Ашкелон, древний город на юге Израиля, хранит в себе множество тайн, но одна из них особенно пугает и вызывает чувство глубокого ужаса.
В 1988 году во время археологических раскопок в этом городе, под одним из древнеримских строений, был обнаружен канализационный коллектор, который вел от общественных бань. Однако находка, обнаруженная внутри коллектора, превзошла все самые мрачные ожидания археологов: тысячи костей младенцев. По оценкам ученых, останки принадлежали примерно сотне детей.
Это открытие проливает свет на жуткую правду о жизни в древнем мире, о практиках, которые сегодня кажутся невообразимыми. Нельзя рассматривать эту находку как простой случай массового захоронения жертв эпидемии или какого-либо стихийного бедствия. Расположение костей, их количество и состояние указывают на систематическое убийство новорожденных.
Что это было за заведение? Археологи не спешат с однозначными выводами, но наиболее распространенная версия связывает найденные останки с действовавшим на этом месте публичным домом. Предполагается, что младенцы, рожденные женщинами, работавшими там, становились жертвами жестокого обычая.
Мальчиков убивали сразу же после рождения, девочек же, возможно, оставляли в живых, чтобы в будущем они продолжили тот же путь, что и их матери.
Постоянный поток новорожденных, нежелательных в этом специфическом заведении, приводил к ужасающим последствиям. Однако следует отметить, что это лишь одна из версий. Не исключено, что заведение имело иную природу, и мотивы детоубийства могли быть другими.
Археологи тщательно изучают все найденные артефакты в надежде пролить больше света на эту ужасающую историю.
В Римской империи детоубийство, к сожалению, не было редким явлением. Дети, особенно девочки, рассматривались как экономический балласт, особенно в бедных семьях.
Отсутствие возможности обеспечить существование детей приводило к тому, что многие родители прибегали к этому ужасному способу решения проблем. Непризнание отцовства позволяло уничтожать новорожденных без каких-либо последствий.
Греко-еврейский философ Филон Александрийский (ок. 25 до н. э. – ок. 50 н. э.) одним из первых открыто выступил против детоубийства, а впоследствии христианство категорически осудило этот обычай, способствуя его постепенному искоренению.
****************************************************************
Использованы материалы: википедия, видео: www.youtube.com, Яндекс.Картинки
Автор: Г. Конашкова
Если Вам нравятся мои публикации, не забудьте поставить лайк, особое спасибо за подписку, а если есть желание, можете заказать тему, что Вам бы хотелось узнать и о чём? Пишите в комментариях или на почту:
https://e.mail.ru/inbox