Сначала общей исповедью считалось покаяние одного человека перед всей церковью. Тогда, когда церковь была знакома почти со всеми её членами и все знали друг друга. И вот кто-то впадает в грех против этой церкви ( собрание верующих) и тогда он выходит перед всей церковью и просит у всех христиан прощения и исповедует свои грехи.
Затем из-за того, что храмов стало меньше, а христиан прибавлялось и у священника просто не хватало сил и времени принять исповедь у каждого пришедшего, стали прибегать к такому типу исповеди, где батюшка перечисляет грехи, которые многие совершают очень часто( из за немощи или невнимания). Например согрешаем холодностью в молитве, завистью, объедением, чтением ( или просмотром теперь) непотребного, табакокурением ну и так далее… Поэтому батюшка перечисляет эти грехи вслух перед всем народом и люди, узнав свои грехи подходят под епитрахиль и говорят о своём покаянии в перечисленном. К такой исповеди часто прибегают те, кто очень часто приходит в храм и кого уже хорошо знают и священники и кто отдаёт себе отчёт в совершаемом действии. И такую исповедь стали называть общей.
Но если у человека есть грехи другие, отличные от тех, которые перечислил священник, то следует сказать об этом в более подробной исповеди. Если конечно человек имеет в них желание покаяться .
Ведь нужно осознавать, что те грехи в которых не принесено покаяние так и останутся с душой. И рано или поздно человек потерпит скорби или болезни от этих грехов. А ещё печальнее не выболеть и не отстрадать и перейти с этими грехами в Вечность.
Исповедь это ИСПО( то есть из себя) ВЕДЬ ( рассказать , высказать). То есть очистить свою душу от грязи греха. Рассказать батюшке ( человеку поставленному церковью для этого), который и благословит( или не сразу, а через какое-то время) нас подойти к самому главному Таинству Церкви - ко Причастию.
И если человек искренне раскаивается, то Господь изглаживает с нашей души Своей Мудрой и Вернодействующей Рукой ( как будто ластик прошел по испачканному листу)эти исповеданные грехи. И в Вечность они с нами никак не попадут. Причастившись с покаянием , мы исцеляемся от своих ран, нанесенных душе нашими грехами. Вот как мудро всё устроено у Бога в нашей церкви христианской.
Слава Тебе Господи Слава Тебе . Христос Воскресе !