Намасте всем читателям канала!) 23 мая 2025 года наступает день Апара Экадаши. О его значении и ритуалах, мы поговорим в этой статье.
Каждые одиннадцатые лунные сутки месяца на санскрите называются Экадаши. Они посвящены почитанию Бога Вишну и его форм. Одиннадцатые лунные сутки убывающей Луны (Кришна Пакша) месяца Джьештха известны как Апара Экадаши. По григорианскому календарю они выпадаеют на май-июнь. Каждый год дата различна. В этом году - 23 мая.
Соблюдение ритуалов Апара Экадаши позволяет смыть бремя грехов. Само слово "Апара" значит "безграничный", такова польза этого дня и его бесчисленные блага для верующего, его соблюдающего.
День также иногда называют Ачала Экадаши. "Ачала" значит "неподвижный, неизменный".
В штатах Пенджаб, Джамму и Кашмир, а также в штате Харьяна этот день отмечается под названием Бхадракали Экадаши. При этом жители в этот день поклоняются богине Бхадракали (благоприятной и милостивой Кали). Само слово "Бхадра" переводится как добро.
В вайшнавизме Бхадракали является одним из многочисленных эпитетов Йогамайи, внутренней силы иллюзии божества-хранителя, Вишну. Считается, что поклонение богине Бхадракали дарует освобождение от майи - великого заблуждения, из-за которого человек мнит себя истинным деятелем, отдельной личностью, хотя на самом деле душа никогда не была отделена от Бога. Бхадракали освобождает верующих от высокомерия, гордыни, эго и дарует мокшу - освобождение из цикла перерождений. Богиня Бхадракали рассеивает невежество.
В знаменитом храме Бхадракали в Капуртхале в Пенджабе проводится огромная ярмарка (Мела).
В Ориссе этот день называют Джалакрида Экадаши, посвящая празднование Господу Джаганнатху.
Благодаря соблюдению ритуалов Апара Экадаши сжигаются следствия многих греховных поступков, таких как убийство брамина, убийство коровы, убийство зародыша посредством аборта, критика в адрес других, недозволенные сексуальные отношения, ложь, лжесвидетельство, бахвальство, декламация Вед или обучение Ведам ради денег и фальсификация священных писаний.
Тот результат, который достижим благодаря трёхкратному омовению в Пушкаре в месяце Картик, та заслуга, которая приобретается благодаря омовению в Праяградже в январе, когда солнце входит в созвездие Козерога, результаты, достижимые благодаря соблюдению обета Шиваратри в Каши (Варанаси) и поклонению лотосным стопам Вишну в Гайе, а также благие плоды омовения в Курукшетре во время солнечного затмения, и благодаря раздаче слонов, коров, золота и земли – всё это легко достижимо благодаря соблюдению обета Апара экадаши.
Велика польза соблюдения ритуалов Апара Экадаши. Человек обретает процветание и богатство, исцеление тела от болезней, а души от грехов. Он становится счастлив. Верующие освобождаются от цикла рождений и смертей и достигают пути спасения. Кроме того, соблюдение Апара Экадаши устраняет угрызения совести, связанные с невыполнением определенного действия, когда у человека была возможность сделать, но он уклонился.
Легенда об Апара Экадаши
История об Апара Экадаши изложена в Брахманда Пуране в беседе Кришны и Юдхиштхиры.
Этот экадаши подобен острой секире, которая рубит дерево греха, и лесному пожару, который сжигает все грехи дотла.
Соблюдение Апара Экадаши помогает смыть даже самый большой грех. Все грехи предыдущей жизни будут устранены постом в этот день. Этот Экадаши считается топором, которым можно срубить дерево греха и достичь мокши. Кришна посоветовал Юдхиштхире соблюдать этот пост, чтобы выиграть битву на Курукшетре.
В Апара Экадаши предписывается поклоняться Богу Вишну в форме Тривикрама, то есть, сделавшему три шага. Это отсылка к одному из основных аватаров (воплощений) Бога Вишну - Вамане. Своими тремя шагами Вишну-Вамана покрыл небо, Землю и подземный мир,установив свою власть над всем мирозданием.
Однако это образ древнее, чем воплощение Вамана. Он упоминается ещё в Ведах - священных писаниях индуизма как один из эпитетов Вишну. В Ригведе даётся другая трактовка Тривикрамы-Вишну: первый шаг Вишну соответствует нижнему миру (включая землю), второй — верхнему, а третий, наиболее важный, представляет собой единение первых двух и символизирует целостность вселенной. Творением миров определяется роль самого Вишну, скрепляющего, поддерживающего и, таким образом, охраняющего мир.
А вот другая история из Писаний об Апара Экадаши. Когда-то в древности на Земле жил праведный царь Махидхара, правивший городом Чампакнагар. Царя Махидхару сильно беспокоил его неблагочестивый сын, предававшийся неправедным действиям. Царь неоднократно пытался наставлять сына, но это совершенно не приносило результата.
Обеспокоенный царь Махидхара обращался ко многим мудрецам и святым. Один из них рассказал ему о славе и святости дня Апара Экадаши, который поможет вернуть сына на праведный путь.
Следуя совету мудреца, царь Махидхара с верой и преданностью соблюдал все ритуалы Апара Экадаши, не ел и не пил, молился Богу Вишну и медитировал на его образ весь день и ночь. Довольный поведением царя Бог Вишну предстал перед царем и даровал ему благословения. После этого сын царя встал на путь праведности и достойного поведения. Царство Махидхары стало процветающим, а его сын в итоге стал ответственным и справедливым правителем, продолжателем дела своего отца.
Есть и ещё одна история об Апара Экадаши. В древние времена в Индии жил царь по имени Махидвадж , который был очень набожным, справедливым и следовал праведному пути. У Махидваджа был младший брат по имени Ваджра Дхвадж, питавший к брату зависть и ненависть, так как Махидваджа любил народ, и он был царем.
Однажды, из-за своей зависти жадности и гнева, Ваджра Дхвадж убил Махидваджа и спрятал его тело под деревом пипал (священный фикус). Из-за неестественной и ранней смерти Махидвадж не смог обрести спасение, его душа оставалась неупокоенной, и поэтому оставалась жить рядом с этим деревом как дух. Этот дух преследовал каждого человека, который проходил мимо этого дерева. Такова была его своеобразная просьба о спасения и об услышании.
Однажды под этим деревом пипал остановился святой мудрец. Почувствовав присутствие неупокоенного духа, с помощью своих йогических сил мудрец узнал все о Махидвадже и причине его состояния. Он проповедовал духу путь к спасению, состоявший в соблюдении ритуалов Апара Экадаши.
Чтобы помочь духу достичь спасения, мудрец также сам соблюдал Апара Экадаши Врат, а после передал всю полученную от этого добродетель Махидвадже. Под воздействием поста и благословений Господа Вишну дух Махидваджа освободился и достиг спасения.
С этого дня люди соблюдают пост Апара Экадаши, чтобы обрести хорошую карму и продвинуться на пути спасения.
Считается, что предки, которые страдают как призраки, духи после смерти, получат облегчение, когда родственники на земле соблюдают ритуалы Апара экадаши.
Ритуалы Апара Экадаши
В день Апара Экадаши верующие встают на рассвете и принимают омовение в водах священных рек и водоемов, либо с использованием дома капель Ганга джала (капель реки Ганги) или с использованием священной мантры призыва семи главных рек индуизма.
Главный ритуал дня Экадаши - пост. Воздержание от невегетарианской пищи, бобовых и зерновых, лука и чеснока. Предписывается употребление простой пищи с минимумом специй. Для более продвинутых пост включает в себя употребление только свежих фруктов и молока. Для самых стойких - отказ от еды и воды.
Подготовка к посту начинается на Дашами, или десятый лунный день. В этот день разрешается только один приём пищи для того, чтобы в день поста желудок человека оставался пустым.
Пост начинается с рассвета одиннадцатого дня и заканчивается на рассвете двенадцатого дня в день Двадаши или, как в этом году, Трайодаши. Смазывание тела различными маслами в день Апара Экадаши также запрещено.
Осуществление контроля за питанием не является единственной аскезой или ограничением в этот день. Важно также оберегать свой ум от разного рода негативных мыслей и эмоций. Соблюдающий предписания этого дня должен говорить правду и не отзываться плохо о других людях, не завидовать, не грубить, не поддаваться алчности, гордыни, сладострастию. Все сознание человека должно быть всецело поглощено мыслями о Господе Вишну. Крайне благоприятным в этот день также считается декламирование Вишну Сахасранамы («Тысячи имён Вишну»).
Верующие соблюдают ритуал ночного бодрствования (джагран). Всю ночь они стараются не спать, повторять мантры Вишну, исполнять бхаджаны (религиозные песни), делать Абхишеку (омовение) изображения Бога Вишну и подносить ему горящие лампы.
Обязательно в этот день совершается Пуджа (служение) Богу Вишну. В доме тщательно убирают пространство и устанавливают изображение или мурти Бога Вишну или любого его аватара (воплощения). Чаще всего это Кришна или Рама. Но в Апара Экадаши часто устанавливают Ваману.
Мурти Бога и пространство вокруг него украшают цветами. Затем совершают абхишеку омовение мурти либо мысленного образа Бога водой, цветочной водой, панчамритой, молоком, сладкой водой, мёдом. Богу предлагают благовония, сандал, цветы, фрукты, листья туласи, сладости, глиняные лампы на топлёном масле, специально приготовленные украшения и угощения. Все это время верующие поют мантры Бога Вишну. Особенно полезно повторять мантру "Ом Намо Бхагавате Васудевайя" 108 раз.
В этот день также рекомендуется повторять Гаятри-мантру Вишну: "Ом Нараяная Видмахе Васудевая Дхимахи Танно Вишну Прачодаят".
Повторяйте мантру не менее 108 раз. Это поможет решить финансовые проблемы и искупить грехи.
Апара Экадаши - это также прекрасное время для совершения ягьи или хомы - огненного жертвоприношения для Вишну.
Другой ритуал - благотворительность и пожертвования. Накормить голодных, людей, коров или животных - это благоприятно для кармы. Можно раздавать и другие предметы первой необходимости или одежду нуждающимся.
Счастливого Апара Экадаши!)