Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
СВЯТЫЕ ONLINE

Служанки проигравшего Бога. Иерей Георгий Кириндас в Неделю жен-мироносиц

Второе воскресение после Пасхи, 4 мая 2025 года, посвящено памяти святых жен-мироносиц. В начале дня, ставшим началом новой эпохи в истории всего мироздания, после свершившейся смерти, породившей Праздников Праздник, свободные от разочарования, наперекор всему трагизму происшедшего шли женщины плакать: они шли к Проигравшему. Да, Иисус за Назарета, которого они приняли за Миссию, оказался смертен: его казнили, причислив к уголовникам, сделав врагом народа и общественному устройству. Но они шли, потому что должны были - никто кроме них эту тяжкую для сердца работу сделать не мог. Шли без аргументов и внешних подсказок. Шли исполнить закон в отношении Самого Законодателя. Мужчины оказались трусами и разбежались, женщины остались верными под невидимым, но агрессивным взглядом осуждающей толпы. Неся миро, они рискуют быть узнанными как ученицы Христа, а затем и пострадать как соучастницы Его дела. Но они мужественны и храбры, а тишина и утренний покой пасхальной субботы отражают смиренност

Второе воскресение после Пасхи, 4 мая 2025 года, посвящено памяти святых жен-мироносиц.

Иерей Георгий Кириндас
Иерей Георгий Кириндас

В начале дня, ставшим началом новой эпохи в истории всего мироздания, после свершившейся смерти, породившей Праздников Праздник, свободные от разочарования, наперекор всему трагизму происшедшего шли женщины плакать: они шли к Проигравшему.

-3

Да, Иисус за Назарета, которого они приняли за Миссию, оказался смертен: его казнили, причислив к уголовникам, сделав врагом народа и общественному устройству.

Но они шли, потому что должны были - никто кроме них эту тяжкую для сердца работу сделать не мог. Шли без аргументов и внешних подсказок. Шли исполнить закон в отношении Самого Законодателя.

Мужчины оказались трусами и разбежались, женщины остались верными под невидимым, но агрессивным взглядом осуждающей толпы. Неся миро, они рискуют быть узнанными как ученицы Христа, а затем и пострадать как соучастницы Его дела. Но они мужественны и храбры, а тишина и утренний покой пасхальной субботы отражают смиренность их сердец, свободных от искусственности и позерства. Стражи спят в природной слабости, а женщины полны решимости, разочарование их не коснулось, надежда не оставила.

Эта надежда зиждется на доверии: скорее не слова и поступки, научения и чудеса, а сам образ Христа запечатлелся в их сердцах, ставших Его зеркалом.

Женщины стали Христоносицами, готовыми войти в мрак гроба. Войти туда, куда даже вход должен быть закрыт.

-4

Но «чернота опустевшего Гроба» впускает в себя служанок Распятого Бога. Их внутренние очи способны увидеть в месте, откуда ушел Бог воскресший, умную силу, малый свет, провозглашающий Свет всему миру, а их внутренний слух способен слышать ангельское благовестие.

Как отмечает святитель Иоанн Златоуст, именно женщины, «последние у Креста и первые у Гроба», стали «первыми свидетелями Воскресения», подтверждая, что служение Богу не знает человеческих границ.

-5

Мрачный гроб претворился в утробу живородящую: смерть рассеялась от мощи Огня, свет которого распространяется на всю Вселенную, центр которой теперь - у Голгофы. Божественное ничто гроба Господня порождает новое Все.

Без страха женщины шли к Проигравшему, но трепет и страх объял их перед Вернувшимся из ада. Тайна Воскресения зажигает женские сердца: мироносицы бегут к апостолам, сами делаясь для них апостолами. Слабые оказались благословленными и поэтому сильнее сильных.

-6

Сын Божий, Логос мира, нисходит в преисподнюю, привнося в нее, в этот предел бессмысленности, умный Свет Божества, открывая ей перспективу окончательного просвещения. Утром в мире Воскресения мироносицы явили этот Свет ученикам Христа, а уже те понесли его всей Вселенной, восполняя ее скудость неистощимым богатством Духа.

Спасибо Вам, женщины!