Привет друзья и гости канала!
Статья будет интересна людям верующим и всем кто интересуется православием, паломничеством к святым местам России.
Вы узнаете историю создания монастырей, святыни, чудеса за которыми люди туда едут, контакты и информацию как доехать до интересующего вас святого места.
Цель: рассказать о самых известных святых местах России, о святынях, привлекающие паломников и туристов даже из-за границы.
Друзья, нажимайте на картинку ниже и смотрите видео о Троице-Сергиевой Лавре
Паломничество к святым местам
С момента Крещения Руси паломничество стало широко распространенным явлением. Русские паломники совершают путешествия в Иерусалим и другие святые места. На тот момент средства передвижения были еще несовершенны, а это делало путешествие трудным и опасным для жизни паломника. Со временем на Руси появлялись и становились известными национальные святыни, такие как Киево-Печерская Лавра, Троице-Сергиева Лавра, Валаам, Соловки и другие места, связанные с жизнью и подвигами святых.
Паломничество в России достигло пика своего развития в XIX веке. Тогда была распространена традиция посетить хотя бы раз в жизни святые места, к примеру Киево-Печерскую Лавру. Тысячи паломников, независимо от социального статуса и благосостояния, отправлялись на богослужения по святым местам, на лошадях, а чаще всего пешком с котомкой сухарей за спиной.
После революции в России традиции паломничества были утрачены. Монастыри и храмы были осквернены, разрушены, русские миссии за рубежом были упразднены, а русские люди были лишены возможности совершать паломнические поездки на многие годы.
Сегодня каждый год тысячи людей отправляются в путешествия к святым местам России. Эти поездки имеют глубокий смысл не только с религиозной точки зрения.
Святые места хранят в себе историю нашей страны, ее традиции, бережно сохраняют архитектурное и художественное наследие. Там царят красота, мир и благодать.
Святые места расположены по всей территории необъятной России. В любой области, в каждом городе, обязательно найдутся те, которые стоит посетить. Но существуют особо крупные, известные всем монастыри, святые места России, куда ежегодно стекается множество людей.
Сегодня я расскажу о Троице-Сергиевой Лавре.
Троице-Сергиева Лавра
Обитель Живоначальной Троицы основана преподобным Сергием Радонежским в 1337 году. Именно он благословил Дмитрия Донского на битву с захватчиками на Куликовом поле и стал родоначальником московского государства. Его молитвы веками хранили стены Лавры от врагов.
Здесь молились Дмитрий Донской и Иван Грозный, проповедовал Сергий Радонежский и писал иконы Андрей Рублев.
Сергий Радонежский родился в семье знатных бояр из города Ростова Великого, при рождении он получил имя Варфоломей («сын радости»).
Однажды отец послал отрока Варфоломея в лес за лошадьми, где мальчику явился старец и передал ему частичку святого хлеба и сказал "Возьми, чадо, и съешь; сие дается тебе в знамение благодати Божией и для разумения Святого Писания. Не смотри на то, что сия частица так мала: велика будет радость твоя, если вкусишь от нее".
В 20 лет Варфоломей остался сиротой, а потом уговорил брата уйти в лес, чтобы стать иноками. На месте будущей Троице-Сергиевой Лавры они вместе построили шалаш, потом келью и возвели небольшую церковь во имя Живоначальной Троицы.
В 23 года Варфоломей принимает монашество под именем Сергий.
К небольшой церкви Святой Троицы стали приходить люди, со временем последователи Варфоломея основали городок — в истории он остался как чудотворец, просветитель, собиратель русских земель Сергий Радонежский.
В 1380 году в обитель приезжает князь Дмитрий Донской, за благословением перед Куликовской битвой.
В начале XV века монастырь пострадал от нашествия войск Орды, а уже в 1422 году на его территории построили первый каменный храм — красивый Троицкий собор. Это самая древняя постройка города, сохранившаяся до наших дней.
Никакие усталость и заботы не могли помешать преподобному Сергию Радонежскому пропустить богослужение. Он сам работал в монастыре, изготавливал свечи и кутью.
В монастыре при преподобном Сергии не принимали пожертвований — на жизнь монахи зарабатывали только своим трудом, а сам настоятель ежедневно ходил за два километра с ведрами, дабы с утра принести воды своим братьям-монахам.
Преподобный считал, что монаху, а тем более священнику, не подобает быть безграмотным неучем. В его скромном монастыре средства шли в первую очередь на приобретение книг. Здесь также покровительствовали иконописцам.
Именно простота и мудрость привлекали к нему людей со всей страны. За советом приходили и князья, которых преподобный Сергий стремился отвратить от междоусобных войн. Ради установления мира он даже отказывался на время от своего уединения в лесной чащобе. С миротворческими миссиями он посещал Нижний Новгород (1365) и Рязань (1385), как миротворец же участвовал в княжеском съезде в Переславле-Залесском (1374).
Святой Сергий учил людей в первую очередь любви и прощению. Он и сам подавал пример смирения в самых сложных ситуациях. Например, когда среди монахов началась борьба за право первенства, он тайно покинул обитель, дабы не быть источником раздражения и интриг. Братии пришлось потратить немало сил, чтобы вернуть игумена обратно…
25 сентября 1392 года на 78-ом году жизни Сергий Радонежский почил. Когда позже монахи открыли гроб, останки старца оказались нетленными….
Когда появилась угроза уничтожения мощей преподобного Сергия, его главу тайно отделили от тела, заменили другой и хранили в разных потаённых местах с 1920 по 1945 год.
Во время Великой Отечественной войны глава святого находилась в восьми километрах от фронта, в селе возле города Лобня, тогда как тело увезли за Урал при эвакуации.
Троице-Сергиева Лавра была построена на подобие крепости, она была окружена высокой белой стеной. Общая протяженность монастырских стен — около 1500 метров.
За семь столетий истории сложился уникальный комплекс Троице-Сергиевой лавры. Он состоит из более чем 50 разнообразных построек, разных архитектурных стилей и эпох. Все храмы и постройки окружены каменной защитной стеной, с одиннадцатью башнями и четырьмя воротами. Они создают форму неправильного четырехугольника, сохраняя средневековый рисунок постройки.
Святыни обители
- В Троицком соборе: святые мощи преподобного Сергия.
Останки Сергия Радонежского покоятся в серебряной раке — она стоит справа от алтаря Успенского собора.
Возле мощей верующие просят об исцелении, помощи в делах, успехах в учёбе и молятся о солдатах.
- Серапионова палата (находится в в приделе Троицкого собора): здесь покоятся останки главных настоятелей Троице-Сергиевой Лавры — святых Серапиона, Дионисия Радонежского и Иосафата.
Митрополит Иоасаф, крестивший в соборе младенцем будущего царя Ивана Грозного.
Архимандрит Дионисий - благословил в обители Минина с Пожарским, державших путь на Москву.
- Две «моленные» иконы преподобного Сергия: Богоматери Одигитрия и Святителя Николая.
- Образ святого мученика Димитрия Солунского, написанного в рост. Это храмовая икона с боевого корабля, о чем свидетельствует имеющаяся на ней надпись: «От крейсера Дмитрий Донский 1901». Крейсер погиб во время русско-японской войны, а икону прибило волнами к берегу.
- Здесь хранится около двух тысяч реликвий, включая камень Гроба Господня, часть Ризы Богоматери, частицы мощей апостола Андрея.
Рассказ о чудесной помощи Преподобного Сергия Радонежского
Здесь я приведу историю из редакционной почты портала «Православие.Ru»
Екатерина К., г. Минск
Случайно увидев на сайте «Православие.Ru» прямой вопрос: «Помог ли вам когда-то преподобный Сергий?», не задумываясь, ответила себе: «Конечно, помог!»
Преподобный Сергий — один из моих любимых угодников Божиих. Я думала, что мне будет легко изложить те случаи, когда он помогал нам, но оказалось, что прп. Сергий присутствовал в нашей жизни постоянно, и вычленить что-то конкретно не получалось. Казалось: ну, что тут такого, какое это чудо, зачем писать?.. Потом решила, что будет нечестно, если промолчу. В результате прп. Сергий помог мне осмыслить большой кусок моей жизни — очень тяжелый, но и очень важный.
И хотя моя жизнь не стала безмятежной, теперь я знаю, что Богородица и святые угодники обязательно помогут мне, лишь бы я не забывала о них и доверяла во всём. Тогда нам всё возможно!
Чудо особенно заметно на фоне полной безнадежности ситуации, когда в жизни человека, казалось бы, нет никаких предпосылок для улучшений, когда все обстоятельства давят на него, лишают сил и надежд. Именно поэтому у меня получился довольно длинный рассказ.
Преподобный Сергий явно присутствует в жизни нашей семьи с 2010 г. В этот год мой сын Константин пошёл служить в армию. До этого времени нам с ним и ему самому было тяжело.
Когда Косте было 9 лет, мы с мужем развелись. Спустя 3 года я стала жить гражданским браком с другим мужчиной. Отношения между ним и Костей не сложились и к 15 годам стали очень напряженными. Костя отдалился от меня, успеваемость в школе снизилась, и, что хуже, он стал часто прогуливать уроки. Будучи способным, особенно к языкам, ничего не доводил до конца, постоянно пропадал по клубам, чужим квартирам и игральным автоматам. В результате пришлось перевести его в другую школу из гимназии. Потом он решил не идти в последний класс, а поступить в колледж на иностранные языки. И поступил. Но не окончил его, т.к. не смог учиться — опять стал пропускать, но только уже по причине «любви» (появилась очередная девочка). Два раза его восстанавливали на 1-м курсе — и всё зря. В результате, когда ему исполнилось 18 лет, у него даже не было аттестата среднего образования (он должен был его получить после 3 курса колледжа). Вот так, без образования, без интересов, без работы мой Костя получил повестку из военкомата.
Думаю, резонно задать здесь вопрос: «А что делали мать, отец, другие родственники, наблюдая, как пропадает ребенок?» Скажу честно: такой финал был обусловлен всей нашей предыдущей жизнью: я жертвовала общением с сыном ради престижной высокооплачиваемой работы, муж-врач выпивал, бабушки и дедушки болели, переносили операции, и все мы были очень далеки от церкви. Ребенку обеспечивалась материальная сторона жизни (игрушки, компьютер, модная одежда, кафе, поездки), а о духовной стороне жизни я почти не думала, хотя старалась растить его приличным и воспитанным человеком. Поэтому престиж в образовании для последующего устройства в жизни играл большую роль. Но Костя, как назло, нарушал все мои честолюбивые планы.
Когда всё начало рассыпаться, я вдруг почувствовала, что не справляюсь. Я стала понимать, что в том, как я живу, в моих ценностях, кроется большая проблема. Я начала пересматривать и переоценивать свою жизнь. То, что я делала и чем, о ужас!, хвасталась, стало мне противно. Я начала испытывать за себя стыд там, где раньше испытывала удовлетворение и гордость. Через восточных философов и эзотерические книги я неожиданно нащупала тропинку, с которой не хотелось сходить. Как будто случайно я подошла к бездонному колодцу, наполненному такой мудростью, что хотелось пить из него без конца. В результате я выставила большие стопки всех моих эзотерических книг возле мусорных баков. И стала ходить в ближайшую церковь.
На тот момент, когда Костя получил повестку, у меня за плечами было 9 лет сложного пути к храму, к Православию, череда неумелых, болезненных исповедей, сложных подготовок к Причастию, всевозможных ломок и препятствий. Но я тогда уже знала, что без этого я жить не могу, что это единственный путь, который будет спасителен как для меня, так и для моего сына и всей нашей семьи. Помню, как в один из дней, на исповеди, батюшка сказал, что не допускает меня к причастию: мы должны определиться в отношениях с гражданским мужем (кстати, в тот день мой Костя причастился и был очень удивлен, что мне не разрешили). Тогда мне впервые стало страшно. Я поняла, что это всё очень серьёзно, что игры кончились и надо совершать поступок. В 2008 г. мы официально оформили брак.
За эти годы в мою жизнь вошла молитва. После развода это были просто стенания и крики о помощи, об облегчении боли, о прощении, защите. Потом, в новой семье, — просьбы о том, чтобы не повторять прежних ошибок. Когда обострились отношения с Костей, я начала молиться нашей Владычице Богородице. Раньше я как-то мало к Ней обращалась. Когда Костя пропадал по несколько дней, я неотступно взывала к Ней, просила вернуть его, сохранить. Именно в это время я признала полное своё фиаско как матери и молила Богородицу взять под Свой покров моего сына, а меня вразумить, как себя с ним вести. Только тогда я поняла, что мне уже неважно, закончит мой сын престижный вуз, будет ли много зарабатывать и станет ли успешным в этой жизни. Мне было всё равно, как мы выглядим в глазах окружающих, что мы теперь круглые «двоечники» во всём.
Молилась я и многим святым. Мой домашний иконостас увеличивался. Каждый образ святого становился образом друга. Слава Богу, в интернете сейчас много материалов, житий. Какие-то святые становились особенно близки мне по духу. Вот таким «близким» стал для меня и преподобный Сергий Радонежский, игумен земли Русской. Информации про него было, кстати, не так много. Но мне даже это нравилось, потому что это было так на него похоже: скромность даже в наши дни, спустя 700 лет! Я стала чаще обращаться к прп. Сергию, постоянно подходила к его иконе в храме и просила за сына. У меня была уверенность, что святой «вытянет» моего Костю из «двоечников», укрепит, вразумит и благословит на бой в этом миру, как он благословил на бой прпп. Ослябю и Пересвета.
Вот так, с Богородицей и с преподобным Сергием, я решила благословить Костю идти в армию. К моему удивлению, он сказал, что и сам хочет служить, хотя раньше собирался упрашивать отца-врача «отмазать» его.
Утром перед выездом в военкомат я решила помазать Костю маслом, освященном на мощах прп. Сергия. Когда я тянулась рукой к его лбу, бутылочка почти опрокинулась, и масло щедро вылилось на лицо и грудь сына. Мы почему-то оба обрадовались, и я сказала, что прп. Сергий дал своё благословение на службу. Вот с этого момента и начались чудеса от преподобного.
Костя попал в очень хорошую часть, у него был замечательный командир и сослуживцы. Ему, привыкшему к ночным клубам, ходившему в рэперской одежде и с серьгами в ушах, расслабленному и несобранному, очень понравилось служить! Когда я к нему приезжала в часть, поражалась, как быстро он меняется, не верила своим глазам. Больше же всего я удивилась, когда он сказал, что хочет экстерном сдать экзамены за среднюю школу и получить аттестат зрелости. Я честно высказала ему мои сомнения и недоверие к этому предприятию, зная, что он не привык утруждать себя учебой, да и как во время службы в армии еще учиться и сдавать экзамены — 12 предметов экстерном?! Но он был спокоен и уверен в себе. Мне стало за себя стыдно, я решила во что бы то ни стало помочь ему, т.к. понимала, что его желание появилось не просто так, а с Божьей помощью. Всё прошло гладко, быстро. Все документы сами собой собирались, не было никаких препятствий. Люди в процессе попадались прекрасные, понимающие. Командир части отпускал на экзамены. В конце концов, Костя всё сдал и получил свой аттестат. Оценки были хорошие, таких бы он в школе не получил.
В армии он приобрел много хороших друзей, с которыми дружит и сейчас. Ему дали прекрасную характеристику. После срочной службы Костя прослужил в своей части по контракту ещё 2 года. Как только пришел из армии, сразу же поступил на заочное отделение вуза на отделение психологии. Учится там до сих пор. Потом очень быстро нашел стабильную работу в хорошей компании, на которую его привел друг.
А еще я верю, что благословение прп. Сергия и заступничество Богородицы помогло Косте найти хорошую невесту из семьи военного. В прошлом году дети поженились.
Информация для паломников
Ежегодно монастырь посещают порядка 1,5 миллиона паломников и путешественников.
Троице‑Сергиеву лавру от столицы отделяют порядка 70 километров. На машине доехать до монастыря можно по Ярославскому шоссе. Также до лавры ходит общественный транспорт.
В лавре бывал Юрий Гагарин
В 1964 году он посетил музей духовной академии при монастыре и увидел среди прочих экспонатов макет храма Христа Спасителя.
Узнав о печальной судьбе церкви, космонавт публично предложил её восстановить, чем вызвал негодование многих идейных коммунистов. Однако наказывать Гагарина за подобное вольнодумие в силу его высочайшего авторитета не стали.
Где остановиться паломнику
В городе большой выбор жилья на разный вкус и кошелёк. Можно остановиться в отелях и апартаментах за пределами монастырских стен, а можно пожить в одной из четырёх гостиниц, которые принадлежат лавре. Например, в «Старой Лаврской». Это трёхэтажное здание построили в 1822 году специально для паломников. В разные годы в нём останавливались писатели И. С. Шмелёв, А. И. Куприн и даже А. Дюма.
1. Вознесенская гостиница Троице-Сергиевой Лавры расположена в Сергиевом Посаде в историческом центре города и по своему архитектурному облику является его украшением. Шаговая доступность от обители Преподобного Сергия создает комфортные условия для пребывания в ней паломников и туристов.
Дополнительную информацию по бронированию и условиям проживания можно получить круглосуточно у администраторов гостиницы по телефонам: +7 (496) 549-90-94, +7-916-641-69-09.
2. Старая гостиница Лавры Адрес: г. Сергиев Посад, проспект Красной Армии, д. 133 К услугам паломников комфортные номера со всеми удобствами, одно-, двухместные и многоместные (трех- и четырехместные).
Телефоны: +7 (496) 549 9000 тел./факс +7 (496) 541 43 00
Адрес Лавры:
Россия, 141300, Московская обл., г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра.
Телефон монастырской проходной (496) 540-53-34 (круглосуточно справки по общим вопросам), канцелярии тел. (496) 540-59-42, тел./факс (496) 547-70-35 (8.00 до 17.00 часов по Московскому времени).
Проезд от Ярославского вокзала г. Москвы на пригородном электропоезде до г. Сергиева Посада или автобусным маршрутом пригородного сообщения от Щелковского автовокзала (ст. метро "Щелковская") или от ст. метро "ВДНХ".
Телефон справочной ж/д вокзала в Сергиевом Посаде – (496) 540-58-78, автостанции – (496) 540-62-90.
Если вам понравилась статья - подпишитесь намой канал, следующая статья будет посвящена Серафимо-Дивеевскому монастырю.