Продолжение. Начало читайте здесь.
19-го мая из Новгорода в Псков выступило войско князя Хованского. По дороге, из Дубровенского погоста (д. Дубровно в 70 км. от Пскова), он послал в Псков 12 дворян с требованием пустить его в город. Обратно к Хованскому вернулось 2 человека, остальных псковичи арестовали. Ответ был такой:
полноте и того, что обманул Новгород и вошёл в город, а их, пскович, не обмануть.
28 мая Хованский подошел к Пскову. В этот же день произошла первая стычка между правительственными восками и повстанцами. Псковичи напали на обоз и отбили несколько телег, в том числе шесть с походным имуществом самого Хованского. Князь оценил свой ущерб в 1 045 рублей (огромная сумма для походного имущества, вероятно награбленного при усмирении Новгорода).
31-го мая "учинился бой большой". Из Варлаамских ворот вышло много пеших и конных псковичей, и напали на людей Хованского. Нападение было с потерями отбито, повстанцы отступили в город.
Хованский понял, что справится с Псковом, будет намного труднее, чем с Новгородом. Из-за небольшой численности карательного отряда, всего 2 700 человек, вести правильную осаду было невозможно, пришлось ограничиться блокадой. Сам Хованский с основными силами встал в Снятогорском монастыре, перекрыв путь к Псковскому озеру и к Гдову. К востоку от города, в Никольском Любятовском монастыре, он поставил 700 человек, перекрыв дорогу на Москву и Новгород. Между Снятной горой и Любятово был поставлен острог, где засели 200 дворян со стрельцами. Таким образом, Хованский отрезал Псков от некоторых засад и волостей с севера и востока. Но дорога на юг, на Остров, и плавучий мост через реку Великая, связь с Завеличьем, были еще свободны. Хованский жаловался на нехватку людей. Кроме того, его беспокоили вести из деревень, где "бродили по дорогам шиши (партизаны) и воровские люди". Запасов у правительственных войск было немного, а надежд на скорое пополнение мало. Хованский отдает приказ о реквизиции в Псковском уезде ржи, овса и мелкого скота, что усугубило "партизанское движение". Кроме того, восставшие не оставляли правительственные войска в покое, постоянно тревожа их отчаянными вылазками.
Из всех псковских пригородов, только Опочка, где воеводой был Ларион Иванович Татищев, осталась верной царскому правительству, откуда в июне, в помощь Хованскому были вызваны казаки и стрельцы с артиллерией. Под Вороничем они встретили "воровских многих людей". Произошел бой, окончившийся для восставших неудачно. Стрельцы двинулись дальше, на Остров. По дороге им "пришлось биться два дня беспрестанно". В шести верстах от Острова произошло большое сражение, о результате которого наши источники явно не говорят. Известно только, что стрельцы повернули обратно, а повстанцы преследовали их до Воронича.
12-го июля псковичи совершили еще одну большую вылазку, которая окончилась для них неудачно. По некоторым данным, некоторые псковские дворяне, по сговору с Хованским, завлекли сражавшихся повстанцев в ловушку. Восставшие с большими потерями с трудом смогли укрыться за крепостными стенами. Войска Хованского сожгли часть посада и захватили много пленных. Гнев псковичей обратился на предателей: начались казни дворян, подозреваемых в измене восставшему городу.
Но и внутри Пскова обстановка стала обостряться. Нарастало недовольство от трудностей осады. 30 июля архиепископ Макарий решил открыто выступить против восстания. Он предложил псковичам написать царю повинную челобитную. Для большей убедительности он подыскал в псковской летописи место, где было написано "з большими клятвами от своего государя в городе не запиратца и рук против своего государя не поднимать" и ссылался на слова Александра Невского обращенные к псковичам в 1242 году:
О неразумные псковичи! Если забудете об этом и до правнуков Александровых, то уподобитесь тем иудеям, которых накормил господь в пустыне манною небесною и жареными перепелами и которые обо всем этом забыли, как забыли они и бога, освободившего их из египетской неволи.
Слова архиепископа вызвали негодование у выборных людей, был созван мирской сход. 1-го августа Макарий был отведен в богадельню и посажен на цепь, где и просидел около 15 дней.
В городе были попытки открыть ворота. Зрели разногласия даже в самой всегородной избе. Критическим для восставшего Пскова стал август. В начале месяца Гаврилу Демидова и Михаила Мошницына сместили с постов всегородных старост и к власти в городе пришли умеренные слои населения, представленные новыми старостами — Михаилом Русиновым, Анкидином Гдовленином, Львом Бочаром и Федором Сапожником.
15 августа Хованский получил долгожданное подкрепление - 1300 солдат заонежских погостов во главе со Степаном Елагиным и полковником М. Кормихелем. В течение четырех дней были перекрыты все дороги из города, и, как писал Хованский
… учинилась Пскову крепкая осада и большая теснота, не токмо что скотины какой выгнать из города, никакому человеку никоторыми обычаи вытти из города было немочно...
17 августа в Псков прибыло посольство Земского собора во главе с Коломенским архиепископом Рафаилом, и военные действия прекратились. Посольство торжественно встречали выборные люди и псковский архиепископ Макарий у Петровских ворот с чудотворной иконой Богородицы Печерского монастыря. 17 – 19 августа между делегацией и псковичами шли переговоры о будущем крестном целовании, сопровождаемые службой в Троицком соборе, чтением вслух царской грамоты с соборной паперти. Беспокойство горожан вызывали два обстоятельства. Во-первых, в царской грамоте было написано, что псковичи просили военной помощи у польского короля и писали к нему "лист". Горожане вначале категорически требовали исключить этот пункт из текста крестоцеловальной записи, и лишь 19 августа согласились оставить "изменную статью о королевском листу", но сделать приписку, что "де та статья взведена на них ложно". Во-вторых, псковичи требовали отвести от города войска Хованского. Рафаил послал к Хованскому гонца с земским старостой и тремя другими псковичами, предлагая заключить перемирие и отойти от города. Князь запретил своим войскам нападать на псковичей, но от города отойти отказался.
Присяга псковичей царю, сопровождавшаяся крестоцелованием в Троицком соборе, проходила 20 – 24 августа. 20 августа целовали крест выборные люди из Земской избы, казаки, пушкари, подьячие. 21 августа приносили присягу стрельцы и выборные посадские люди из псковских сотен, которые, по выражению Рафаила, "государева указу и нас слушают, чтоб мятеж утолить". Впрочем, "слушали" царскую волю не все: некий поп Евсей призывал "креста не целовать", однако голоса бунтовщиков уже не были так слышны. Только после этого к крестоцелованию пошли рядовые горожане. До 24 августа присягнули на верность государю более 3 000 человек – главным образом главы семей. В тот же день, 24 августа, Хованский снял осаду и начал отвод войск к Новгороду.
Так, почти после шестимесячного сопротивления, восстание было прекращено путем достижения компромисса и полного прощения вины мятежников. Ключевую роль в усмирении смуты в Пскове сыграл архиепископ Рафаил. 24 августа, с этой новостью, он послал в Москву боярского сына Панкратия Сухарева. На радостях царь Алексей Михайлович пожаловал гонца 5-ю рублями денег (годовой оклад стрелецкого пятидесятника).
25-го августа воевода Львов приступил к выполнению своих обязанностей. Земские старосты Михаил Русинов и Анкидин Гдовленин вместе с посадскими людьми передали ему городовые ключи.
Примирение псковичей с правительством было основано на компромиссе. Псков, после долгого сопротивления, добился только амнистии, а все порядки сохранились, какими были до восстания.
9-го ноября воевода Львов получил царскую грамоту, в которой, после торжественных заверений о царском прощении и милостях, требовалось выдать вожаков восстания. Всего было арестовано 10 человек: Гаврила Демидов, Томила Слепой, Прокофий Коза, Иев Копыто, Никита Сорокоум, Иван Клобучков, Борис Шапошник, Офрем Артемьев Семяков, Ермолка Васильев сын Кузнецов и Дружина Бородин. Всех их, вместе с женами и детьми, отправили в Новгород, где они были посажены в тюрьму, а семьи определены на постой на дворах новгородского посада. В феврале – марте 1651 года вожди псковского восстания были присуждены к кнуту и разосланы в дальние концы Московского государства.
Восставший Псков продержался полгода, но так и не был взят правительственными войсками. Все решили переговоры. Псковское восстание стало крупнейшим в истории "бунташного" века.
С 1676 по 1924 год в Пскове на Торговой площади существовала часовня посвящённая святому Николаю Блаженному в память об убитых во время восстания помещиках (в современном Пскове здесь проезжая часть перекрестка на площади Ленина).
Используемые материалы:
- М. Н. Тихомиров: «Псковское восстание 1650 года». Издательство Академии Наук СССР, 1935 г.
__________________________________
Спасибо за внимание! Если Вам понравилась статья подписывайтесь на канал, читайте уже опубликованные и не пропускайте новые.