже я погружался в тему, тем яснее понимал: моя реакция — лишь результат моего культурного контекста. Я смотрел на чужую традицию через призму своих ценностей.

-3

А имею ли я право судить? Разве наши "цивилизованные" брекеты, болезненные диеты и пластические операции не покажутся диким варварством человеку из другого общества?

Мир полон разных традиций, разных путей взросления, разных представлений о красоте. И в этом — его богатство! Исчезновение каждого обряда — потеря частички человеческого опыта, обеднение культурной мозаики планеты.

Вместо осуждения — может, стоит понять? Вместо клейма "варварство" — задаться вопросом: что эти традиции дают практикующим их? Какие потребности удовлетворяют?

А что думаете вы? Сохранять такие древние обряды или отправить их в прошлое вместе с другими "пережитками"?

Делитесь мнением в комментариях и подписывайтесь на канал — впереди еще много загадочных традиций народов мира!