Сижу я дома, в платке тёплом, что сама связала, пеку блины для внуков. На столе — старенький планшет, дочка подарила, чтобы я «в мире разбиралась». Листаю новости, и вдруг натыкаюсь на статью: в России парень узбека поймал, тот водку пьёт, а на вопрос про сало кричит: «Свинина харам!»
Странная беседа на улице
Всё произошло где-то в подмосковном городке, на лавочке у магазина. Русский парень, лет 30, в джинсовке и кепке, приметил узбека, что на стройке неподалёку работает. Тот сидел с бутылкой водки, дешёвой, рублей за 200, и хлебал её прямо из горла, закусывая луковицей. Парень, видать, любопытный, подошёл, начал расспрашивать: «Водку пьёшь? Нравится? А по праздникам или как?» Узбек, мужик лет 40, в куртке рабочей, с щетиной, только кивал: «Да, нормально, по выходным, с пацанами». Улыбался, зубы жёлтые, а глаза хитрые, будто знал, что его подначивают.
Я, старушка, читаю и недоумеваю: ну, пьёт человек, его дело, зачем приставать? Но парень не унимался, начал про еду спрашивать: «А сало хаваешь? Свинину?» Тут узбек оживился, рукой замахал: «Не, не, свинина харам! Нельзя!» Парень заржал, бутылку свою пивную поднял, мол: «Водка, значит, можно, а сало нельзя?» Узбек только плечами пожал, глоток сделал и дальше луковицу грыз. Разговор этот кто-то на телефон снял, а теперь вся страна обсуждает. Я сижу и думаю: это что, теперь каждый глоток водки снимать будут?
Водка — можно, сало — харам
Самое странное в этой истории — выбор узбека. Он, видать, мусульманин, раз свинину харам назвал. У нас в посёлке узбеки тоже живут, на рынке торгуют, и я знаю, что свинину они не едят, вера не велит. Но водка-то тоже под запретом в исламе, разве нет? А этот сидит, пьёт, как воду, и не морщится. Парень его ещё подколол: «Самогон или из магазина?» Узбек отвечает: «Из магазина, в Узбекистане тоже пьют». И смеётся, будто гордится, что в России «с пацанами» водку глушит.
Я, старушка, недоумеваю: как так? Если вера свинину запрещает, то и водка ведь не благословение. У нас сосед, Марат, тоже мусульманин, он ни капли в рот не берёт, говорит: «Аллах не велит». А этот узбек что, сам себе правила придумал? Пишут, что он на стройке вкалывает, с утра до ночи кирпичи таскает, а по выходным с товарищами в подвале собирается, водку пьёт, песни орёт. Но сало — ни-ни, харам. Я сижу и думаю: это что, вера у него только на еду распространяется?
Смех и разговоры
Разговор этот, хоть и дурацкий, народ в городке взбудоражил. Пишут, что парень, который узбека расспрашивал, потом в местном баре хвастался: «Я его расколол, водку пьёт, а сало боится!» В магазине, где узбек бутылку брал, продавщица, тётя Нина, лет 50, с косой крашеной, теперь всем рассказывает: «Он каждую пятницу берёт «Пшеничную», а колбасу свиную в сторону отодвигает». Покупатели в очереди хихикают, кто-то крестится, мол: «Грех это, водку глушить». А узбек, говорят, на следующий день снова на лавочке сидел, с той же бутылкой, и на прохожих косился, будто ждал новых вопросов.
Я, старушка, читаю и недоумеваю: зачем этот разговор вообще записывать? Ну, выпил человек, ну, сказал про сало — его дело. У нас в посёлке тоже бывало, мужики после работы пили, но никто не бегал снимать, как они закусывают. А тут прямо сенсация: узбек водку пьёт! Смешно, ей-богу, как из мухи слона раздули.
Похожие странности
Такие истории, к сожалению, не редкость. Вспомнить, как в 2022 году в Самаре парня с Кавказа в кафе поймали: он шашлык из свинины ел, а когда спросили, сказал: «Это баранина, мне можно». Официант потом ржал, что тот три порции умял, а потом крест на шее спрятал. В 2021 году в Казани мужик, тоже узбек, в мечеть пришёл, а от него перегаром несло. Имам его выгнал, а он кричал: «Я только пиво пил, это не грех!» А в Ростове, пишут, в 2023 году таджик на рынке водку продавал, а сам покупателям лекции читал, что свинина — зло.
У нас в посёлке тоже случай был. В 2020 году сосед, азербайджанец, на свадьбе своей дочки тост за тостом поднимал, а когда шашлык подали, сказал: «Свинину не ем, вера не велит». Все тогда посмеялись, но никто не снимал. Я, старушка, недоумеваю: почему теперь каждый такой случай в новости лезет?