Десять заповедей данные Богом через Моисея определяют ключивые ценности в жизни человека.
Эти ценности проводят чёткую границу между жизнью и грехом.
Нарушения закона бытия приводит к потере жизненного пространства и ввергает человека под власть дьявола и зла. В результате человек становится сопричастным преступлению убийства жизни дарованною Богом.
Плод греха - смерть.
Нельзя слова закона сделать простым правилом поведения. К примеру расмотреть убийство только как убийство другого тела.
Слово Божие закона живое и оно само определяет и судит меру убийства.
В мире каждый день происходит множество преступлений приводящих к неестественной смерти людей. Всегда есть мотивы по которым люди совершают те или иные поступки. Мера влияния факторов осознаных и неосознаных решений и действий. Одни совершают преступления и пытаются скрыть с помощью лжи их, другие чувстствуют вину за преступления, которые не совершали.
Только во Свете Божиго Слова совести мы можем видеть правду. К примеру в следствие угроз смерти тебе, твоим близким, твоему народу человек отстаивая право на жизнь берёт оружие и идёт убивать враждующих против него. Другой же мотивируясь ненавистью к живущим, подвергаясь лживым помыслам наделяет себя правом убивать испытывает грязное наслаждения от совершения насилия и убийства жертвы.
Расматривать какую либо ситуацию мы можем в аспекте всего закона в целом и взаимосвязи всех заповедей между собой. К примеру, когда человек поклоняется не Богу истинному, Творцу вечно живущему, а образам лживых божеств, то вина сопричастности к совершаемым преступлениям других очевидна при внешне правильном образе социального бытия. Прибывающий в грязных мыслях, но не совершающих действий самому уже причастен.
Захватившие сферы бытия мироправители тьмы века сего контролирующие многие порядки в условиях существования индивидов и общества носят вину масштабного преступления против человечества. Зачастую они становятся завесой в реализации закона совести и справедливости. Силу черпают от человеческих жертв пораждаемою их лживой деятельностью с помощью которой демонизируют жизнь людей. Их деятельность сокрыта и находится в областях ментальных по искажению ценностей бытия.
Сгоревшие в совести они становятся источником совершаемых неосозноных преступлений другими.
Искажения в восприятии христианства и христиан пораждаемую ими создающий ложный образ бессильных Божих людей совести. Когда Иисус послал своих учеников проповедывать евангеле наделил силою Духа Святого дав оружие связывать агресию со стороны желающих убить их. Их война не против крови и плоти, но против духов злобы поднебесной и миропровителей тьмы века сего. Это не выражалось в физическом противостоянии. Лукавый создал ложный образ предстовлений о первоапостольстве как о пасивных жертвах, которые не сопротивлялись их убийству.
Иисус став жертвой за нас искупил нас от греха не для того чтобы мы были жертвами. В современных обществах гораздо больше порядка и законности по сравнению с обществами прошлого. Но последнее время ожесточилась борьба и мы наблюдаем бесчинства зла. Христианство вовсе не учит не оказывать физического сопротивления желающим убить, совершить насилие. Такая ситуация вовсе не способствует добру, развязывает руки злу. Воинствование против неиспровимого, не воспринимающего язык добра остонавливается силою в том числе возможно убийством в войне. Наказание за преступление не даёт возможности злу реализовывать бесчиства похотей и греховных желаний, страстей одним из которых является желания убивать. Цивилизованное общества должна иметь справедливую систему наказания за преступления против прав личности, против дискременаций на национальном и религиозном фоне. Это не даёт бездно - демоническому беспределу животного существования реализовывать себя. Понижение уровня насилия заслуга распостронения христианства, устраняющей психологию рабства одних по отношению других, защиту от преобладающих в силе зла.
Не убий и есть не убий и это не может быть оговоренно правилами. Мера вины и преступления в этой области и его греховности определяется Богом. При этом человечество достаточно просвещенно и люди наделённые в обществе правом быть судьями прежде всего должны иметь высоконравственный уровень, чтобы не искожать действия законов за преступление, это касается и людей работающих в следственных органах в устоновлении фактов и мотивов преступлений. Большой пагубой является проникновение в следственные и судебные органы общества нечестивых, взяточников. На их руках кровь несправидливо осужденных. Избижавшие наказания насильники и убийцы, воры не остонавливаются в своей преступной деятельности.
В Матфея 5:18 написано:
Истинно говорю вам доколе не прейдёт небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока всё не исполнится.
В Луке 16:17 написанно:
Но скорее небо и земля прейдут, нежеле одна черта из закона пропадёт.
В данных местах писания передаются слова Иисуса, где Он говорит о том, что закон сохронит силу пока не прейдёт небо и земля. При чём в Луке 16:16 Иисус говорит, что закон и пророки до Иоана. Это указывает на изменения которые начинаясь от Иоана в Иисусе устраняет грех, закон же призван вскрывать и обличать грех. Я думаю, что где сказано о законе не прейдёт прямой смысл не уйдёт. Небо и земля имеются ввиду Новое небо и земля. Новое небо и земля изменит ситуацию среды обитания настолько, что грех будет устранён вместе с пораждающими его. Тогда закон закончит свою миссию.
На сегодня для многих христиан будущий век уже пришёл. Царствие Божие внутри нас. Для человечества в целом время ещё впереди.
Поэтому превратное понимание христианства как пасивных жертв зла неприемлимая ложь.
Христианство это воинствующее против зла в духе и истине, в молитве, непримиримое против греховного зла.
В своё время человечество отстаивало мир с оружием в руках против сил зла фашистов пытающихся перекроить порядок на земле в сторону паробащения людей по признаку недочеловеков.