Сегодня рассуждали с Таис о людях-страдальцах и она высказала очень интересную мысль: "Мученики приносят себя в жертву, чтобы всем вокруг было плохо, а не для того, чтобы всем вокруг было хорошо. Им нужно, чтобы все вокруг страдали, но лично они были главными страдальцами. А если другим в результате стало хорошо, то мученику обидно. Как если бы он пришёл и начал есть нечистоты, а все остальные порадовались и сказали: "Спасибо, что съел, мы как раз собирались это выбросить, а мы теперь пойдём есть в Мишленовский ресторан". Ему нужно, чтобы все вместе сидели и ели нечтистоты, но лично он съел больше всех и вызвал восхищение. Он ест нечистоты за ваши грехи, и тогда он не зря страдает. Но и вы едите нечистоты, чтобы почтить его жертву. Тогда у него появляется смысл есть нечистоты (которые никто и не просил жрать). Этим мученик-страдалец отличается от альтруиста. Альтруист реально готов принести себя в жертву ради блага остальных (даже броситься грудью на амбразуру)." У меня есть такие зн