Петровск Саратовский. Богоявленский Чардым. Часть 3.
Итак, что же нам уже известно о Богоявленском Чардыме:
1. Земли, на которых была построена деревня Чардым, принадлежали:
- Ивану Борисову сыну Ворыпаеву (83 чети земли ему перешли после смерти родственника Якова Миронова сына Ворыпаева); «казанцу» Ивану Андрееву сыну Аристову (100 четей были отказаны в 1702 году); Осипу Никитину сыну Жедринскому (в 1709 году были отказаны 200 четей).
2. На 1718 год в Узинском стане Пензенского уезда уже была деревня Чардым (Усть-Чардым?) на реке Чардым (расположена в устье реки Чардым, при впадении в реку Узу), которая находилась: от Лопатино и Ворыпаево в 10 верстах, от Кропотова в 15 верстах, от Вершаута в 20 верстах.
3. 25 ноября 1736 года в Пензенскую Духовную канцелярию было подано прошение:
- от дворянина Ивана Аристова (помещик д.Чардым, у которого 23 крестьянских двора); от дворянина Осипа Жедринского (помещик д.Чардым, у которого 22 крестьянских двора) и от Александры Ивановны Ворыпаевой (вдова прапорщика Ивана Борисовича Ворыпаева, помещица д.Чардым, у которой 15 крестьянских дворов)
на строительство деревянной церкви во имя Богоявления Господня, с Приделом Николая Чудотворца.
4. 28 февраля 1737г. выдана РЕЗОЛЮЦИЯ преосвященного Вениамина епископа Коломенского и Каширского: «Дать храмозданную грамоту».
5. 23 января 1738 года вышеперечисленные просители обращаются в Вотчинную коллегию (по указу Синодального казенного приказа) для передачи под вновь строящуюся церковь «поместной своей земли 10 четвертей, да на сенные покосы 10 копен».
6. 11 февраля 1739 года в Синодальный казенный приказ, из Пензенского уезда села Богоявленского и Ардым тож, подано прошение от дворян Ивана Андреева сына Аристова, Осипа Никитина сына Жедринского, вдовы Александры Ивановой по смерти её Настасьи и Агрипины Ивановых дочерей Вороваевых:
- на выдачу антиминсов в новопостроенную церковь божию Богоявления Господня, да в придел Николая Чудотворца;
- на освящение новопостроенной церкви духовных дел управителю г.Петровска попу Антипу Парфенову.
Для справки: на 1739 год Антип Парфенов поп церкви Дмитрия Селунского г. Петровска Саратовской губернии.
Скорее всего, по просьбе помещиков с.Чардым, Антип Парфенов должен был получить антиминсы в новопостроенную Богоявленскую церковь с приделом Николая Чудотворца, так как, он в это же время уже находился в Патриаршем казенном приказе с вопросами, касающимися Петровской Казанской церкви:
1739 г. апреля 9 дня, церкви Дмитрия Селунского попы: Антон Васильев, Антип Парфенов входили в Патриарший Казенный приказ с прошением, в котором объяснялись: в прошлом 736 г.февраля дня, били челом в Москве, в Синодальном Казенном приказе о перестроении в оном г.Петровске обветшавшей церкви божии дву престольной – вверху во имя Казанской Пресвятой Богородицы, да внизу во имя вел.муч.Димитрия Селунского. В которой за ветхостью и божественного пения отправлять было невозможно и потому нашему прошению из оного Казенного приказа прислать к нам попам указ, по которому велено означенную обветшавшую церковь божию во имя вверху Казанской Преподобной Богоматери, да внизу вел.муч. Димитрия за ветхостью перестроить, и, перестроя, о освящении бить челом в вышеименуемом Казенном приказе. И по тому присланному к нам указу означенная церковь… прошлого 738 г.перестроена на прежнем церковном месте и убрана св.иконами и прочим церковным благолепием церковным содержатся обычаи, и дабы указом повелено было вышеозначенную церковь божию… освятить г.Петровска николаевскому попу Петру Парфенову и о том указ учинить (Патр.пр.св. 496, № д.58; ен. 431, л.120).
7. 30 января 1740 года, по определению коллегии экономии, против доношения пензенцев Ивана Аристова да Осипа Жедренского с товарищи, велено с сего 1740 года в городе Петровск, а именно: с дворов: попова, дьяконова, дьячкова, пономарева, с приходских 3 помещиковых с 60 крестьянских, пашенной земли, по премории из вотчинной коллегии февраля 12 дня 1737 года, с 10 четвертей, сена с 10 копен, - дани и пошлин и детям боярским на жалованье с рублей полуполтинных 1 руб 60 коп, заезда и на дачу нищим 20 коп, полоняничных с 4 дворов 16 коп, на подмогу полковым попам 10 коп, всего по 2 руб по 11 коп на год (Синод.экон. приказная книга 5, л. 337).
Р.s. В своей работе «помещики и крестьяне Саратовской губернии» Н.Ф.Хованский писал: «есть в Троицко-Варыпаевской волости д.Чардым; она была населена новокрещенами. У них происходили в старину споры с помещиком Кропотовым и дело это так беспорядочно велось Петровским земским судом, что суд был в 1789 году оштрафован».
Хотя речь в данном случае вряд ли идет о Богоявленском Чардыме, который уже с 1740 года являлся селом, но само «оформление документов» Богоявленской церкви с.Чардым (с 1736 по 1740 гг.), довольно схоже…
8. На время второй ревизии 1745-46 гг. село Богоявленское (Чардым) Узинского стана Пензенского уезда представлено помещиками:
- прапорщиком Афанасием Осиповым сыном Жедринским(сын Осипа Никитича Жедринского), в 1762г., упоминается в с. Богоявленское, Чардым Узинского стана Пензенской губернии;
- поручиком Иваном Кузьмичом Аристовым, который получил имение от дяди (скорее всего от Ивана Андреевича Аристова);
- 4-мя потомками Ворыпаевых, среди которых известна лишь Агрипина Ивановна Микулина (дочь Ивана Борисовича и Александры Ивановны Ворыпаевых).
Р.s. Семена Борисовича Буланина, помещиков Ивана и Дав.(?) Алекс.(еевичей) Ворыпаевых мне найти не удалось, хотя, могу предположить, что вторая дочь И.Б. и А.И.Ворыпаевых Анастасия продала (или завещала) свою часть наследства кому-то из числа вновь появившихся фамилий помещиков с.Чардым. Так это или иначе, история умалчивает, но уже к 1761 году в селе основными (если не единственными) представителями помещичьего класса остаются Аристовы…
9. В 1761 году, тщанием Аристова в с.Богоявленское (Чардым) была построена каменная церковь, с такою же колокольнею, двухпрестольная: главный – во имя Богоявления Господня, придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Приписная деревня: Бутырки в 2-х верстах.
Р.s. Очень жаль, что в работе Н.Ф.Хованского отсутствуют данные на помещиков с.Чардым (Богоявленский), лишь один раз «вскользь» упоминается Г.(аврила) Аристов… и на этом всё…
Так же, нигде не нашел, как Придел Николая Чудотворца Богоявленской церкви села Чардым мог быть «изменен» на Придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы…
10. В 1795 г. село Богоявленское, Чердым тож, Петровского уезда Саратовской губернии представлено владением надворного советника Гаврилы Ивановича Аристова с прочими владельцами, 100 дворов, 441 ревизская душа.
Для справки: Аристов Гаврила Иванович родился в 1766 (?), из дворян, коллежский асессор, проживал в Саратовском наместничестве, за ним 22 души крестьян по 4-й ревизии.
1/1 Иван Гаврилович, родился в 1790 (?).
1/2 Михаила Гаврилович, родился в 1792 (?).
Род Аристовых внесен в 6-ю часть дворянской родословной книги Казанской губернии по определению Казанского дворянского депутатского собрания от 21.03.1794.
Основание: НА РТ. Ф.350. Оп.2. Д.407. Л.16-18
Источник: АРИСТОВ :: Персональный список baza.vgd.ru›1/1332/20.htm
11. В 1859 г. в селе имелись винокуренный завод, овчарня, мельница. Овцеводство достигало высокой ступени развития: специальная комиссия во время работы Петропавловской ярмарки в 1858 г. после изучения пригонного скота выдало первую награду — золотую медаль «за мериносовых баранов и маток необыкновенно хорошего достоинства» из имения поручика П. А. Аристова, помещика Петровского уезда. Перед отменой крепостного права показано за помещиками:
1) Надеждой Ник. Аристовой с детьми, у нее в селе Чардыме с деревнями 177 ревизских душ крестьян, 60 р.д. дворовых людей, (число тягол не определено), крестьяне все на барщине, у них 56 дворов на 33 десятинах усадебной земли, 483 дес. пашни, у помещицы с детьми — 1634,3 дес. удобной земли, в том числе леса и кустарника 544 дес. (фактически леса только 25 дес., остальное, 519 дес., — «неудобный кустарник»), сверх того 56 дес. неудобной земли;
2) Петром Алек. Аристовым, у него в с. Чардыме с деревнями 157 ревизских душ крестьян, 83 р.д. дворовых людей, 75 тягол на барщине, 3 тягла на оброке (платили в год по 30 руб. с тягла), у крестьян 54 двора на 48 десятинах усадебной земли, 468 дес. пашни, у помещика 1708 дес. удобной земли, в том числе леса и кустарника 600 дес., сверх того 67 дес. неудобной земли.
Сведения о помещичьих имениях 1860 года Том 1-6.
maps.southklad.ru›forum/viewtopic.php…
Для справки: поручик Петр Алексеевич Аристов с 1858 по 1866гг. являлся Уездным предводителем дворянства по Петровскому уезду Саратовской губернии. В 1867 г. принимал участие в Парижской всемирной выставке, где представлял от Саратовской губернии Петровского уезда село Чардым сельскохозяйственным сырьем и товарами переработки, а так же напитками (получаемыми через брожение).
12. В 1877 г. в Чардыме-Богоявленском — 127 дворов, церковь.
Ещё несколько имен, найденных в списках погребенных Аристовых из с.Чардым (в то время ещё Петровского уезда Саратовской губернии):
Аристов Дмитрий Павлович (26.02.1897-16.07.1897) сын колл.асессора Павла Иванов.Аристова (Сведения С.А.Ковылова, 2002г) с.Чардым, Лопатинский район
Аристова Варвара Григорьевна (21.09.1882-21.01.1883) дочь дворянина Григория Иванов.Аристова (Сведения С.А.Ковылова, 2002г) с.Чардым, Лопатинский район
Аристова Софья Яковлевна (1826-08.07.1873) вдова надворного советника (?) (Сведения С.А.Ковылова, 2002г) с.Чардым, Лопатинский район
А.В. Тюстин. Пензенский некрополь XVII - начала ХХ вв.
dekabrist.mybb.ru›viewtopic.php?id=5069
Карта И.А.Стрельбицкого за 1871 год дает нам определенное представление о селе Чардым, в названии которого на данный период времени присутствует приставка – Старый Чардым (кстати, и расположение села уже показано по обе стороны реки Чардым).
На карте так же хорошо видно и расположение д.Багреевки и х.Будищева (относительно с.С.Чардым), которые в большей степени должны были относиться к Рождественской церкви с.Троицко-Варыпаево (хотя, насколько известно, будущего писателя А.Н.Будищева все же крестили в Богоявленской церкви с.Чардым).
13. На 1914 год: с.Чардым (Богоявленское) входило в Лопатинскую волость Петровского уезда 3-мя крестьянскими обществами:
1-е Чардымское, соб.б.Аристова – 55 дворов, 288 жителей. Имели 165 десятин крестьянских посевов (101 дес надельной, 64 дес арендованной);
2-е Чардымское общество, соб.б.Аристова 63 двора, 368 жителей. Имели 275 десятин крестьянских посевов (142 дес надельной, 133 дес арендованной);
3-е Чардымское общество соб.б.Пановых 12дворов, 62 жителя. Имели 60 десятин крестьянских посевов (22 дес надельной, 38 дес арендованной).
В селе была церковь и церково-приходская школа.
ГПИБ | Петровский уезд. - [1914].
http://elib.shpl.ru›ru/nodes/25885-petrovskiy-uezd-1914
На основании вышеперечисленных данных, можно сделать предварительные выводы:
- информация о каком-либо «перемещении» жителей села Дмитриевский Чардым к Богоявленскому Чардыму отсутствует и жители Дмитриевского Чардыма (современный Дым-Чардым), скорее всего, переселялись в сторону села Камаевки (современная Буденовка, и Новый Чардым, бывшее Новокрещены);
- отсутствует так же какое-либо подтверждение одного из названий Богоявленского Чардыма – Рождественское (ближайшая Рождественская церковь была в Троицко-Варыпаеве, современное с.Луначарское);
- не удалось мне «проследить» передачу (продажу) своих поместий помещиками Аристовыми (после крестьянской реформы 1861 года). Из истории села лишь известно, что «в1914 году в селе находились усадьбы помещиков Маковых, Пановой и Малышева»…
И если я правильно понял, то бывшее «поместье Пановой» находилось на краю села, на правом берегу реки Чардым (в сторону Лопатино).
Кстати сказать, в этот раз, предложенные мной фото с.Чардым, получились, как будто, из далекого прошлого…
И ещё… если проехать от села чуть дальше в сторону Лопатино,…
то проселочная дорога упирается в старый сад…
К сожалению, родник о котором говорил Александр, мы так и не нашли…
Зато, местный пруд оставил о себе вполне хорошее впечатление.