Я шла на фильм "Группа крови", готовясь увидеть страшное: фильм о детях, которых используют в качестве доноров для солдат-нацистов в годы Великой Отечественной.
В картине очень быстро объясняется первый возникающий вопрос: как для "арийцев", "высшей расы", могли использовать кровь "унтерменшей"? А очень просто: раненых нацистов много, а подходящих доноров - очень мало. Поэтому, не оглашая этого, разрешено использовать кровь детей до 14 лет.
" -А почему об этом нельзя говорить?
-А как им потом с нами воевать...?"
Разумеется, в фильме много детей. Жизнь их в фактическом концлагере в Вырице (Ленобласть) - ужасна. Каждые три дня приезжает немецкий офицер и увозит несколько человек с подходящей группой крови в госпиталь - в К3. Оттуда не возвращаются. Детей используют как доноров полностью, выкачивая всю кровь.
Но главные герои фильма - взрослые, которым выпала такая судьба: не просто пережить войну и немецкую оккупацию, но и иметь отношение к такому еще более страшному делу, как посылать на смерть детей.
Фильм, в том числе (сейчас напишу как в школьных сочинениях) о морально-нравственном выборе. Кто-то, даже будучи местной сожительницей немецкого офицера, будет спасать детей, убивать и пытаться убить врага ценой своей жизни. Кто-то точно так же предпочтет умереть сам и будет просить о расстреле, лишь бы не стать убийцей ребенка. Кто-то готов повторить подвиг великого педагога Януша Корчака - не бросить детей, которым подписан смертный приговор, остаться с ними до конца, даже имея возможность спастись. Назвать их всех своими детьми - дочками и сыночками, и просить у них прощения - за то, что не уберегли.
А кто-то готов спасти своих детей ценой жизни чужих, называя тех, кто пытается помочь всем детям, дураками. Кто-то и вовсе вешается немцам на шею и целует им сапоги. Весь фильм меня не покидала мысль, кто же хуже: враг или предатель? Тот, кто по умолчанию - чудовище, или тот, кто пошел на службу к чудовищам по собственной воле и даже получает от этого удовольствие?
Дети в фильме - символ будущего, символ всей страны, которую пытались уничтожить, но не смогли. Символ невероятной воли к жизни, огромного желания жить. Ведь детям кажется, что они бессмертны. Пока мы дети - мы уверены, что будем жить вечно.
Но этим детям пришлось увидеть, как погибают их товарищи и взрослые, которые в меру своих сил о них заботятся. Как друга, который вчера делился с тобой едой, сегодня расстреливает пьяный нацист. Как мать, пытаясь спасти своих детей - родных и не родных - умирает за них, как молодая медсестра, уводившая их из страшного госпиталя, гибнет под пулями. Смерть вокруг - и от этого жить хочется еще больше.
Фильм далеко не идеален - очень много шероховатостей по сюжету, он довольно неровный. Очень много вопросов к немецкой медсестре (именно немке, а не местной), у актрисы Веры Егоровой уж очень семитская внешность (если что, не поддерживаю антисемитизм). Так и не понятно, какой распорядок и что делают надзиратели в лагере. Заявлено, что дети постоянно заняты на работах - те, кого еще не забрали в К3, но по факту они чуть ли не спокойно ходят по территории.
Из плюсов - новые, новые лица, это глоток свежего воздуха. Актерские способности у всех разные, понравилась актриса Екатерина Домашенко в роли медсестры Наташи. И, конечно, Иван Трус в роли сотрудника лагеря Василича, который всячески старается помочь детям. Из детей - Даниил Рубашевский в роли неунывающего Степки-кочегара.
К просмотру - однозначно, с детьми. Им можно такое показать. Чтобы знали помнили, за что только официально погибли все 27 млн человек в 1941 - 1945. За саму возможность того, чтобы жили сегодняшние мы. Иначе не было бы никого и ничего. Полное, тотально истребление теми, кого не поворачивается язык назвать людьми.
"-Уничтожьте эти документы, русские на подходе.
-Да. Видите ли, они могут счесть это военным преступлением".