Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

1.Разделяем людей на нации и расы? Нет. Делим людей на степень развития мозга.

В начале развития общности людей, люди делились по разным признакам. С чего началось? Сидели в пещере дикари, самый сильный стучал себе по груди и требовал себе самую толстую и упитанную самку-женщину и самый лакомый кусок пищи, который он приносил предварительно убитым. А чтобы завоевать эту женщину, ему приходилось ее накормить, принести лучшую шкуру, ведь только сильному и смелому самцу доставалось самый лакомый кусок мяса от убитого буйвола, лани или мамонта, и то что оставалось после он выбирал первым. По праву силы.
Ситуация была такая. Сильный мышцатый мужлан, загонял с приятелями покрепче животных, а слабые его ровесники не могли делать это, поэтому им была уготовлена другая участь, работой по дому, защитой от набегов других ближайших племен. То есть работа менее престижная, но необходимая.
Была еще третья степень выживших: инвалиды, беспомощные и блаженные. Что с ними делать никто не знал. Те у кого мамаша не давала в обиду выживали, остальные

В начале развития общности людей, люди делились по разным признакам. С чего началось? Сидели в пещере дикари, самый сильный стучал себе по груди и требовал себе самую толстую и упитанную самку-женщину и самый лакомый кусок пищи, который он приносил предварительно убитым. А чтобы завоевать эту женщину, ему приходилось ее накормить, принести лучшую шкуру, ведь только сильному и смелому самцу доставалось самый лакомый кусок мяса от убитого буйвола, лани или мамонта, и то что оставалось после он выбирал первым. По праву силы.
Ситуация была такая. Сильный мышцатый мужлан, загонял с приятелями покрепче животных, а слабые его ровесники не могли делать это, поэтому им была уготовлена другая участь, работой по дому, защитой от набегов других ближайших племен. То есть работа менее престижная, но необходимая.
Была еще третья степень выживших: инвалиды, беспомощные и блаженные. Что с ними делать никто не знал. Те у кого мамаша не давала в обиду выживали, остальные или погибали или побирались рядом не входя в зону влияния силачей.
Кто-то устраивался невдалеке и к нему приходили мужики отведав добычу и просто из жалости кормили убогих. Кто-то из них догадался залечить рану, которая появилась после охоты, допустим у этого убогого, который просто плюнул на эту рану и размазав слюну прилепил лежащий рядом лист какого-нибудь растения. Так совпало, что в слюне тоже был сок растения, который весь день от голода жевал отшельник, ждя или ища еду. Когда рана заживала, у того, кто носил кусок оленины отшельнику, а тот кто не ходил, умирал, то все делали анализ, подсознательно конечно, что отшельник обладает какими-то свойствами, которыми не обладают они. Ну и косяком с добычей шли к отшельнику, которого мы будем звать шаман. Через какое-то время, привычка ходить к шаману становилась обязательной. А шаману делать было нечего, ну лежа на траве и всматриваясь в вечерний закат, он стал замечать, что если солнце вечером светило красным, то ночью наступал холод, а завтра было солнечным и теплым... Когда ходившие вокруг соплеменники замечали, что шаман стал на ночь одеваться теплее, в такие дни, а он говорил, что будет холодно, они смеялись над ним, а ночью дубея от холода и стаскивая с друг друга шкуры, сожалели, что вечером не разожгли костер и не оделись потеплее и не легли поглубже в пещеру, а ночевали на воздухе... Так авторитет шамана возрастал все больше и больше... Шаман это не колдун обладающий сверхспособностью, это просто очень наблюдательный человек... Так началось расслоение людей на умных и хитрых, которые хотели не больно утруждаясь в работе и заботах, кушать от пуза и иметь лучшую женщину, для удовлетворения своих потребностей. Мало ли что может наговорить умнеющий раз за разом человек, женщине, чтобы завалить ее в постель и сделать это так, чтобы все остались довольны и муж с женой и он, ареол опасности и славы который он снискал благодаря своей наблюдательности. Запомните, вначале все были равны по своим умственным способностям. А как произошло дальнейшее расслоение напишу позже, в своей второй части