Трагедия Матрёны из рассказа А.И. Солженицына «Матрёнин двор» обусловлена сочетанием личных, социальных и исторических факторов: Трагедия Матрёны — это результат столкновения её праведности с миром, где царят жадность и равнодушие. Солженицын показывает, что такие люди, как она, — основа духовной силы народа, но их гибель неизбежна в обществе, забывшем о совести. Матрёна становится символом утраченной России, где доброта и самоотдача ещё могли противостоять злу.
Трагедия Матрёны из рассказа А.И. Солженицына «Матрёнин двор» обусловлена сочетанием личных, социальных и исторических факторов:
- Жадность и равнодушие окружающих
Фаддей стал ключевой фигурой в её гибели. Он настаивал на разборе горницы при жизни Матрёны, чтобы забрать брёвна для дочери Киры. Его алчность привела к тому, что Матрёна, помогая перевозить сруб, попала под поезд.
Родственники и односельчане также виноваты в её смерти. После гибели они делили её имущество, не испытывая искренней скорби. Сестры Матрёны редко навещали её, а зять-железнодорожник не предупредил о перевозке, что стало фатальным. - Система советского государства
Послевоенная бюрократия лишила Матрёну пенсии и поддержки. Она работала в колхозе за «палочки» вместо денег, а её огород сократили до бесплодного участка. Государство не обеспечивало крестьян паспортами, лесом для строительства или медицинской помощью, что усугубило её бедность и одиночество. - Исторические катастрофы XX века
Первая мировая война забрала её жениха, а Вторая — мужа. Шестеро её детей умерли в младенчестве из-за голода и отсутствия медицины. Эти потери сломили её, но не уничтожили доброту. - Судьба как символ народной трагедии
Матрёна стала жертвой эпохи, где человеческая жизнь обесценивалась. Её гибель под колёсами поезда — метафора столкновения беззащитного человека с бездушной системой.
Почему Солженицын называет Матрёну праведницей?
- Бескорыстие и жертвенность
Матрёна помогала всем, не требуя платы: копала огороды, делилась едой, воспитывала чужую дочь. Она жила по принципу «не для себя, а для других», что соответствует христианским идеалам. - Нравственный идеал в разлагающемся обществе
В деревне, где царили алчность и лицемерие, Матрёна оставалась «краеугольным камнем», удерживающим мир от распада. Её смерть символизирует крах духовных основ общества. - Связь с традицией русской литературы
Солженицын продолжает традицию изображения «маленького человека» как носителя высшей правды. Первоначальное название рассказа — «Не стоит село без праведника» — отсылает к народной мудрости, подчёркивая, что Матрёна — последний хранитель подлинной нравственности. - Способность сохранять человечность
Несмотря на личные трагедии, Матрёна не озлобилась. Её улыбка, готовность прощать и внутренний свет контрастируют с жестокостью окружающих, делая её образом «святой в миру».
Заключение
Трагедия Матрёны — это результат столкновения её праведности с миром, где царят жадность и равнодушие. Солженицын показывает, что такие люди, как она, — основа духовной силы народа, но их гибель неизбежна в обществе, забывшем о совести. Матрёна становится символом утраченной России, где доброта и самоотдача ещё могли противостоять злу.
