Забудьте о гимнах и нимбах — первые христиане были заняты тем, что называли друг друга еретиками и устраивали соборы, больше похожие на бои без правил.
С самого начала христианство было бардаком — с криками, предательствами, соборами и постоянными обвинениями в ереси. Ранняя Церковь напоминала скорее божественную драку в баре. Вот прямолинейный обзор самых сочных богословских катастроф в ранней христианской истории.
1. Иудаисты — Иисус с гарниром из обрезания
Пока Павел говорил язычникам: «Поверьте в Иисуса — и вы спасены», другие иудеи-христиане заявляли: «Отлично, но сначала — обрежьтесь и соблюдайте кашрут». Эти ребята, называемые иудаистами, хотели, чтобы новообращённые сначала стали иудеями. Павлу это не понравилось. На Иерусалимском соборе (около 49 года) Павел и Иаков обсудили вопрос, и вердикт был таков: язычникам не нужно становиться иудеями. Короче, обрезание отменяется, парни.
2. Гностицизм — тайные знания и короли драмы
Гностики — христианские еретики, считавшие, что материальный мир — ошибка, созданная низшим, испорченным богом, а истинное спасение приходит через тайное знание (гносис). Они также учили, что Иисус не страдал и не имел настоящего тела — он лишь казался человеком (это называлось докетизмом). Церковные отцы вроде Иринея активно с этим боролись, утверждая, что Иисус был и Богом, и человеком, а мир, сотворённый Богом, — не космическая ошибка.
3. Маркионизм — удаление Ветхого Завета
Маркион из Синопа говорил: «Бог Ветхого Завета — психопат, Отец Иисуса — куда добрее». Он выкинул Ветхий Завет из Библии и составил собственную «лайт»-версию без еврейских элементов. Церковь его отлучила и заявила: Бог Ветхого и Нового Заветов — один и тот же, а не два разных.
4. Монтанизм — Святой Дух на стероидах
Монтан и его пророчицы Присцилла и Максимилла заявляли, что получают новые откровения напрямую от Святого Духа. Монтан говорил: «Церковь устарела, теперь я — прямая линия к Богу». Они вводили строгие правила, запрещали повторный брак и пророчествовали, что Новый Иерусалим будет в Фригии. Епископы в панике заявили: «Нет уж, нам и так пророков хватает».
5. Докетизм — Иисус был призраком
Этим людям было трудно представить, что Бог может быть человеком, поэтому они утверждали, что Иисус только казался человеком. Без страданий, без настоящего тела — просто божественная голограмма. Но если Иисус не страдал по-настоящему, то зачем вообще было распятие? Церковные отцы отвергли это, настаивая: без настоящего человеческого тела нет подлинного спасения. Иисус был полностью человеком — и это важно.
6. Адопционизм — Иисус получил повышение
Адопционисты думали, что Иисус был обычным человеком, которого Бог «усыновил» во время крещения, как нового стажёра. Церковь ответила: «Ни за что! Иисус — Сын Божий с самого начала». Эту теологию выбросили быстрее, чем Иуда свои серебряники.
7. Сабеллианство — один Бог, три маски
Сабеллий выдвинул идею, что Бог — это одна личность, просто появляющаяся в разных ролях: Отец, Сын и Святой Дух. Это называлось модализмом. Возник вопрос: «Получается, Отец тоже страдал и умер на кресте?» Такая идея — патрипассианство — не понравилась Церкви. Тертуллиан и другие отвергли её, утверждая: Бог един по сущности, но существует в трёх разных Личностях.
8. Новатианство — никакого прощения для предателей
Новациан был церковным «жесткачом». Когда христиане, отрёкшиеся от веры во время гонений, захотели вернуться, он сказал: «Пошли они!» Церковь ответила: «Прощение — это как бы наша фишка», и отстранила его. Новациан стал антипапой, но быстро выдохся — быть безжалостным не слишком популярно.
9. Донатизм — только чистые руки совершают таинства
Донатисты считали, что если священник был когда-то грешником или трусом, то его таинства недействительны. Августин возразил: «Таинства действуют благодаря Иисусу, а не тому, кто держит ведро с водой». Карфагенский собор его поддержал. Донатисты ворчали, но Рим их раздавил. Конец истерики.
10. Арианство — Иисус как Бог-лайт
Арий, обаятельный священник, утверждал, что Иисус не полностью Бог — просто высший ангел, созданный до мира. «Было время, когда Сын не существовал», — говорил он. Церковь в панике собрала Первый Никейский собор (325 г.), где провозгласили: Иисус homoousios — «единосущен» с Отцом. Арианство было отвергнуто… хотя потом ещё не раз возвращалось, как бывший, которого не прогнать.
11. Аполлинарианство — Иисус без мозга
Аполлинарий учил, что у Иисуса не было человеческого разума — только божественное мышление. Фактически: Бог в мясной оболочке. Церковь сказала: «Чушь собачья. Если у Иисуса не было полного человеческого ума, то как он представлял человечество?» Учение осудили: Иисус — полностью Бог и полностью человек. Без халтуры.
12. Македонианство — а кто такой Святой Дух?
Некоторые стали относиться к Святому Духу как к домашнему питомцу — важен, но не Бог. Македоний и его последователи считали, что Дух — просто безличная сила. Второй Константинопольский собор (381 г.) пресёк это и добавил строчку в Символ веры: Святой Дух — тоже Бог. Или Троица, или ничего.
13. Несторианство — Иисус-комбо 2 в 1
Несторий возмутился, когда Марию называли «Богородицей». Он говорил, что она родила только человеческую часть Иисуса. Получался Иисус, разделённый пополам — как две личности, склеенные духовным скотчем. Кирилл Александрийский не стал терпеть: «Это одна личность, чувак». Эфесский собор (431 г.) поддержал Кирилла и выкинул Нестория на свалку ересей.
14. Пелагианство — нет греха, нет проблем
Пелагий считал, что люди и так в порядке — просто старайся! Божья благодать не нужна. Августин: «Ты что, обкурился?» Природа человека сломана, и без благодати мы обречены. Соборы быстро осудили Пелагианство. Говорить людям, что им не нужен Бог, не зашло... особенно Церкви Бога.
15. Монофизитство — Иисус как божественное пюре
В ответ на Нестория некоторые, вроде Евтихия, заявили, что после воплощения у Иисуса осталась только одна природа — божественная. Человеческая? Растворилась. Папа Лев написал «Томос», где сказал: нет, у Иисуса две полные природы всегда. Халкидонский собор (451 г.) согласился. Но не все приняли: Египет, Сирия, Армения откололись — и до сих пор не вернулись. Упс.
Что вы думаете об этих раннехристианских скандалах и так называемых ересях? Делитесь в комментариях.
16. Оригенистские споры — слишком странно, чтобы выжить
Ориген был ранним богословским гением, который не мог остановиться в своих спекуляциях. Предсуществование душ? Есть. Все спасутся, даже Сатана? Эээ… тоже есть. Спустя века Церковь оглянулась и сказала: «Что это, чёрт возьми, было?» Второй Константинопольский собор (553 г.) анафематствовал его самые странные идеи. Посыл: держись Писания, хватит выдумывать.
Перед уходом
Раннее христианство — это не хор светящихся святых, как многим хочется верить. Это был постоянный бой за то, кто такой Иисус, что он значил и кто тут главный. У всех было своё мнение, все называли друг друга еретиками, а соборы были древними битвами в клетке — только с фимиамом и свитками.
Думаете, современные христиане не могут договориться? Их споры — это чайная вечеринка по сравнению с войной в ранней Церкви. Настоящее чудо в том, что вся эта прекрасная, хаотичная неразбериха вообще не развалилась.
Если вы хотите читать больше интересных историй, подпишитесь на наш телеграм канал: https://t.me/deep_cosmos