Италия, Швейцария, Франция, Германия, 2018, 125 мин.
Страница фильма на Кинопоиске
В крошечной итальянской деревеньке Инвиолата время остановилось в буквальном смысле слова. Местные жители принадлежат сказочной маркизе де Луна, которая нещадно использует их труд. Все меняется в один из визитов семьи патронов в Инвиолату. Молодой аристократичный Танкреди заводит дружбу с Лазарем – прекрасным и простодушным деревенским юношей. Фантастические коллизии их отношений полностью разрушат привычный быт деревенских жителей и приведут к практически библейскому апокалипсису их маленького мирка.
В центре повествования — персонаж, который во многом напоминает Лазаря из Вифании, но в фильме нет прямого обращения к библейскому сюжету. Вместо этого используются символы, намёки и тайны. Однако, несмотря на это, сюжет строится вокруг Лазаря, который, как и в Библии, живёт со своими сёстрами и после смерти возвращается к жизни.
Достижения
- Приз Каннского кинофестиваля за лучший сценарий
- Гран-при кинофестиваля "Лучезарный ангел"
Где смотреть:
Слово священника
Событие, произошедшее две тысячи лет назад в Вифании, оказалось настолько важным, что в самом конце Великого Поста, в последнюю субботу перед Страстной Седмицей Церковь вспоминает воскрешение Христом праведного Лазаря. И не зря в нашем календаре Лазарева суббота стоит в тесной связи с праздником Входа Господня в Иерусалим и Страстной Седмицей. Господь силен воскресить любого умершего, но тогда, воскресив Лазаря, Он вызвал к Себе еще большую ненависть фарисеев, и именно после этого чуда они окончательно решили убить Его. Христос спас друга от временной смерти ценой собственной смерти на Кресте. Да, Лазарь умер позже второй раз, как умрем и все мы, но он послужил делу и нашего спасения: ведь Христос Своим словом воскресил его к жизни временной, чтобы чуть позже — через Крестную смерть — воскресить всех нас уже навсегда к жизни вечной.
Игумен ПЕТР (Мещеринов), Журнал Фома: № 3 (47) март 2007
Мнение кинокритика
В фильме Аличе Рорвахер оживает не только библейская притча о воскресшем Лазаре, но и житие святого Франциска Ассизского. Лазарь из Инвиолаты так же, как и средневековый святой, способен усмирять животных, и даже дикий волк его не трогает, признавая в нем хорошего человека. Здесь не переписываются известные истории на новый лад, а умело вплетаются в современность канонические тексты. Копни немного глубже – и за всем технологическим прогрессом проступит вечное Средневековье. Для подневольных маркизы оно и в принципе не может закончиться. Внешний мир неузнаваемо изменился, но его суть осталась прежней. Феодализм уступил место капитализму, но никому от этого легче не стало.
Валерия Динчер, СоюзКино