Может ли убийство быть благом?
Караваджо утверждает, что да.
Его Юдифь – прекрасная молодая вдова – без колебания убивает Олоферна – полководца армии Навуходоносора, пытавшегося подчинить еврейский народ, избранный Богом.
Эта ветхозаветная история стала очень популярной на фоне контрреформации и инквизиции: католической церкви нужно было как-то объяснять пастве, что иногда убийства просто необходимо совершать ради спасения истинной веры. И искусство барокко помогает ей донести это до верующих.
Юдифь у Караваджо слишком молода и прекрасна, чтобы мы могли усомниться в её праведности. Лишь её лоб слегка напряжён: нож тяжело идёт, разрубая кости шеи. Олоферн же уродлив и даже страшен, его совсем не жаль. Для особенно чувствительных ценителей Караваджо делает немного искусственной, по-тарантиновски нестрашной кровь, которая хлещет из его раны.
Картина наполнена контрастами:
💛свет/тень
💛молодость/старость
💛сила/хрупкость
💛уродство/красота
Именно через эти контрасты Караваджо достигает нужного эффекта и получает всё больше заказов от церкви.
Но и великий мастер не был застрахован от ошибок, и нередко его работы вызывали скандалы. Об одном из них (и не только) расскажем на лекции
в высотке 9 мая.
#Новое_время
#анонс
