Дева Мария, Богородица, мать Иисуса Христа, — её образ в сердце каждого верующего. У Креста стояла, скорбела, а что потом? Евангелия молчат, но Церковь помнит. Жила с апостолами, молилась, ушла к Сыну. Где, как? Давайте разберёмся, не всё ведь гладко шло.
У Креста: материнская боль
Когда Христа казнили на Голгофе, Мария была там. Евангелисты не пишут, что она чувствовала, но разве мать не поймёт? Сердце разрывалось, как старый платок. Предание говорит за Писание. В Страстную Пятницу в храмах поют канон Симеона Логофета — речь Матери, что плачет по Сыну. Слова те душу рвут, будто её голос слышишь.
С Креста Иисус глянул на Иоанна, ученика любимого, и сказал: «Вот Матерь твоя!» Так Марию ему поручил. Иоанн, как сын родной, взял её под опеку. После смерти Христа, Его Воскресения и Вознесения она не одна осталась. Была с апостолами, двенадцатью, что слово Его несли. Четверо — Матфей, Марк, Лука, Иоанн — потом Евангелия написали. Вместе ждали, молились, вот ведь как.
Пятидесятница и бегство
В Иерусалиме Мария с апостолами держалась вместе. На Пятидесятницу, через пятьдесят дней после Воскресения, Дух Святой сошёл на них. Сила им дана была — проповедовать без страха. Но в Иерусалиме тучи сгущались. Иудейские старейшины христиан еретиками звали, гнали их. Иосиф Флавий пишет: тогда восстания полыхали, кровь лилась. Чтоб веру спасти, апостолы уйти решили.
Разделили земли, куда проповедь нести. Иоанн с Марией в Эфес подались — большой город в Малой Азии, торговый, людный. Там затеряться проще, но и слово Христово сеять можно. Мария, как тень в углу, за Иоанном шла, молясь за всех. Предание говорит: в Эфесе она и жила до конца. Но не всё так просто, дальше расскажу.
Тихая жизнь в Эфесе
В Эфесе Мария поселилась тихо. Предание её образ рисует: молилась день и ночь, просила Бога забрать к Сыну. Двенадцать лет после Вознесения Христа прожила, а сердце всё с Ним было. Эфес шумел, суетился, а она, как свечка в углу, горела молитвой. Иоанн проповедовал, а Мария его поддерживала. Не перед толпами стояла, не славы искала — в молитве её сила.
Перед концом, говорят, Гавриил, Архангел, явился, как в юности. Ветвь финиковую держал, райскую. «Через три дня Господь заберёт тебя», — сказал. Мария, радости полная, апостолов позвала. Простилась, душу Богу отдала. И тут пение ангелов раздалось, будто небо раскрылось. Не просто так это, в Предании всё хранится.
Успение: где вознеслась?
Мария умерла, и, как Сына, её душу и тело на небо взяли. На иконах Успения Христос держит её душу, спелёнатую, как младенца. Он, Жизнь, Мать к Себе забрал. Но где это было? Две версии в Предании. Первая — Эфес. Там она с Иоанном жила, молилась. Немецкая монахиня Анна Катерина Эммерих в видениях дом Марии увидала. Археологи нашли его — каменный, простой, святой. Верят: тут Богородица уснула.
Другая версия — Иерусалим, Гефсиманский сад. Там гробница, где три дня тело её лежало. Потом Бог-Отец, Сын и Дух Святой вознесли её. Гефсимания — место святое, паломники идут. Церковь не спорит, где правда. Главное — Мария с Богом. Две земли, два предания, а вера одна.
Мать всех христиан
Мария — не просто мать Христа, а мать верующих. У Креста скорбела, у гроба ждала, за апостолов молилась. Её образ — как свет в окне, к Богу зовёт. В каноне Симеона Логофета её боль жива, через века звучит. Почему Евангелия молчат? Её жизнь — не о славе, о служении. Предание хранит, что Писание не вместило. Эфес, Гефсимания — не важно, где уснула. Она в молитвах, в иконах, в сердце.
Почему её чтим? Любовь, вера? Пишите в комментариях, любопытно ваше мнение!