В 1094 году, после смерти фатимидского халифа аль-Мустансира, в исмаилитской общине произошёл один из самых значительных расколов в её истории. Этот кризис был вызван борьбой за престолонаследие между двумя сыновьями аль-Мустансира — старшим Низаром и младшим Ахмадом аль-Мустали. Разногласия по этому вопросу привели к образованию двух крупных течений в исмаилизме: низаритов и мусталитов. Этот раскол оказал глубокое влияние на развитие мусульманского мира и сформировал новые политические, религиозные и культурные реалии.
Предыстория раскола
Фатимидский халифат, основанный в 909 году, был одной из самых могущественных шиитских держав своего времени. Его правители, провозглашавшие себя потомками Фатимы, дочери пророка Мухаммеда, и её мужа Али, претендовали на духовное и политическое лидерство среди мусульман. Халиф аль-Мустансир правил более 60 лет, что сделало его правление одним из самых продолжительных в исламской истории. Однако последние годы его жизни были омрачены внутренними конфликтами, экономическими трудностями и борьбой за власть при дворе.
Перед смертью аль-Мустансир назначил своим преемником старшего сына Низара, что соответствовало традициям престолонаследия. Однако визирь аль-Афдаль Шаханшах, обладавший значительным влиянием при дворе, решил поддержать младшего сына — Ахмада аль-Мустали. Это решение было продиктовано политическими мотивами: аль-Афдаль видел в молодом и менее опытном Ахмаде более удобного союзника, который позволил бы ему сохранить реальную власть в своих руках.
Формирование двух течений: низариты и мусталиты
Разногласия по вопросу престолонаследия привели к разделению исмаилитов на два течения:
1. Низариты
Сторонники Низара считали его законным преемником аль-Мустансира и единственным истинным имамом. Даже после того, как Низар был схвачен и казнён в 1095 году в ходе восстания в Александрии, его последователи продолжали признавать только его потомков в качестве духовных лидеров. Низариты представляли собой более радикальное течение, которое сосредоточилось в Иране и Индии. Наибольшую известность среди низаритов получил Хасан ибн Саббах, основатель знаменитой крепости Аламут, ставшей центром низаритского движения. Именно низариты связаны с легендами о "ассасинах" — тайной секте, которая использовала политические убийства как инструмент борьбы.
2. Мусталиты
Сторонники Ахмада аль-Мустали признали его халифом и продолжили поддерживать фатимидскую династию. Это течение считалось более умеренным и на первых порах преобладало в Египте и Северной Африке, где находился центр Фатимидского халифата. После падения халифата в 1171 году мусталиты перенесли свой духовный центр в Йемен, а затем, в XVII веке, в Индию. В Индии мусталиты стали известны как бохра и сохранили свои религиозные традиции до наших дней.
Последствия раскола
Раскол между низаритами и мусталитами привёл к серьёзным политическим и религиозным последствиям:
1. Междоусобная война
Разделение исмаилитов сопровождалось ожесточённой борьбой за территориальное и духовное влияние. В Сирии и Египте преимущество получили мусталиты, тогда как в Иране и Индии доминировали низариты. Эти конфликты ослабили позиции исмаилитов в целом, что в конечном итоге сыграло на руку суннитским правителям, таким как Салах ад-Дин, который положил конец Фатимидскому халифату.
2. Дальнейшие расколы
Внутри каждого из двух течений со временем возникли новые разногласия. Например, среди мусталитов после смерти халифа аль-Амира в 1130 году произошёл новый раскол, связанный с вопросом о престолонаследии. Это привело к образованию тайибитской ветви мусталитов, которая сохранилась до наших дней.
3. Культурное влияние
Несмотря на внутренние конфликты, как низариты, так и мусталиты внесли значительный вклад в развитие науки, философии, искусства и архитектуры. Низариты, например, стали покровителями философов и учёных, таких как Насир ад-Дин ат-Туси. Мусталиты, в свою очередь, оставили богатое литературное наследие и сыграли важную роль в развитии торговли и ремёсел в Индии.
Заключение
Раскол среди исмаилитов в 1094 году стал поворотным моментом в истории ислама. Он не только изменил религиозную карту мусульманского мира, но и оказал влияние на политическую ситуацию на Ближнем Востоке и в Центральной Азии. История низаритов и мусталитов — это яркий пример того, как борьба за власть может привести к глубоким изменениям в религиозных и культурных традициях. Сегодня наследие этих двух течений продолжает жить, напоминая о сложной и многогранной истории исламской цивилизации.
Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, может подпиской! Впереди, на канале, много интересного! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!