Найти в Дзене
ЦБ ИСКОНИЯ

Самые ранние изображения преп. Андрея Рублева в лицевых рукописях XVI века.

Р. В. Мантай - исследователь книжной миниатюры. В 60-70 годах XVI века создан Лицевой летописный свод. В нём содержится самое раннее дошедшее до нас изображение преп. Андрея Рублева. Даниил Черный и Андрей Рублев изображены в мирских одеждах. Напротив них изображен великий князь Василий Дмитриевич. «Тое же весны месяца мая начата бысть подписывати великая соборная церковь Пречистыя Богородицы Владимерская повелением великого князя Василиа Дмитреевича, а мастеры быша Данило Иконник, да Андрей Рубль» — так повествует Лицевой летописный свод о событиях 1408 года, когда преп. Андрей Рублев вместе с Даниилом Черным занимались росписью Успенского собора во Владимире: Следующими по времени создания являются миниатюры из лицевого жития преп. Сергия Радонежского, относящиеся к концу XVI века (ок. 1592 года). "Житие преподобнаго и богоноснаго отца нашего игумена Сергия чюдотворца, списано бысть от премудрейшаго Епифания" из Собрания рукописей ризницы Троице-Сергиевой Лавры (РГБ Ф. 304.III №21).

Р. В. Мантай - исследователь книжной миниатюры.

В 60-70 годах XVI века создан Лицевой летописный свод. В нём содержится самое раннее дошедшее до нас изображение преп. Андрея Рублева. Даниил Черный и Андрей Рублев изображены в мирских одеждах. Напротив них изображен великий князь Василий Дмитриевич.

Лицевой летописный свод, Остермановский том II, л. 723 об.
Лицевой летописный свод, Остермановский том II, л. 723 об.

«Тое же весны месяца мая начата бысть подписывати великая соборная церковь Пречистыя Богородицы Владимерская повелением великого князя Василиа Дмитреевича, а мастеры быша Данило Иконник, да Андрей Рубль» — так повествует Лицевой летописный свод о событиях 1408 года, когда преп. Андрей Рублев вместе с Даниилом Черным занимались росписью Успенского собора во Владимире:

Следующими по времени создания являются миниатюры из лицевого жития преп. Сергия Радонежского, относящиеся к концу XVI века (ок. 1592 года). "Житие преподобнаго и богоноснаго отца нашего игумена Сергия чюдотворца, списано бысть от премудрейшаго Епифания" из Собрания рукописей ризницы Троице-Сергиевой Лавры (РГБ Ф. 304.III №21).

Текст рукописи, соответствующий миниатюрам таков: «был там и другой инок, уже маститый старец, Андрей, необыкновенный иконописец, всех превосходивший мудростью и искусством. Их усердными трудами по благодати Христовой и с Божией помощью устраивалась обитель. Они построили в своей обители прекрасную каменную церковь и собственноручно украсили ее чудесными росписями в память о своих духовных отцах, этой церковью люди любуются и поныне, прославляя Христа Бога».

«Богоугодно пожив и украсив свою обитель, эти чудные приснопоминаемые мужи отошли ко Господу, в Небесные Обители своих отцов. Да сподобит их Господь быть соучастниками славы своих духовных наставников в Царствии Небесном».

Здесь уже повествуется о росписи Спасского собора Андроникова монастыря в 1428 году (последний год жизни преподобного).