Еще одна из внутренних причин войн и конфликтов — месть.
Она бывает разной: явной и исподтишка, объективной (были какие-то перед этим трагичные обстоятельства) или субъективной (не было никаких обстоятельств), маленькой или большой, короткой (разовой) или длинной (продолжительной, может, даже на века).
Месть не равна наказанию. Месть — это то, что следует после наказания. Хотя в дополнительных наказаниях смысла нет. Но чувству мести это неважно. Месть так же, как и все ранее разобранные состояния, ненасытна. Что в итоге получается? Тот, кто был жертвой, стал палачом. Тот, кто пострадал от насилия, сам стал автором насилия. А может быть, и вовлек в это еще кого-то. Вот что такое месть. Вот чем она опасна. Требования справедливости переросли в требования и реализацию мести.
Месть — распространенное явление. Порой родители мстят детям, считая их виновными в своих неудачах. Порой наоборот: дети — родителям. Мстят мужья женам, жены — мужьям, мужчины — женщинам, женщины — мужчинам. Родственники — родственникам, друзья — друзьям. Коллеги — коллегам, начальник — сотруднику, сотрудник — начальнику, конкуренты — конкурентам. Поводы могут быть различны, однако месть остается местью. Поводы могут быть необоснованными — месть остается местью. Поводов может вовсе не быть — а желание мстить есть. Помните, как в той фразе: «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».
Месть может быть там, где нет смысла в наказании, потому что объективно нет событий, есть просто недовольство ситуацией у какого-то человека. Но надо найти крайнего, надо найти виноватого и выплеснуть на него все свое разочарование, свое бессилие, свою злобу. В итоге куча усилий направлена на месть и ухудшение ситуации (создание разрушений и еще большего разочарования), вместо того чтоб направить эти усилия на решение вопросов, что дало бы результат.
Месть может быть виновникам, а может быть тем, кто на самом деле не виноват ни в чем, просто им мстить не страшно, они слабые, ответить не могут, по крайней мере в момент. Да, иногда виновникам мстить страшно — могут сдачи дать и прилично. А вот тем, кто с ними связан, но при этом слаб, — можно. Поэтому один из распространенных видов мести — это месть женщинам и детям, потомкам. Подло это? Конечно. Месть сама по себе подлость, а когда еще и вот такая, то это подлость вдвойне. Поэтому месть не просто осуждается, это реально пустая трата сил и времени. Опять же, вашу бы энергию да на мирные цели.
Тот, кто мстит, хочет больше, чем правосудия (которого может и не быть, или его бывает в этом мире сложно достигнуть). Тот, кто мстит, может взять на себя правосудие (что печально и вызывает большие вопросы к системе управления).
Тот, кто мстит, не понимает, как работает система правосудия, баланса, кармы (как хотите, называйте) во Вселенной, не верит ей, не доверяет ей, ждет результата сейчас… и в итоге берет на себя не свою функцию (а ведь не Всевышний — Бог, Кришна, Аллах и другие многочисленные варианты имен и форм). А есть ли оно — это божественное правосудие, назовем так? Хороший вопрос. Для того чтоб ответить на этот вопрос, нужно уметь заглядывать туда, за пределы привычной жизни. Оно есть. Так что не стоит беспокоиться о дополнительных или особых наказаниях — точнее, ответственности. Нет в этом никакого смысла. Оно/она будет. И такое, что точно виновнику уже можно смело сочувствовать. Так что не стоит создавать основы для уже собственной ответственности. Она вам тоже вряд ли понравится. Да, это ответственность не в том виде, в каком мы ее понимаем. Вид другой. Но что важно, содержание или форма, в данном случае? Конечно, содержание, и оно есть. И очень сильное, четкое, точное. Так что не о чем беспокоиться и тем самым вредить себе (в конце концов, это только сыграет на руку виновникам всего этого, если, конечно, они реально есть).
А даже если и нет этого божественного наказания, то есть ответственности, свыше. Тоже не стоит идти путем создания дополнительных или особых наказаний. Зачем отягощать свою совесть? Она есть в любом случае, даже если очень далеко запрятана. Зачем уподобляться тем, кого вы хотите наказать, кому хотите отомстить? Вы одного поля ягоды? Друг друга стоите?
Может быть, именно в этом дело? И данная ситуация служит просто прикрытием своего желания проявить агрессию, ненависть и пр.? И наконец-то есть, представилась возможность? Да, такое тоже очень часто бывает… И кто-то может это даже сознательно использовать.
Обычно месть рассматривается как нечто имеющее отношение к нескольким людям, семейным кланам или паре-тройке организаций. Однако месть может быть гораздо больших масштабов. Она может быть в рамках одного социального слоя к другому, одной страны к другой или даже между группами стран, народов, партий и пр. История знает такие примеры. В таких случаях жажду мести, как правило, просто сознательно используют и, конечно, для этого создают предпосылки… Причем далеко не всегда объективные. Причем в подавляющем большинстве страдают невиновные люди. Более того, мы ведь не выбираем (по крайней мере, не помним об этом), в какой семье родиться, с каким статусом и пр. Это данность. Конечно, есть вопрос, чем мы наполним эту семью и этот статус. Созиданием или разрушением. Но… когда люди мстят, они ведь не смотрят на то, что рождение в какой-либо семье, нации, статусе и пр. — это данность для человека, а не его выбор, так же как не смотрят и на то, а чем человек эту данность наполнил. Охваченные жаждой мести (причем, весьма вероятно, навязанной жаждой мести), они просто проявляют агрессию, ненависть и жестокость. Чтоб разобраться во всем этом, нужен разум, а включать разум сложно. Гораздо проще его не включать и тупо мстить. Изощренная месть — все равно тупая месть, как бы обидно это ни было. Если бы люди включили разум, то они как минимум искали бы зачинщика всего этого, а как максимум просто бы во всем этом не участвовали. Есть масса полезных дел — кто бы ими занялся?
Так что вымысел для разжигания желания мстить тоже подойдет. И вот уже куча людей охвачена местью… Что в итоге? Зачинщики снова в зрительных рядах… Им тепло и хорошо до поры до времени. А люди-марионетки уже сейчас радуют их своим выступлением, послушно реагируя на все команды и не думая, во что они превращают свои души и жизни, не говоря уже о жизнях других. Какая жестокая игра, какая коварная иллюзия.
Месть идет рука об руку с агрессией, ненавистью, властью, завистью (например, у тебя есть то, чего нет у меня, или у меня чего-то нет и кто-то должен мне за это). Их микс может быть весьма разрушительным для всех, включая мстящих. Так снова тот самый вопрос — а зачем? А какой смысл? Даже один день, одно событие из мести не имеет смысла! Потому что месть не изменит того, что случилось! Она никогда не сможет изменить прошлого! Но месть всегда ухудшает настоящее и будущее.
Так что же — простить? Ну если есть за что (а не всегда ведь есть…) — можно и простить. А можно и не простить. Не всегда это получается. Иногда на это требуются время, условия. Почему бы просто не дать время? Но в любом случае уйти в сторону необходимо. Это дает шанс на спасение, свое спасение. Потому что месть не только ненасытна, она еще и затягивает в ситуацию, да порой так, что выбраться уже сложно. Поэтому, пока люди мстят, они внутри ситуации, они несвободны. Они рабы желания мстить.
Чтобы простить, нужно совсем немного. Понять, что высшая справедливость есть. Она нам может быть непонятна, она может быть в другой форме, но она есть. Как только мы это по-настоящему осознаем, мы понимаем, что человек, сделав что-то плохое, что-то не то другому человеку, сделал на самом деле плохо себе. Неразумность… Потому что отвечать за это придется… И вряд ли эта ответственность будет приятной. Она будет неприятной. Это как в народной мудрости: не рой другому яму, сам в нее тоже попадешь. И не факт, что кто-то поможет выбраться. Когда мы понимаем закон причины и следствия, то начинаем понимать, что, если не хочется следствия «не очень», не надо создавать «причину не очень». Когда мы понимаем, что человека ждут последствия, возможно, понимаем их масштаб и серьезность, то в нас может проснуться сострадание. А когда есть сострадание, простить значительно проще.
Прощение не избавляет виновника от ответственности. От ответственности может избавить только Всевышний, но это не тема этой книги. Прощение помогает жертве не стать виновником, продолжить свой жизненный путь, не оглядываясь на прошлое. Вот для чего это нужно именно пострадавшей стороне.
Обратите внимание: когда человек роет другому яму, то этот человек попадает в яму сам. Прощая виновника, человек дает прекрасный шанс себе. Возлюбив ближнего, как самого себя, мы делаем лучше не только ему, но и себе. Однако это не цель, а следствие искренних и благородных мотивов. Как только мы поставим это в цель, то, увы, мы начнем себе вредить.
Конечно, можно пойти по пути — мы будем страдать, лишь бы только они страдали. А смысл? И кем себя возомнили (высокомерие, однако)?
Поэтому, если получается простить, — хорошо. Не получается — тоже хорошо. Потом точно получится. Надо просто дать себе время. Но уйти в сторону нужно точно. Дистанция помогает. Да, и как у человека, так и у народа, страны всегда есть проблемы и задачи (которые надо решать), помимо мести. Почему бы именно ими и не заняться? А те, кто разжигает войны, чтоб сеять разрушения, используя месть, пусть сделают то же самое. В конце концов, один в поле не воин. Не стоит идти за чьей-то местью, даже если очень настойчиво пытаются вас убедить, что она ваша. Не ваша.
Возможно, добравшись до этой страницы, вы грустите. Столько всего некрасивого… Да, столько всего некрасивого. Оно есть в разных масштабах. От дел в семье до планетарных масштабов. И игнорирование делу не поможет. Нет такого, что игнорируете дырку в кастрюле и она (кастрюля то есть) вдруг сама по себе стала целой. От игнорирования сама затянулась. Нет. Кастрюля станет целой, если вы дырку наконец заметите и понесете кастрюлю в ремонт. То же самое и в случае с внутренними причинами войн. Надо заметить все эти дырки, а затем начать исправление.
Это, когда хотят вас убедить идти на войну и отдать свою жизнь, забрать жизни других, вам все рисуют красиво. Музыка, картины, стихи, романы, кино и пр. Вам говорят красивые слова. Дают красивые обещания. А реальность другая — это то, в чем нет никакого смысла. Но в чем есть много боли, страдания, разрушения. А еще огромные иллюзии! И потерянные души. Со всех сторон и на всех уровнях.
Мстить люди начинают порой потому, что не надеются на правосудие мирское. Всякое бывает, несмотря на законы того или иного государства, которые, кстати, могут время от времени меняться. То в одно время за что-то наказываем, а в другое время — награждаем…
Что же до правосудия свыше — надеяться не надо. Потому что надеемся мы тогда, когда не знаем, будет или нет. А тут без вариантов — будет. И система действует вечно. Ошибок и недоработок в ней нет. Мы в лучшем случае просто видим всего одну жизнь… В минимальном варианте — несколько дней и месяцев. А это там, где нет времени и пространства, — ничто. С точки зрений жизней все будет в нужное время и в нужном месте. Ответственности можно избежать здесь… в духовном плане — не получится. Система обмана и покупки прощения у Всевышнего, кстати, тоже не работает. На всякий случай.
Просто иногда человеку хочется сейчас и именно так, как ему хочется (в той форме, в которой он себе и представил). Так приятно быть вершителем судеб? Снова высокомерие и власть… Все эти состояния очень часто, увы, ходят группой. А как же доверие Вселенной, Всевышнему? Расслабьтесь. На этом уровне все решено.
За что божественное правосудие «наказывать» (помним, речь не о наказаниях, а об ответственности, ответственностью не наказывают, ей обучают и развивают) не будет? За то, что вы выбрали свой политический, экономический, профессиональный, религиозный жизненный путь. Например, если вы женщина (той или иной страны, религии), то вас точно «не накажут», если вы ходили без платка. Всевышнему все равно, как вы одеты, когда к нему обращаетесь. Если вы без платка, но в вас много любви, прекрасно. А если вы в платке, но при этом переполнены злобой и местью, то вам и десять платков не помогут. Аналогично и в отношении мужчин и их вида одежды. Толку от бороды мужчины в мечети, храме и пр., если он полон ненависти к творениям Всевышнего (в том числе к тем самым женщинам) и неважно, по каким причинам. Так что Всевышнему все равно, какого вы пола, веры, пути, партии, народа, нации, расы и пр. Об этом зачем-то волнуемся и печемся мы… непонятно зачем. И забываем, что волноваться надо как раз о другом. Надо жить, соблюдая в первую очередь Его законы. А для этого их хорошо бы знать. Если вы представляете партию Х (народ Х) и отправили на казнь представителей партии А (народа А), так как боретесь за власть (за территорию и ресурсы), то, скорее всего, в материальной части мира у вас не будет «наказания» (если ваша партия, ваш народ победили), но вот от высшего «наказания» не получится увильнуть и скрыться… Если вы пошли войной во имя религии или чего-то там еще на другой народ, то, возможно, ваши сторонники вас и не осудят, но вот Всевышнему это точно «не понравится» (если выражаться человеческим языком). Он разнообразие создавал не для того, чтоб оно (это самое разнообразие) друг друга уничтожало (когда это будет необходимо, Всевышний легко справится с разрушением без нашего участия).
Вот это порой и создает проблему выбора перед людьми. Как поступить? Что делать? То, за что тебя «накажут» здесь, но «не накажут» там, или, наоборот, «не накажут» здесь, но зато «накажут» точно там? Конечно, хорошо, когда не «наказывают» нигде, и совсем печально, когда «наказывают» везде.
Поэтому важны разум и сознание, любовь и душа. Поэтому хорошо помнить, что все мы души из единого источника (единство, разнообразие, индивидуальность и баланс между ними). Даже если это только красивая метафора, но какая созидательная.
Мы уйдем, придут другие
Мы уйдем, придут другие
За мечтой о мире в мире.
Замолчим, они подхватят
Песнь о том, что войн нам хватит.
Мы забудем, нам напомнят,
Сердце их все так же стонет.
Мы уснем, они разбудят,
Их волнует «было — будет».
Мир с любовью берегли —
Кто как мог… Они ушли.
Но желание не исчезло —
Поступь новая, совместно.
Мы уйдем, пойдут за нами
Те, кто малыми устами,
Глядя в мир души глазами,
Верит — можно все… сердцами.
