Есть у БГ такой интереснейший персонаж Иван Бодхидхарма. Причем сам Вэй Бодхидхарма это, вроде бы, реальный исторический деятель, который в районе 475 года нашей эры пришел из Индии в Китай и принес учение Дзэн (чань) в эту страну.
Родился он в царской семье,(как и принц Сиддхартха Гаутама из рода Шакьямуни , он же Будда,) в Южно-Индийском королевстве Паллава в городе Канчи. в юном возрасте начал задумываться о высших материях философии, был последователем учения Махаяны в результате чего отказался от роли принца (плюс привилегий высшей касты!) и пошел проповедовать свое учение по миру. Ему было 22 года, когда он вошел в Китай а благодаря людской молве слава его докатилась уже и до самого императора Китая , которым в ту пору был император Ву, любитель учения чень и ярый его пропагандист. Император лично пожелал встретить столь прославленного мудреца и был очень удивлен, когда вместо старца, убеленного сединами, увидел молодого человека абсолютно не похожего на образ, созданный воображением императора.
Тем не менее император, не высказывая своего удивления, решил вкусить мудрости и приготовил список важных для него вопросов, каковые и начал задавать столь неподобающе выглядящему мудрецу.
На все сложные вопросы касающиеся происхождения мира, роли в нем правителя и тому подобное Вэй Бодхидхарма отвечал смехом и просил задавать вопросы, которые имеют конкретный ответ. а на вопрос попадет ли император Ву в рай за все свои заслуги перед народом и Создателем (кстати тщательно записанные в специальные книги) Бодхидхарма гневно объяснил, что человек рассчитывающий на вознаграждение при совершении благодеяния достоин только седьмой ступени ада...
Короче императору он не угодил совершенно, за что и был изгнан из дворца...
Бодхидхарма , как истинный буддист, воспринял все это абсолютно равнодушно и удалился в только недавно построенный монастырь Шаолинь, где и провел оставшиеся годы своей жизни, Именно ему приписывают создание кунг-фу и лечебной практики цигун.
Почему же в изложении БГ он стал Иваном? Вероятно это было одна из попыток связать в одном образе буддизм и христианство, подчеркивая , что все сословные и национальные различия иллюзорны и не могут являться препятствием для единения культур всего мира. В общем то, сам БГ и есть Иван Бодхидхарма – в его песнях одновременно звучат идеи обоих миров христианские и буддийские.