Писать как Андрей Рублев
Московский стоглавый собор, 1551 год
Захотелось прикоснуться к месту, где когда-то творил Андрей Рублей. Это Спасо-Андроников монастырь (Андроньевская площадь, 10с3), основанный аж в 1357 году митрополитом Киевским Алексием и назван в честь любимого ученика Сергия Радонежского преподобного Андроника. В нем когда-то жил и трудился монах-иконописец Андрей Рублев.
Нигде нет точной даты его рождения и смерти. Так же нет и сведений о настоящем имени. Предположительно родился он в 1360 году в Московском княжестве или в Великом Новгороде. Имя Андрей он получил при монашеском постриге.
Прозвище «Рублёв» не от слова рубль, как многим может показаться, а от «рубель». Это такой инструмент для накатки кож.
У Андрея Рублева не было ни жены, ни детей. Он посвятил себя служению Богу. Создал свое направление в иконописи. В 1988 году его канонизировали и причислили к лику святых. День памяти – 17 июля.
Идем к монастырю от метро Площадь Ильича, выход 3 по улице Сергия Радонежского до подземного перехода, по которому попадаем на другую сторону. Немного проходим по Андроньевскому проезду и переходим улицу к скверу. Здесь стоит памятник Андрею Рублеву (Андроньевская площадь, 10). Установлен он в 1985 году. Скульптор - О. К. Комов.
Слева от памятника расположена Троицкая часовня. Появилась она недавно, в 2011 году в память об иконописце. Архитектор — Евгений Катышев. Внутри можно увидеть мозаичное полотно с изображением Святой Троицы работы итальянского художника Марио Антонуччи.
И вот мы подходим к обители. Стоит она у слияния Яузы и ручья с названием Золотой Рожок. Она одна из самых древнейших в Москве!
В эпоху Золотой Орды монастырь был наблюдательным пунктом, так как расположен на дороге, ведущей к неприятелю.
Здесь, в 1380 году встречали Дмитрия Донского после победы на Куликовом поле. Кроме того, монастырь был центром переписки книг. Тут хранилась большая часть работ Максима Грека. В 1653 г. содержался под стражей протопоп Аввакум. Отсюда его отправили в Боровск, в Пафнутьев монастырь.
Он не раз горел и разорялся. То литовские князья нападут, то ханы Тохтамыш и Девлет-Гирей, то французы в 1812 году. Но больше всего постарались на мой взгляд, большевики. Новая власть в 1918 году закрывает обитель и открывает концентрационный лагерь ВЧК (Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем), где проводят массовые расстрелы. Позже, в 1922-1928 годах здесь организовывается колония для беспризорников. В 1928 году монастырь передают рабочим завода «Серп и Молот». Позже тут открываются учреждения наркомата обороны. В 1929-1932 годах уничтожают колокольню, а также некрополь, где были захоронены погибшие в ходе Северной и Отечественной войны 1812 года, представители рода Лопухиных, Андрей Рублев и многие другие. Все захоронения перемешали с землей. Десять наиболее интересных надгробий увезли в Донской монастырь, они хранятся в фондах Музея архитектуры им. А. В. Щусева.
И лишь после Великой Отечественной войны в 1947 году Сталин подписывает постановление о создании здесь Историко-архитектурного заповедника имени Андрея Рублева. Но при Хрущеве работы замораживаются. Никита Сергеевич, после коллективного пинка авторитетных специалистов по древнерусской культуре все-таки разрешает официально открыть музей в 1960 году. Этот год был объявлен ЮНЕСКО годом русского иконописца Андрея Рублева, в связи с 600-летияем со дня рождения.
При входе нас встречают Настоятельские кельи. Построены конец 17-18 вв. В них сегодня организован выставочный зал.
А напротив Спасский собор, который вместе расписывали Андрей Рублев и Даниил Черный в начале 15 века. Даниил был старше Андрея, возможно был его учителем. Работали они всегда вместе. У Даниила прослеживаются в работе византийские черты живописи. Скорее всего его учителем был Феофан Грек. Да вообще искусствоведы всегда спорят и не могут понять где рука Рублева, а где Даниила Черного. Спасский собор считается последней работой Рублева и Даниила.
Оба иконописца умерли от морового поветрия (скорее всего эпидемия чумы) около 1430 года практически одновременно и были погребены вместе в Андрониковом монастыре у Спасского собора.
Сегодня храм действующий, но в нем не увидеть Рублевских росписей. Ничего до наших дней не сохранилось. Можно поставить свечку, подать записки и, например, купить икону с Андреем Рублевым.
Так как могила Рублева не сохранилась, рядом со Спасским собором есть памятный знак Андрею Рублеву. Как я поняла, это стилизованное место захоронения.
Слева от Спасского Собора располагается ярусная Церковь Архангела Михаила, построенная в формах московского барокко (1694—1739, восстановлена в 1960 г.).
По указу царицы Евдокии Лопухиной, первой супруги Петра I, в 1691 году над трапезной надстраивается храм. Появляются Церковь Михаила Архангела с верхней церковью Алексея митрополита и приделом Петра и Павла. А на нижнем ярусе — фамильная усыпальница Лопухиных.
Сегодня в ней располагается постоянная экспозиция Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Взрослый билет стоит 350 рублей. При входе в него есть магазин с книгами по искусству и кассой. Даже если вы купили электронный билет, то вам все равно надо подойти на кассу и попросить распечатать его. Билет вы будете показывать в каждом зале, не теряйте его. Тут же и гардероб, вас вежливо попросят раздеться и оставить крупные сумки.
Коллекция роскошная. Но меня не покидало чувство какого-то грабежа, когда читала подписи к иконам. Эта из Твери, эта из Ростова, эта из Александровской слободы Владимирской области и т. д. Да иконы отреставрированы, их состояние поддерживается, но все же их место в храме. Это сугубо мое мнение.
Произвели впечатление деревянные скульптуры святых. Им посвящен целый зал. Подобные видела в Боровске в Благовещенском соборе (Боровск — музей под Небом!)
В отдельном зале представлена мастерская иконописца. Здесь можно ознакомиться со всеми этапами создания иконы.
Обнаружила на территории монастыря надгробную плиту-кенотаф Федору Волкову, основателю русского театра (я о нем писала в Ярославль зимний). Не нашла где можно уточнить почему именно здесь лежит эта плита. Ведь похоронен он в другом монастыре, Златоустовском.
На месте снесенной колокольни установлена деревянная звонница. Она была копией колокольни Киево-Печерской Лавры, а ее архитектором выступал Родион Казаков. Высота составляла 73 метра.
Также я поднялась на стену, вход рядом с Северо-западной башней. У Юго-западной башни вход на стену был закрыт, он используется, как служебный.
На территории монастыря есть музейное кафе «Изразцы». Я зашла посмотреть, чем можно подкрепиться. Каждый день здесь подают «Блюдо дня». Стоимость приемлемая — 560 рублей. Сегодня были мясные ёжики и салат из капусты, огурца и яйца. К нему можно заказать «Суп дня» - 270 рублей, был грибной. Но я была не настолько голодна, поэтому взяла чай с мятой и морковный пирог. Обошлось мне все это в 590 рублей.
По свидетельству «Сказания о святых иконописцах» (17 век), все иконы Андрея Рублева считались чудотворными. Напоследок, публикую список храмов, которые расписывал или возможно расписывал Андрей Рублев:
- Благовещенский собор Московского Кремля (1405 год). Вместе с Феофаном Греком. Считается, что кисти Андрея Рублева принадлежат шесть икон левой половины праздничного ряда иконостаса: от «Благовещения Пресвятой Богородицы» до «Входа Господня в Иерусалим». Их можно увидеть в третьем ряду снизу.
- Успенский собор во Владимире (1408 год). Вместе с Даниилом Черным. О нем писала в статье Прогулка по Владимиру, можно посмотреть фото росписей.
- Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры (1425-1427 годы). Вместе с Даниилом Черным. Копии росписей, оригиналы не сохранились. В иконостасе Троицкого собора находится копия иконы Рублева «Троица». Сама она с 1929 года хранится в Государственной Третьяковской галерее.
- Вероятно Собор Успения на Городке в Звенигороде — здесь лучше всего сохранились фрески на столпах, которые были закрыты иконостасом. Они расположены на западной стороне столпов, что позволяет хорошо их рассмотреть. И храм Рождества Богородицы Саввино-Сторожевского монастыря (около 1417-1420 годы). В нем можно увидеть сохранившиеся фрагменты ранних росписей, которые принадлежат мастерам круга преподобного Андрея Рублева.
- Вероятно церковь Рождества Богородицы в селе Городня, которая находится в Конаковском районе Тверской области, в 30 километрах от Твери. Вся внутренняя фресковая роспись храма, выполнялась в 15 веке. Ее в ходе перестроек всю сбили. Сегодня фрагменты фресок, найденные в ходе реставрационных работ, хранятся музеях Твери и Москвы.
- Вероятно Успенский Собор Симонова монастыря. Его иконостас был расписан Максимом Греком и Андреем Рублёвым в 1404–1405 годах. В 1930 году собор взорвали. Сегодня иконостас находится в домовом Благовещенском храме Московского Кремля.