Надо ли христианину искать духовного отца, и нужно ли беспрекословно его слушаться, рассказали протоиерей Димитрий Смирнов и православный богослов Алексей Ильич Осипов.
Димитрий Смирнов, протоиерей:
Можно ли научиться духовной жизни без духовника? Без духовника можно. Без духовного руководства нет. У человека должен быть доступ к преданию Церкви. Иначе человек может насочинять отсебятину или наберётся каких-то странных учений.
Роль духовного руководителя могут играть книги. Например, книги Игнатия Брянчанинова — великого учителя Церкви.
Нередко люди ищут духовного отца. Если человек спрашивает, как найти духовника, значит, он его найти не может. И, что примечательно, даже если ему предоставить лучшего духовника Вселенной, то он его не узнает.
Мне однажды рассказали такую историю. К одному опытному духоносному старцу приезжали люди. Он был очень старенький, ему было девяносто лет, один глаз у него вообще не видел. Он сидел на табуреточке, к нему подходили люди, вставали на коленочки и начинали с ним беседовать — кто вопрос задаст, кто поисповедуется, кто поплачет рядом с ним...
И тут зашли какие-то люди, которые видели старца впервые, и говорят: «Неужели этот дед что-то ещё соображает?»
А к этому деду люди ехали издалека.
Алексей Ильич Осипов, доктор богословия:
Пимен Великий на этот вопрос ответил так: если ты увидишь, что старец даёт тебе такие советы, которые ведут к расстройству твоей жизни, немедленно покинь его.
Это глубокая ошибка — думать, что я должен слушать кого-то безоговорочно. Христианство не признает рабства — ни внутреннего, ни внешнего. А некоторые люди готовы отдать себя в рабство добровольно.
Сколько обманщиков, сколько психически нездоровых людей бывает среди так называемых старцев. Это самая настоящая беда, когда из человека, который назвал себя старцем, мы делаем языческого гуру. Истинный старец всегда оставляет человеку свободу.
Святитель Игнатий Брянчанинов ещё в девятнадцатом веке писал, что в наше время нет богодухновенных наставников, и поэтому жизни по послушанию быть не может!
Поэтому в наше время отношения с духовным отцом должны быть не в формате послушания, а в формате советования. Причём если эти советы вызывают сомнения, то их нужно проверить по Евангелию или по творениям святых отцов. Мало ли что может наговорить этот старец, особенно если он — лжестарец?
Один священник мне рассказывал, как он со своей матушкой приезжал к одному старцу. Заходят, приветствуют друг друга.
— Ну, что, Григорий?
— Простите, батюшка, я не Григорий.
— Давно пьёшь?
— Батюшка, я совсем не пью...
И точно такой же разговор произошёл с матушкой. Произнёс имя — не угадал. Потом спросил: «Пьёшь?» Она, оказывается, тоже не пьёт... Сколько игры, сколько корысти, сколько притворства...
В наше время нашими наставниками должны быть святые отцы. Творения святителя Игнатия Брянчанинова — это поистине кладезь премудрости. Он — лучший руководитель духовной жизни для людей, живущих в наше время.
Или возьмите письма игумена Воробьёва. Ни о каких чудесах, ни о каких-то необыкновенных событиях речи там нет. Он пишет исключительно о духовной жизни. А люди всё норовят найти какое-то чудо или откровение.
Если ты тонешь, так ищи помощи. Ищи спасения. А не чудес и знамений.
Нужно освобождаться от страстей, нужно себя познавать, нужно молиться...
Ещё статья: Если мы считаем себя праведниками, то мы от Бога — далеко. Объясняет священник.
Ещё статья: Если помолишься из глубины души, Господь сразу всё даст. Объясняет священник.
Ещё статья: В нашей обыденной жизни — миллион возможностей для спасения. Объясняет священник.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.