Проснулись на рассвете, но монахи уже закончили молитвы.
Гостеприимство, скромный водопад, встречи с местными и ночлег в храме – наш путь через живописные пейзажи Шри-Ланки.
#Пешком по Шри-Ланке. День 27: Жизнь в буддийском монастыре: как мы проспали утро, но нашли умиротворение
Проснулись очень рано в жилище буддийских монахов. Но при этом не отпускала мысль о том, что мы что-то проспали. Видимо всë дело в том, что монахи встают ОЧЕНЬ рано, задолго до рассвета, поэтому в тот час, когда мы проснулись (а это был рассвет), они уже прочитали все утренние молитвы, приготовили разнообразный завтрак на всех, позавтракали и во всю занимались каждый своим делом: кто-то занимался с учителем, а кто-то домашними делами (подмести, прибраться и т. д.).
Мы спустились со второго этажа уже полностью собранными и готовыми идти в новый путь. Но нас вновь пригласили в обеденный зал, где стояли огромные металлические блюда с едой. Мы ОЧЕНЬ плотно позавтракали, поблагодарили монахов за такое радушие и гостеприимство, и мега довольные отправились в новый путь!
Настроение опять было на высоте: и от улыбающихся, гостеприимных монахов, и от безумно красивых пейзажей, и от практически полного отсутствия машин на дороге, и от радостных местных на пути, большинство из которых улыбались и махали рукой в качестве приветствия.
По нашему маршруту на карте у меня был отмечен водопад и мы решили туда заскочить. Беспрепятственно прошли по территории какого-то отеля по указателю на водопад. Но вместо бушующего водопада с мощными потоками воды, который был изображён на указателе, мы увидели лишь небольшие каскады на реке. Возможно нужно было пройти чуть дальше, но нам и в тени около реки было очень классно, атмосфера оказалась очень расслабляющей и умиротворяющей. Мы просто присели на камни и провели в этом месте около часа под журчанье воды.
Спустя ещё пару километров пути мы вышли на одну из главных дорог в этом районе и пошли вдоль неё. Не сказать, что мимо пролетало много машин, но идти всë равно уже было не так комфортно, как по просёлочным дорожками в окружении крошечных деревень, рисовых полей и зелёных пейзажей. Тут же стало довольно шумно и ОЧЕНЬ жарко.
Мы шли еле-еле, постоянно останавливаясь на небольшие привалы и посиделки на лавочках, болячки на ногах вновь начали ныть и немного сочиться. Идти стало настолько лениво, что мы начали присматривать местечко под палатку ещё часа за три до заката. Но как оно часто бывает: таких мест просто не было (то сырая почва, то камни, то обрывы). Зато впервые увидели огромные манговые деревья и как наглые обезьяны активно поедают его плоды, отшвыривая в сторону менее сочные и недозрелые. А ещё периодически открывались живописные виды на зелёные долины.
На очередном привале обнаружили на карте какой-то медитативный центр недалеко от нас, подумали, что он может быть буддийским храмом и отправились туда, спросить не можем ли мы поставить палатку на их территории. Но приблизившись к нему, стало понятно, что это нечто иное: какой-то целый храмовый комплекс, почему-то огороженный колючей проволокой, очень много людей, все в белой одежде и с бейджиками, они проводили некие ритуалы.
Откровенно со стороны это напоминало секту. Но мы все-таки решили "попытать счастье". Как мы и предполагали, нам в местечке под палатку отказали, и мы вновь пошли вперёд. Так до сих пор и не поняли, что это был за центр.
Буквально через километр на пути увидели привычный буддийский храм и устремились к нему. Тут всё было как обычно: монахи, ученики монахов, улыбающиеся женщины, которые делали подношения Будде. Пока Винни с помощью гугл переводчика общался с монахом, который буквально сразу разрешил нам остаться, женщины показали мне как правильно делать подношения и в каком порядке раскладывать цветы около статуи Будды.
Тут нам предложили переночевать либо в помещении, где располагалась библиотека храма, или же в основном молебном холле в палатке. Мы выбрали второй вариант. Быстро поставили "наш домик", успели сбегать в небольшое кафе за едой, по пути купили сочные манго, поели, приняли душ, после чего Винни ещё долго общался с одним из учеников монаха. Оказалось, что он долгое время работал учителем в обычной школе, а затем отказался от мирской жизни и сейчас живёт в храме.
Я же в это время активно искала обходные пути, чтобы на следующий день как можно меньше идти вдоль основной дороги. Примерно в 7 км от места нашего ночлега рисовалась некая тропа через чайные плантации с подъемом в гору. Подобный маршрут немного удлинял наш путь до Эллы, но желание вернуться в потрясающий мир тихой ланкийской природы с минимальным количеством благ цивилизации явно значительно преобладало.
Винни был согласен с моим планом, ещё раз посмотрели тропу на спутнике, лишь в одном месте она казалась еле заметной, но мы всё равно решили попробовать пройти на следующий день именно так...
Продолжение следует...