Новоафонский водопад питается зимой и весной потоками талой воды, стекающей с заснеженных горных вершин. В этот период он самый полноводный.
Летом водопад слабеет, осенью в период дождей снова оживает.
Все, кто сюда приходят, обязательно фотографируют живописный водопад, а также скульптуры справа от него. Здесь проходят фотосессии и снимаются многочисленные селфи.
В далекое советское время молодые художники-энтузиасты Гиви Смыр и Руслан Пандария украсили территорию водопада уникальными скульптурами, высеченными в известковой скале.
Гиви Смыр известен как первооткрыватель Новоафонской пещеры, также является талантливым художником и скульптором.
За короткое время территория была благоустроена, ревущий водопад укрощен и облагорожен.
Произведены работы по ландшафтному дизайну, размещены скульптурные композиции.
Скульптуры изображают героев легенд и сказок, выполнены из дерева и камня и размещены в укромном уголке, красиво оформленном различными предметами и растениями.
Персонажи древних мифов и легенд взирают на посетителей прямо со скалы. Языком символов, рожденным в недрах абхазского фольклора, художник передает свой внутренний мир, свое представление о мироздании и вечности в глубоком философском смысле.
Его работы олицетворяют единение с природой и почитание исторических корней, отраженных в древнем абхазском эпосе.
Сюжеты скульптур культурного центра под открытым небом переносят посетителя в Нартский эпос и традиционный абхазский пантеон богов.
Так, справа по центру стоит скульптура, напоминающая владыку гор, покровителя охоты, лесов и диких зверей Ажэеипшьаа. Без того, чтобы испросить разрешения у Ажэеипшьаа, ранее ни один охотник не выходил из дома.
В композиционной группе присутствует скульптура, напоминающая абхазского Прометея – Абрскила, которого не приковали, но заключили в пещеру.
Близко около воды можно увидеть скульптуру женщины с распущенными волосами, напоминающую о «Золотой владычице, Матери Воды» Дзыдзлан, которая обитает в речках, родниках и озерах. Ее представляют в образе прекрасной женщины с длинными золотистыми волосами. Ранее все женщины совершали моления и приносили жертвы для Матери Воды.
Здесь можно увидеть скульптуру в образе сестры Нартов – красавицы Гунды, а также образ героя абхазского этноса Сасрыкуа с мечом и щитом.
Раньше, несколько лет назад, здесь была еще одна скульптура – «Орел, терзающий змею». Сейчас ее переместили в парк, к озеру с плавающими лебедями.
Гулять у водопада можно и ночью, он красиво подсвечивается.