БЕСѢДА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ.
Начавъ предъидущую бесѣду нѣсколькими замѣчаніями о нашей торговой полиціи, я, какъ благонамѣренный москвичъ, былъ далекъ отъ мысли упрекнуть членовъ ея въ чемъ нибудь, кромѣ нѣкоторой доли нерадѣнія. Но у васъ
Ужь если вздумалъ замѣчать
Кто въ чемъ иль въ комъ нибудь пороки,
Не скоро можно замолчать,
И успѣвай считать лишь строки.
На что построже ни взгляни,
Потомъ на долго не отстанешь:
За кончикъ только потяни --
И до конца едва дотянешь.
Слова нѣтъ, что торговая полиція учрежденіе хорошее, а главное при подленькой наклонности нѣкоторыхъ торговцевъ надуть покупателя -- учрежденіе неоцѣненное. Но... врагъ силенъ, а человѣкъ слабъ; желаніе благостыни -- общій порокъ человѣчества и этотъ-то порокъ можетъ служить достаточнымъ порогомъ, способнымъ задержать успѣшное достиженіе цѣли, лежащей въ основѣ учрежденія торговой полиціи. Сами члены торговой полиціи конечно сознаютъ, что для успѣха ихъ общаго дѣла необходимо, чтобы въ ихъ средѣ было какъ можно менѣе личностей, зараженныхъ этимъ порокомъ и имѣющихъ карманы, способные вмѣстить сколько угодно "благодарности". Не говоря уже объ успѣхѣ дѣла, желаніе отрѣшиться отъ подобныхъ личностей должно уже быть въ нихъ потому, что слухи о подобныхъ личностяхъ падаютъ не на однихъ виновниковъ, по на всѣхъ членовъ учрежденія, по мѣткой русской пословицѣ: "Паршивая овца все стадо портитъ". Отдѣлаться отъ эгихь "паршивыхъ овецъ" болѣе нежели желательно, и самымъ лучшимъ средствомъ къ этому, кромѣ исправнаго контроля, конечно служитъ печать. И такъ:
"Не дай Богъ никого сравненьемъ мнѣ обидѣть",
Но должное за должное воздать,
И заявленію желая мѣсто дать,
Хотѣлъ бы вмѣстѣ съ тѣмъ я въ немъ ошибку видѣть.
Правда, полученное редакціей сообщеніе, касающееся нѣкоторыхъ членовъ торговой полиціи, авторъ котораго ручается за вѣрность сообщенныхъ фактовъ, настолько странно въ виду начала дѣятельности торговой полиціи, что я, давая ему мѣсто, невольно спрашиваю себя: неужели это правда? И что грустнѣй всего, такъ это те, что сообщаемое редакціи не есть вѣроятно секретъ и, расходясь въ преувеличенныхъ слухахъ и съ неизбѣжными комментаріями, подрываетъ реноме всей торговой полиціи, учрежденія, къ которому до сихъ поръ всѣ относились сочувственно. Вотъ что сообщаетъ корреспондентъ: "Нѣкоторые юные члены торговой полиціи до того расходились въ усердіи ревизовать чистоту совѣсти нашихъ торгашей и ихъ торговыхъ помѣщеній, что оказалось необходимымъ со стороны кого слѣдуетъ обревизовать чистоту ихъ собственной совѣсти. Такъ близъ одного моста одинъ изъ старшихъ членовъ торговой полиціи производилъ дознаніе непосредственно чрезъ самихъ торговцевъ. Результатъ этого дознанія оказался слѣдующій: все усердіе юныхъ ревизоровъ выражалось главнымъ образомъ не въ исполненіи возложенныхъ на нихъ обязанностей, а въ собираніи всевозможной контрибуціи. Тамъ, гдѣ слѣдовало позвать полицію и составить актъ, юные ревизоры^ умиротворялись нѣсколькими рублями, гдѣ слѣдовало сдѣлать торговцу замѣчаніе и обязать его подпискою, тамъ пилась водка, ѣлась солянка и бралось нѣсколько копеекъ на извощика. По что всего замѣчательнѣе, такъ это то, что у одного небогатаго и крайне робкаго торговца юные ревизоры вымозжили "послѣдній пятиалтынный и двѣ пары бѣлевыхъ носковъ!" Далѣе сообщается о томъ, что послѣ этого торговцы наименовали этихъ ревизоровъ "чулошниками". Если это сообщеніе справедливо, то приходится сознаться, что фигурирующіе въ немъ "юные ревизоры" обладаютъ достаточной дозой практичности и скоро сообразили весь смакъ своихъ должностей и, какъ видится, не особенно разборчивы въ принятіи вещественныхъ доказательствъ невещественной признательности. Раненько, господа, раненько! Да и бѣлевые-то носки не ко времени, теперь слѣдъ запасаться шерстяными.
А впрочемъ, господа, если подпустить сюда немного философіи, то легко придти къ убѣжденію, что описайные выше подвиги юныхъ ревизоровъ не только не предо судительны, но даже какъ нельзя болѣе умѣстны. Раз судимте это дѣло какъ слѣдуетъ. Возьмемте торговца, дѣйствія котораго влекутъ за собою составленіе акта, актъ влечетъ неизбѣжное разбирательство, за которымъ слѣдуетъ штрафъ, или что нибудь и еще хуже. Юные ревизоры, взявъ съ такого торговца контрибуцію, дѣйствуютъ и строго, и вмѣстѣ какъ нельзя болѣе гуманно. Составленіе акта и разбирательство отрываютъ торговца отъ дѣла, получаютъ огласку и конечно невыгодно отражаются на его торговыхъ дѣлахъ, тогда какъ взиманіе контрибуціи заставитъ его только слазить въ бумажникъ; цѣль же достигнута: торговецъ наказанъ, а составленіе акта онъ имѣетъ въ перспективѣ и потому непремѣнно будетъ исправнѣе.
Нужно въ смыслѣ этихъ строчекъ,
Чтобы пользу получить,
Торгашей безъ проволочекъ
Контрибуціей учить.
Такъ, повѣрьте, непремѣнно
Къ цѣли нужной мы придемъ,
И на рынкахъ преотмѣнно
Все какъ слѣдуетъ найдемъ.
Согласитесь же безъ споровъ,
Что система хоть куда
И для "юныхъ ревизоровъ"
Не наскучитъ никогда.
Удобства публики въ нашей бѣлокаменной столицѣ частенько, какъ говорится, "подгуливаютъ". Такъ на дняхъ, проѣзжая Теплымъ переулкомъ въ Хамовникахъ, я полюбовался на одно приспособленіе въ домѣ Безсонова. Это приспособленіе нѣкоего сооруженія къ своимъ интересамъ въ ущербъ интересовъ прохожихъ сдѣлано еще прежнимъ владѣльцемъ дома и состоитъ въ слѣдующемъ. У одного изъ оконъ этого дома устроенъ родъ желѣзнаго балкончика, на которомъ въ былое время, при прежнемъ владѣльцѣ, возлежалъ, кейфуя, его вѣрный песъ. Отдавая должное изобрѣтательности хозяина въ доставленіи удобствъ своей собакѣ, невольно останавливаешься на мысли: въ силу какихъ глубокихъ соображеній интересы прохожихъ предпочтены удобствамъ пса? Дѣло въ томъ, что окна этого дома находятся въ такомъ разстояніи отъ земли, что прохожій, идя по тротуару, прямо-таки передъ своей физіономіей встрѣчаетъ рѣшетчатый балконъ и лежащую на немъ собаку, самый же тротуаръ до того узокъ, что прохожій или долженъ нагибаться подъ балконъ, или обходить его по мостовой. Думая, что тротуары устроены не для того, чтобъ обходить ихъ по мостовой, желательно, чтобъ новый домовладѣлецъ даже и въ томъ случаѣ, если у него имѣется собака, уничтожилъ сооруженный болѣе чѣмъ не на мѣстѣ балконъ
Любовь къ животнымъ хороша,
Но согласимся, коль разсудимъ,
Что нѣтъ цѣны ей ни гроша,
Коль отъ нея неловко людямъ.
Отъ дома Безсонова перейдемъ на Китайскій проѣздъ въ домъ князей Грузинскихъ. Мнѣ пишутъ, что въ этомъ домѣ есть церковь, а подъ алтаремъ этой церкви помѣщаются билліардная трактиръ и кабакъ. Всякому извѣстію, какъ русскій человѣкъ благодушествуетъ въ трактирахъ и кабакахъ, и какими оргіями сопровождается подчасъ это благодушіе. Странно, что подъ алтаремъ церкви пріютились эти злачные притоны и, отдавая полную справедливость цѣломудренности кабака, трактира и билліардной, помѣщающимся въ домѣ князей Грузинскихъ подъ церковью, невольно выражаешь желаніе, чтобы они тамъ не помѣщались, потому что всякій сверчокъ знай свой шестокъ.
Далѣе опять о добропорядочности нашей старушки Москвы. Всѣмъ конечно извѣстенъ приказъ г-на оберъ-полиціймейстера, гласящій, чтобы дворники какъ можно чаще мели тротуары и улицы, а между тѣмъ мы видимъ, что чистоплотность тротуаровъ до сихъ поръ подвержена сомнѣнію и полицію не всегда можно винить въ этомъ. Говоря по чести, чтобъ былъ исполненъ тотъ или другой приказъ, для нашей матушки Москвы настоящаго личнаго состава полиціи недостаточно: нужно по меньшей мѣрѣ на каждаго обывателя по городовому. Проходя на дняхъ по Остоженкѣ, я былъ свидѣтелемъ слѣдующаго проявленія нашей родной неряшливости. На самомъ бойкомъ мѣстѣ этой улицы, именно на углу Остоженки и площади у Пречистенскихъ воротъ, помѣщается, судя по наружному виду, самая антисанитарная харчевня Волкова. Половые этой харчевни имѣютъ похвальную привычку выливать изъ полоскательныхъ чашекъ помои, и выливаютъ они ихъ изъ оконъ прямо на тротуаръ. Я самъ былъ свидѣтелемъ, какъ полная полоскательная чашка помой съ папиросными окурками и прочей дрянью была выплеснута прямо подъ ноги прохожихъ, и еще хорошо, что только подъ ноги, а вѣдь могла бы понасть и на ноги.
Проѣздъ Пречистенскаго бульвара, не смотря на всѣ усилія нашихъ подрядчиковъ, не поддается никакимъ ухищреніямъ искусства, -- проваливается да и на поди! Давно ли, кажется, кипѣла тамъ оживленная дѣятельность, работали сотни каменьщиковъ, землекоповъ и плотниковъ; казалось, что возводятся такія капитальныя сооруженія, которыя никакія усилія природы не поборютъ, казалось, будь хоть землетрясеніе и оно ничего не подѣлаетъ. Но это только казалось, а оказалось напротивъ, и проѣздъ Пречистенскаго бульвара вновь загороженъ, ѣзда прекращена и опять начались работы -- переливаніе изъ пустаго въ порожнее.
"Вырыта заступомъ яма глубокая",
Видя ту яму, жалѣю глубоко я
Силу людскую -- куда терпѣливую,
Чтобы природу унять прихотливую...
Сколько здѣсь лѣтней порой каждый годъ
Тщетно кладется труда и заботъ!
Что-жь? подвигайся работа суровая!
Крѣпко приладятся брусья сосновые,
Плотно сырою землею завалятся,
Будущимъ лѣтомъ опять все провалится,
Снова все будутъ ломать и чинить,
Деньги зря тратить и почву винить.
Ропщутъ на почву всѣ жители мѣстные...
Пѣсня, пріятели, всѣмъ ужь извѣстная:
Грустно вамъ то, что проѣздъ разрушается,
Всякій изъ васъ каждый годъ сокрушается,
Полно, заразъ бы исправить все слѣдъ,
Чѣмъ волосянку тянуть столько лѣтъ.
Въ самомъ дѣлѣ, пока у насъ въ Москвѣ не могутъ справиться съ грязной канавой, проведенъ Суэзскій каналъ, и подумываютъ уже провесть туннель подъ Ла-Маншемъ и вѣроятно устроятъ его скорѣе, нежели у насъ сладятъ съ этой злокачественной канавой. Отчего это такъ? Странно. По впрочемъ, господа, "на свѣтѣ есть много такого, что нашимъ мудрецамъ не снилось". Къ тому же въ утѣшеніе себя мы можемъ сказать, что если мы ракомъ движемся по пути удобствъ, то по пути удовольствій несемся полнымъ ходомъ и даже скачемъ иногда въ карьеръ. Возьмемъ для примѣра нашъ московскій Нѣмецкій клубъ. По уставу старшины этого клуба безъ разрѣшенія общаго собранія не могутъ дѣлать затраты свыше пятисотъ рублей. Чего бы, кажется, проще дѣйствовать такъ, какъ гласитъ уставъ? но нѣтъ, это хорошо для простыхъ смертныхъ, а не для геніевъ. Пускай называютъ русскихъ "капустой" относительно доставленія удовольствіи посѣтителямъ клуба, русская то "капуста" отличилась лучше, нежели всѣ нѣмцы, взятые вмѣстѣ, не смотря даже на уставъ. Нынѣшнимъ лѣтомъ для участія въ лѣтнихъ вечерахъ клуба приглашена была г-жа Дюранъ, которой, вѣроятно для большаго воодушевленія, выдано было, какъ говорятъ, около девяти тысячъ рублей; но этого еще мало: для нея устроена была эстрада съ особыми мѣстами, и за слушаніе этой пѣвицы взималась плата даже съ членовъ, которые по настоящему имѣютъ полное право пользоваться удовольствіями клуба безъ всякой особой платы, кромѣ членскаго взноса, опять таки... но это по настоящему, а на самомъ то дѣлѣ, что я и хочу доказать, русская то "капуста" не отстала отъ нѣмецкой "колбасы" и, какъ говорятъ, двое старшинъ изъ русскихъ, скроивъ по своему усмотрѣнію за девять тысячъ французское удовольствіе въ нѣмецкомъ клубѣ, распорядились взимать съ членовъ особую плату, чѣмъ и доказали, что съ одного барана двѣ шкуры драть возможно. Какъ говорятъ, русская кройка и французскія удовольствія для членовъ нѣмецкаго клуба пришлись не особенно по мѣркѣ, и они портновскими затѣями русской "капусты" остались недовольны. Къ утѣшеніе имъ можно переложить пѣсенку, распѣваемую пососѣдству съ лѣтнимъ помѣщеніемъ клуба въ Шато-де-Флерѣ г-жею Линскою:
Шико, шико Дюранъ
Давъ клубу пропасть траты,
Въ затычку клубныхъ ранъ
Двойной достойна платы.
И членскій свой билетъ
Забыли мы въ отрадѣ,
Французскій шансонетъ
Заслыша на эстрадѣ.
Отъ удовольствія русско-французско-нѣмецкаго не рейду тоже пожалуй къ удовольствію, только такъ сказать международному. Попалась мнѣ на дняхъ почтенныхъ размѣровъ афиша извѣщающая что: "извѣстная (кому?) сомнамбула Фанни Гилотень, испытанная въ разныхъ городахъ и столицахъ Европы, прибывъ на дняхъ въ Москву изъ Лондона Берлина и С.-Петербурга (?), имѣетъ честь извѣстить здѣшнюю почтеннѣйшую публику что она даетъ сеансы у себя на квартирѣ въ гостинницѣ Дрезденъ No 26. Гг. желающихъ убѣдиться въ ея дарѣ ясновидѣнія и предложить ей нѣкоторые вопросы во время ея магнетическаго сна, о будущемъ, настоящемъ и прошедшемъ, принимаетъ къ себѣ съ 11 часовъ утра до 2 послѣ обѣда и съ 4 до 8 часовъ вечера. Успѣхи, пріобрѣтенные ясновидящей во всѣхъ краяхъ міра, позволяютъ ей надѣяться, что и здѣшняя публика не оставитъ ее также безъ должнаго (?!) вниманія и посѣщенія во время кратковременнаго ея пребыванія въ Москвѣ. Цѣна за 1 вопросъ 1 руб. сер., за 3 вопроса 3 руб. сер.; приглашенія въ домъ къ семейству 25 руб. Ясновидящая отвѣчаетъ на шести языкахъ, именно: на русскомъ, французскомъ, нѣмецкомъ, англійскомъ, итальянскомъ и валахскомъ". Прочтя сію рекламу прозорливой Фанни Гилотень, я вопервыхъ пришелъ къ тому убѣжденію, что она дѣйствительно ясновидящая, такъ какъ смекнула, какъ говорится, гдѣ раки зимуютъ "и явилась въ наивное царство". Ясно стало быть видитъ, что здѣсь не только ясновидящія, но даже дрессированныя блохи имѣютъ успѣхъ. Во вторыхъ подивился я тому, какъ ее, съ позволенія сказать, угораздило явиться въ Москву изъ трехъ городовъ сразу, именно "изъ Лондона, Берлина и С.-Петербурга"? Если это справедливо, то передъ ней и "самъ Боско мальчишка и щенокъ". Въ-третьихъ, меня удивила необыкновенно дешевая цѣна, назначенная ею за вопросы. Помилуйте! за одинъ вопросъ рубль серебромъ! Мало ли какіе есть вопросы. Я знаю одного оригинала, который за удачное разрѣшеніе вопроса, гдѣ пупъ земли россійской? готовъ пять рублей заплатить. Многіе также за разрѣшеніе вопроса, здравствуетъ ли комиссія о перестройкѣ московскихъ рядовъ, рубля по три заплатятъ. За три вопроса полагается три рубля. Да вотъ три вопроса напримѣръ: вопросъ о Толкучкѣ, вопросъ объ Артезіанскомъ колодцѣ и вопросъ о бойняхъ,-- развѣ они три рубля стоятъ? Приглашеніе на домъ къ семейству стоитъ 25 рублей. Если разсуждать чисто практически, это дешево. Напримѣръ, на двадцать пять рублей бѣдное семейство живетъ много уже мѣсяцъ и за тѣ же двадцать пять рублей можно узнать будущность. Мѣсяцъ и будущность! вѣдь это такая же разница, какъ между вѣчностью и соленымъ огурцомъ. Спѣшите, господа, спрашивайте, вопросовъ довольно.
Когда ряды намъ перестроютъ?
Въ колодезь воду проведутъ?
Асфальтомъ улицы покроютъ?
Дома ночлежные откроютъ?
Толкучку дальше отведутъ?
Когда коптѣлки уничтожатъ?
Когда намъ газъ свѣтлѣй зажгутъ?
Конецъ мошенникамъ положатъ?
Народныхъ кухонь поумножатъ?
Въ порядокъ бойни приведуть?
Дождись же, чтобъ она уснула,
Спѣши съ вопросами къ ней, Россъ,
Какъ пуля вылетѣвъ изъ дула;
Но разрѣшитъ ли сомнамбула
Вопросы эти? Вотъ вопросъ!
Я, признаться сказать, и самъ хотѣлъ воспользоваться даромъ прозорливости Фанни Гилотень, но въ томъ бѣда: я ужасно лѣнивъ, чтобъ идти къ ней. Съ охотою пожертвовалъ бы двадцать пять рублей, чтобы побесѣдовать съ нею "во время ея магнетическаго сна" у себя на квартирѣ, но я человѣкъ одинокій, а она въ своей афишѣ прямо заявляетъ, что "приглашенія въ домъ къ семейству -- 25 руб. сер." Запастись семействомъ я конечно не успѣю, такъ какъ она но словамъ афиши, будетъ въ Москвѣ недолго. Это меня ужасно обезкураживаетъ. Бываютъ, знаете ли, скверныя минуты въ жизни: чувствуется недовольство настоящимъ, сожалѣніе о прошедшемъ и неизвѣстность будущаго, вотъ тутъ то бы разоблаченіе этого будущаго и годилось какъ нельзя болѣе. Въ эти то минуты какъ нельзя болѣе пріятно было-бъ воспользоваться магнетическимъ сномъ г-жи Фанни Гилотень...
"Въ минуту жизни трудную",
Скучая выше силъ,
Я сомнамбулу чудную
Къ себѣ бы пригласилъ.
Желанье нетерпящее
Просить ее заснуть,
Забыть все настоящее
И дальше заглянуть.
"Съ души какъ бремя скатится",
Томленье далеко...
Ей-ей, не жаль потратиться,--
Лишь было бы легко.
Ну, а какъ тутъ пригласить, когда она прямо заявляетъ, что ѣздитъ только къ семействамъ, а объ одинокихъ не упоминаетъ ни слова.
Кстати объ одинокихъ.
Пришлось мнѣ 30-го августа быть на Тверскомъ бульварѣ, вечеромъ, во время гулянья. Вотъ когда и вотъ гдѣ процвѣтаетъ у насъ безобразіе въ самомъ полномъ значеніи этого слова! Описывать все подробно я не желаю, скажу только, что удивительно, какъ это при такомъ стеченіи публики, большинство которой, сказать по совѣсти, "подъ шефе", на всемъ бульварѣ имѣется только одинъ городовой. Не мѣшало бы, ей-ей не мѣшало, во время гулянья имѣть ихъ тутъ нѣсколько десятковъ: работы всѣмъ было бы вдоволь
Впрочемъ, это, господа, безобразіе бульварное, безобразіе, производимое людьми пьяными, находящимися, такъ сказать, относительно приличій въ положеніи невмѣняемости. Но вотъ безобразіе, которое распространяется на все общество, которому нѣтъ оправданія въ состояніи невмѣняемости и которое заставило правительство подчинить ценсурѣ открытыя письма. Это распоряженіе какъ нельзя болѣе доказываетъ, что мы быстро движемся по пути прогресса, что принимаемъ, какъ должно, всѣ ново введенія. А вѣдь послушать, какъ всѣ кричатъ о нашемъ развитіи, о томъ, что мы мало чѣмъ отстали отъ Запада, такъ и не повѣришь, чтобы такое мальчишество, какъ писаніе пасквилей въ открытыхъ письмахъ, имѣло у насъ мѣсто. Да, господа, нужно согласиться, что на каждаго обывателя нужно намъ по городовому.
Хоть о своемъ развитьи много
Частенько любимъ мы кричать,
Но, разсудивши дѣло строго,
Ей-ей не лучше-ль помолчать
Развились мы куда искусно,
Да жаль не такъ какъ бы должно,
"Все это было бы смѣшно
Когда бы не было такъ грустно".
Сочетаніе грустнаго со смѣшнымъ встрѣчается у насъ сплошь да рядомъ. Созданы ли мы такъ, что у насъ все смѣшное выходитъ грустно, или уже судьба не въ примѣръ прочимъ благоволитъ къ намъ и посылаетъ намъ грусть съ юмористическимъ оттѣнкомъ, не знаю; только изъ большинства грустныхъ случаевъ вѣрно надъ половиной можно посмѣяться. Вотъ, напримѣръ, въ одной изъ благотворительныхъ орловскихъ школъ начали показываться дѣтямъ черти, вылѣзая изъ ихъ спальныхъ тюфяковъ, вслѣдствіе чего дѣти изрѣзали эти тюфяки и надѣлали много переполоха, а начальство до того было поражено странностью такого явленія, что распорядилось отслужить молебенъ и окропить все святою водой; но черти не унимались. Приглашенный врачъ освидѣтельствовалъ дѣтей и нашелъ ихъ въ болѣзненномъ состояніи отъ употребленія недоброкачественной пищи, послѣ такого указанія всѣхъ дѣтей распустили но домамъ такъ поспѣшно, что даже не окончили начатыхъ уже обычныхъ экзаменовъ. Черти-то выходитъ вылѣзали не изъ тюфяковъ, а изъ кухонныхъ кострюль благотворительной школы. Вотъ такъ благотворительная школа! Впрочемъ:
Винить нельзя той школы, были
Лишь педагоги яры въ ней,
Учениковъ переучили
И доучили до чертей.
Учителя тамъ подрадѣли,
Давъ дѣтямъ знаній выше силъ,
Мозги дѣтей не совладѣли
И умъ за разумъ зацѣпилъ.
И не смотря на то, повѣрьте,
Вѣдь промахъ малъ учениковъ:
Изъ тюфяковъ къ нимъ лѣзли черти,
Туда попавши изъ горшковъ.
Мичманъ Жевакинъ.
"Развлеченіе", No 35, 1873
БЕСѢДА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ.
БЕСѢДА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ.
Ко всѣмъ украшеніямъ, которыми такъ обильно надѣлены отъ природы и времени московскія Красныя ворота, недавно прибавилось новое украшеніе, отъ рукъ человѣка, въ видѣ невысокаго заборчика, окружающаго эти ворота. Для чего поставленъ этотъ заборъ, доподлинно неизвѣстно, но повидимому онъ не есть начало реставраціи воротъ. Если онъ есть не болѣе какъ предосторожность и ворота огорожены въ силу сознанной Городскою Управой опасности, то это дѣлаетъ честь Москвѣ, пекущейся о своихъ памятникахъ и не позволяющей себѣ изъ уваженія къ дѣдамъ исправлять созданнаго ими. Но я позволяю себѣ думать, что если паденіе воротъ близко, то врядъ ли заборчикъ этотъ достаточно гарантируетъ макушки москвичей.
Нельзя сказать конечно, чей
Затылокъ въ этомъ пострадаетъ,
Но все-жь затылки москвичей
Заборъ тотъ плохо ограждаетъ.
Скажу въ немногихъ я словахъ,
На тотъ заборчикъ жалко траты,
Онъ въ родѣ бархатной заплаты
На износившихся штанахъ.
Конечно, ворота, окруженныя заборомъ, уже не ворота, и по всей вѣроятности Красныя ворота -- какъ ворота, служить отказались и настоятельно заявили, что изъ памятника славы могутъ сдѣлаться мавзолеемъ кого придется, упавши ему на голову. Ихъ огородили заборомъ, но что-жь будетъ далѣе? Будутъ ли ихъ передѣлывать, или ломать, или огородили заборомъ изъ предосторожности, да такъ и оставятъ на память потомству? Вообще пословица: "Битая посуда два вѣка живетъ" оправдывается у насъ на дѣлѣ. Взгляните на нашъ Тверской бульваръ: подчистили его, подстригли, а на самой срединѣ этого бульвара мозолятъ всѣмъ глаза развалины старой кофейни, которая безобразіемъ можетъ поспорить съ Красными воротами и какъ они тоже огорожена заборчикомъ. Если Красныя ворота, не смотря на разрушительное дѣйствіе времени и на свои далеко не презентабельный видъ, не исправляются, на это можно найдти нѣсколько уважительныхъ причинъ. Можетъ быть недостаетъ денегъ на ихъ передѣлку, можетъ быть множество дѣлъ не позволяютъ добраться до нихъ, можетъ быть, наконецъ, что ихъ храпятъ какъ рѣдкость, все это можетъ быть. Какая же причина оправдываетъ неприкосновенность кофейной на Тверскомъ бульварѣ? Какую рѣдкость представляетъ она?
Я не могу никакъ понять,
Отъ колдовства иль отъ завѣта
Стоитъ себѣ бесѣдка эта
При невозможности стоять?
А также это всѣ понять
Хоть и хотятъ, не понимаютъ,
Какъ такъ доселѣ не сломаютъ
Ее при всей нуждѣ сломать?
Начавъ говорить о бульварахъ, не могу не остановиться на нихъ. Наши реставрированные и подчищеные бульвары, не смотря на свою приличную обстановку, сохранили свое скандалезное реноме и продолжаютъ служить ареной для подвиговъ наглыхъ ловеласовъ и можно съ увѣренностію сказать, что выйдя вечеромъ на любой бульваръ, непремѣнно натолкнешься на нѣсколько скандалезныхъ сценъ, героями которыхъ являются бульварные шалопаи, а героинями -- случайно попавшія на бульваръ порядочныя женщины. Скандалезная репутація бульваровъ до того сильна и до того укоренилась въ обществѣ, что всѣми почти безусловно раздѣлено мнѣніе, что вечеромъ на бульваръ порядочной женщинѣ ходить нельзя. Искатели же приключеній мотивируютъ это мнѣніе по своему: они убѣждены, что вечеромъ пристать на бульварѣ къ женщинѣ позволительно, такъ какъ ни одна порядочная женщина не пойдетъ по бульвару вечеромъ. Не говоритъ ли это за то, что проститутки и шалопаи окончательно отвоевали бульвары отъ всего общества и подвизаются на нихъ съ полнымъ сознаніемъ своего нрава, и не доказываетъ ли это также того, какъ еще сильна у насъ татарщина? Грустно, а дѣлать нечего, и пословица говорится: "Семеро говорятъ, пьянъ, ложись спать", а тутъ все общество убѣждено, что вечеромъ бульвары составляютъ неотъемлемую собственность проституціи и скандаловъ.
На нашихъ бульварахъ столичныхъ
Созданій погибшихъ есть стаи,
Нѣтъ вечеромъ женщинъ приличныхъ
И смѣло глупятъ шалопаи.
Москвѣ хотя это не лестно,
По мнѣній всѣ держатся старыхъ,
И дамамъ приличнымъ извѣстно,
Что мѣста имъ нѣтъ на бульварахъ.
И такъ, порядочная женщина вечеромъ должна, избѣгая скандала, миновать бульваръ и идти по тротуару. Но тутъ представляется другое неудобство. Извѣстно, что городовые помѣщаются не на тротуарахъ, а на бульварѣ и въ случаѣ призыва на тротуаръ врядъ ли могутъ оказать скорую помощь призывающему; въ доказательство же того, что помощь эта иногда требуется, приведу сообщаемый мнѣ случай, бывшій на дняхъ на Никитскомъ бульварѣ.
Поздній вечеръ; площадь у Никитскихъ воротъ переходитъ дама, по профессіи акушерка, слѣдовательно особа, дѣятельность которой не позволяетъ разбирать удобствъ или неудобствъ времени. Перейдя площадь, дама останавливается въ раздумьѣ, гдѣ ей идти, по бульвару или по тротуару? Выбирать конечно пришлось недолго: высказанное мною выше мнѣніе общества о бульварахъ было не чуждо и этой дамѣ, и вотъ, поддавшись чувству; самосохраненія отъ скандала, барыня пошла по тротуару. Поровнявшись съ срединой бульвара, встрѣчаетъ она таинственнаго незнакомца крайне подозрительной наружности. Начинается старая пѣсня:
-- Подайте что нибудь на хлѣбъ, хриплымъ басомъ обращается къ ней незнакомецъ
Дама молчитъ и проходитъ мимо.
-- Подайте, настаиваетъ незнакомецъ.
Дама ускоряетъ шаги, незнакомецъ за ней. Кричать безполезно, такъ какъ одинъ городовой находится на бульварѣ въ началѣ его у Никитскихъ воротъ, другой же на Арбатской плошади Дама, преслѣдуемая незнакомцемъ, бѣжитъ бѣгомъ, онъ за ней и, нагнавъ, хватаетъ за тальму; въ это время проѣзжаетъ какой-то экипажъ и испуганная женщина бросается на средину улицы, а незнакомецъ удираетъ на бульваръ. Нѣтъ сомнѣнія, что не проѣзжай экипажа, дама эта была бы ограблена, а это, какъ хотите, не лучше полученія "безешки" отъ какого нибудь пьянаго селадона. И такъ, по бульварамъ, что всѣмъ извѣстно, ходить нельзя отъ ловеласовъ, по тротуарамъ ходить опасно отъ жуликовъ, по мостовымъ же ходить невозможно отъ рысаковъ.
Тому, что рысаки продолжаютъ давить народъ по прежнему, я получилъ на дняхъ подтвержденіе. Мнѣ сообщаютъ случай, доказывающій не только то, что безтолковая гоньба существуетъ, но и крайнюю безсовѣстность и дерзость самого рысачника. 11-го сентября среди бѣлаго дня проѣзжалъ по Волхонкѣ на кровномъ рысакѣ одинъ изъ толстопузыхъ представителей нашего нище любиваго купечества. Какъ и слѣдовало ожидать, пренебрегая и приказомъ г. оберъ-полиціймейстера и общественной безопасностью, купчина скакалъ во всю прыть. Конечно, такъ же, какъ и слѣдовало ожидать, на такой тѣсной и многолюдной улицѣ какъ Волхонка, не обошлось безъ несчастія, именно: рысакъ налетѣлъ на переходившую улицу даму, которую конечно и сшибъ. Ѣхать было невозможно, такъ какъ дама очутилась подъ передними ногами лошади, кучеръ сдержалъ рысака.
-- Чортъ тебя носитъ подъ лошадь! Пошелъ! крикнулъ купчина и рысакъ скрылся прежде нежели всѣ, видѣвшіе этотъ случай, успѣли опомниться. Даму между тѣмъ подняли довели до булочной Чернова, гдѣ дали воды. Въ толпѣ оказался докторъ, который, осмотрѣвъ пострадавшую, нашелъ сильное поврежденіе теменной кости, результатомъ котораго должно быть или сотрясеніе мозга, или смерть. Приведя больную въ сознаніе, докторъ озаботился узнать ея адресъ и, взявъ извощика, повезъ ее домой. Успѣвшій во время улизнуть купчина остался безнаказаннымъ и очень можетъ быть задавитъ еще нѣсколько человѣкъ, пеняя каждому задавленному: "чортъ тебя носитъ подъ лошадь"!
Воспѣть тебя, купецъ московскій,
Хочу я, истину любя,
Добрѣй чѣмъ ты рысакъ орловскій,
Что носитъ бѣшено тебя!
По мостовымъ какъ вихрь летая,
Спѣшишь конечно ты всегда,
И ближнимъ головы ломая,
Свою ломалъ ли ты когда?
Съ Волхонки, чуть касаясь праха,
Скакалъ твой конь, какъ вѣтеръ мчась,
По впереди его отъ страха
Твоя натуришка неслась!
На рысакахъ своихъ отличныхъ
Ты сломя голову носись
И подавивъ людей столичныхъ,
Сломя ее, остановись!
Отъ случая къ рысакамъ ближе всего перейти къ возможности быть задавленнымъ вообще. Кто изъ москвичей, если ему случалось входить въ Кремль или выходить изъ него, не боялся попасть подъ лошадь или, при болѣе счастливыхъ результатахъ, замарать свое платье о колеса, проходя любыми воротами? Всѣмъ извѣстно, что ворота въ Кремль узки, и прохожіе тѣснятся къ стѣнамъ, боясь какой нибудь случайности, напримѣръ, если лошади вздумается "пошалить" или у проѣзжей кареты, а еще хуже воза, соскочитъ колесо. Думаю, что каждый съ понятнымъ замираніемъ сердца проходитъ въ воротахъ, боясь за неприкосновенность своихъ шеи и костюма. По изъ всѣхъ воротъ болѣе другихъ слѣдуетъ обратить вниманіе на ворота Никольскія. Ворота эти, находясь между зданіемъ Окружнаго
Суда и болѣе людной частью города, болѣе другихъ даютъ чувствовать свое неудобство и неудобство это тѣмъ хуже, что избѣжать его вовсе не трудно. Если по примѣру Ильинскихъ воротъ сдѣлали бы въ стѣнѣ другой пролетъ рядомъ съ воротами, то конечно движеніе экипажей было бы свободнѣе, не приходилось бы одной вереницѣ экипажей ждать по нѣскольку минутъ, пока проѣдетъ встрѣчный цугъ, и пѣшеходы были бы въ большей безопасности.
Кромѣ того не мѣшало бы обратить вниманіе на бастіонъ передъ Троицкими воротами, именуемыми въ просторѣчіи башней Кутафьей. Въ проѣздѣ этого бастіона не только отсутствіе всякаго присутствія какого бы то не было тротуара, но даже оставленный въ распоряженіе пѣшеходовъ проходъ представляется положительно неудобнымъ для ходьбы. Онъ такъ же какъ и мостовая вымощенъ булыжникомъ и кромѣ того устроенъ крутымъ откосомъ возвышающимся отъ мостовой къ стѣнамъ бастіона. Ясно, что при такомъ состояніи этого прохода пѣшеходъ при встрѣтившейся необходимости посторониться отъ проѣзжающаго экипажа, бываетъ поставленъ въ самое нелѣпое положеніе, съ усиліемъ карабкаясь на бугоръ по острымъ каменьямъ; во время же гололедицы и это карабканье представляется невозможнымъ.
Мичманъ Жевакинъ.
"Развлеченіе", No 37, 1873
БЕСѢДА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ.
Давно уже въ одной изъ своихъ бесѣдъ говорилъ я о извощикахъ, стоящихъ у вокзаловъ желѣзныхъ дорогъ. Теперь я получилъ нѣсколько заявленій отъ лицъ, не имѣющихъ удовольствія пользоваться своими лошадьми и экипажами, но поставленныхъ въ необходимость часто ѣздить по желѣзнымъ дорогамъ. Получилъ я также заявленіе и отъ лица, прибывшаго въ первый разъ въ бѣлокаменную. Всѣ эти заявленія указываютъ на неудобства, встрѣчающіяся при наниманіи извощиковъ у вокзаловъ и жалуются на отсутствіе таксы. Неудобства эти понятны каждому, кто хотя разъ пріѣзжалъ въ Москву по желѣзной дорогѣ и кого у вокзала не ожидалъ собственный экипажъ. Извощики, какъ извѣстно, ставятся на почтительномъ разстояніи отъ подъѣзда вокзала и не имѣютъ права даже подходить къ нему. Съ одной стороны это очень благое распоряженіе, но вмѣстѣ съ тѣмъ оно имѣетъ и дурныя стороны, едва ли не превосходящія хорошую. Возьмите положеніе человѣка, навьюченнаго разнаго рода дорожнымъ скарбомъ и принужденнаго толкаться между пролетокъ, отыскивая себѣ возницу; прибавьте къ этому дни, въ которые разверзаются всѣ хляби небесныя и мостовая представляетъ собою нѣчто въ родѣ взбудораженнаго болота, не забудьте усталость отъ дороги и въ большинствѣ случаевъ ранній часъ утра, или поздній часъ вечера прибытія поѣзда. Вообразите себѣ положеніе туриста, усталаго, съ подушками и мѣшками въ рукахъ, подъ дождемъ и едва не но колѣна въ грязи торгующагося съ безобразно запрашивающими извощиками, и вы легко поймете всю прелесть этого порядка.
Въ вагонахъ туристамъ тѣсненько,
И шумно, и душно подъ часъ,
И члены страдаютъ частенько,
Но все не дивитъ это насъ.
Туристъ вѣдь не долго въ дорогѣ,
Не спальня дорожный вагонъ,
Усталыя руки и ноги
Расправитъ пріѣхавши онъ.
Какая иронія злая!
Пусть каждый надежду уйметъ:
Пріѣзжій, въ Москву прибывая,
Не скоро свободно вздохнетъ.
И не скоро вздохнетъ свободно именно благодаря тому, что ему придется иногда при самыхъ неблагопріятныхъ условіяхъ нанимать извощика. Самымъ же неблагопріятнымъ условіемъ въ этомъ, нужно сказать, является отсутствіе таксы, Благодаря этому, прибывшіе туристы, не смотря на усталость и погоду, обречены слоняться между пролетокъ и, надрывая грудь, торговаться съ извощиками. Большинство заявленій, полученныхъ мною со всѣхъ концовъ, указываютъ на необходимость учрежденія таксы для извощиковъ, стоящихъ у вокзаловъ, и заканчиваются пожеланіемъ ея учрежденія. Если бы тѣ, отъ кого это зависитъ, вняли общему голосу и, радѣя объ удобствахъ публики, озаботились о учрежденіи таксы и заведеніи очереди между извощиками, стоящими у станцій, какъ это заведено между линейками у Ильинскихъ воротъ. Извощики отъ учрежденія таксы не были бы въ накладѣ, между тѣмъ публикѣ этимъ было бы доставлено не малое удобство.
Не скоро можетъ быть, но будетъ
Вопросъ сей Думой разъясненъ,
Порядокъ старый вѣкъ отбудетъ
И будетъ новымъ замѣненъ
Такъ, братцы, въ свѣтлой мы надеждѣ
Порядковъ новыхъ будемъ ждать.
Ну, а теперь пока, какъ прежде,
Возницъ толкаясь нанимать.
А во многомъ и очень еще во многомъ про нашу старушку Москву можно сказать, что въ ней "дома новы, но предразсудки стары". Не смотря на кажущееся ея охорашиваніе, на проглядывающія кой-гдѣ западно европейскія затѣи, нельзя не сознаться, что затѣи эти проявляются у насъ въ крайне микроскопическихъ дозахъ и въ большинствѣ случаевъ доставляютъ пользу не всей публикѣ вообще, а только предпринимателямъ, осуществившимъ ту или другую иноземную затѣю. Всѣ эти нововведенія, находящіяся въ рукахъ частныхъ предпринимателей, не смотря на всю свою видимую полезность, являются въ Москвѣ не болѣе какъ затѣями; самыя обыденныя и каждому необходимыя вещи являются въ Москвѣ какъ бы предметомъ роскоши, по своей дороговизнѣ доступными не большинству, а немногимъ. Это какъ нельзя болѣе доказываетъ неповоротливость русской натуры, которая въ Москвѣ сидитъ именно на своей почвѣ. Къ такимъ недосягаемымъ для большинства диковинамъ принадлежатъ, хотя и не диковинные сами но себѣ, фургоны для перевозки мебели. У васъ по этой части существуютъ три предпринимателя, именно: г. Шиперко, первый открывшій контору для перевозки мебели въ фургонахъ, гг. Гейнцъ и Веберъ и бывшая артель посыльныхъ, такъ неудачно водрузившаяся на московской почвѣ, что про нее можно сказать: "не успѣла чихнуть, да ужь и поздравствовалась". Вотъ три конторы, предлагающія публикѣ услуги для перевозки мебели въ фургонахъ. Болѣе ихъ не имѣется. Понятно что предложеніе крайне мизерно въ сравненіи со спросомъ, а при отсутствіи конкурренціи конечно эти три конторы не задумались назначить за свои фургоны такія цѣны, что только руками разведешь да ахнешь, и большинство публики по неволѣ довольствуется при переѣздкахъ простыми ломовиками, немилосердно коверкающими мебель, а на фургоны эти только взираетъ на улицахъ, думая: хороша штука, да не про насъ. Понятно, что эти три конторы собираютъ обильную жатву, благодаря отсутствію конкурренціи, и полезная вещь служитъ на пользу немногихъ избранниковъ; отсутствіе же коикурренціи объясняется неповоротливостью русской и преимущественно московской натуры.
Вѣдь нашъ россійскій человѣкъ,
Любовью къ старому богатый,
И въ девятнадцатый-то вѣкъ
Таковъ же, какъ былъ въ вѣкъ десятый.
Повсюду видя новизну,
Въ ея онъ пользѣ согласится,--
А предложи начать, такъ: ну,
Ужь намъ ли. скажетъ, съ ней возиться?
И удивляется вѣдь самъ:
Какъ такъ у насъ жиды, тевтоны
Возводятъ зданья здѣсь и тамъ
И наживаютъ милліоны?
Но не таясь, скажу я вамъ,
Друзья, тутъ нечему дивиться:
Чтобъ успѣвать, такъ нужно намъ
Отъ русской лѣни отрѣшиться.
Въ настоящее время парный фургонъ стоитъ отъ 7 до 9 рублей, смотря по разстоянію и нѣтъ сомнѣнія, что въ пользу конторы приходится изрядный процентъ Я далекъ отъ мысли, что администрація этихъ конторъ, назначая такую почтенную цифру вознагражденія за отпускаемые фургоны, дѣйствуютъ незаконно; но я хочу сказать, что эти цѣны, ставя фургоны на степень недосягаемости для большинства, возводятъ эту общественную отрасль промышленности на степень затѣи. Достигнуть желаемаго результата, т. е. чтобъ перевозка мебели въ фургонахъ была доступна всѣмъ, можно только путемъ конкурренціи, а ея то въ данномъ случаѣ и не существуетъ. Думаю, что еслибъ на открытіе подобнаго заведенія въ болѣе обширныхъ размѣрахъ былъ затраченъ и очень значительный капиталъ, то предприниматель не былъ въ убыткѣ, а общество, нѣтъ сомнѣнія,! было бы въ выигрышѣ, такъ какъ каждому пріятно имѣть дѣло съ правильно организованною конторой, нежели торговаться на площадяхъ съ ломовыми, будучи впередъ уверену, что отданное имъ на перевозку имущество будетъ доставлено не безукоризненно цѣлымъ.
Да, впрочемъ въ одномъ ли этомъ у насъ старинкой припахиваетъ.
Нѣтъ, старина заѣла насъ,
Привычки прадѣдовъ въ насъ сильны,
Копни гдѣ -- и найдешь какъ разъ
Порядковъ древнихъ изобильно.
Напримѣръ, на нашихъ московскихъ рынкахъ мясные торговцы, за весьма рѣдкими исключеніями, не имѣютъ печатныхъ счетовъ. Конечно съ перваго взгляда "это зло еще не такъ большой руки", но отсутствіе печатныхъ счетовъ служитъ поощреніемъ мошенничества и что всего хуже, мошенничества домашняго. Дѣло вотъ въ чемъ. Многіе хозяева покупку провизіи предоставляютъ своимъ прислугамъ, а чтобъ гарантировать себя отъ обмана своимъ поваромъ или кухаркой, приказываютъ приносить счетъ изъ той лавки, гдѣ куплена провизія и, успокоенные доставляемыми счетами, остаются въ блаженномъ невѣдѣніи того, что прислуга имѣетъ возможность обворовывать ихъ самымъ отличнымъ манеромъ, въ чемъ конечно и не кладетъ охулки на руку. Производится же это обворовываніе слѣдующимъ образомъ. Идетъ, напримѣръ, кухарка на рынокъ, покупаетъ тамъ требуемую провизію и, возвращаясь домой, заходитъ въ мѣстную овощную лавку и проситъ хозяина или прикащика написать счетъ купленной ею провизіи отъ имени какого нибудь Сидора Карпова. Счетъ пишется конечно такъ, какъ хочется того кухаркѣ, а что лавочники зачастую исполняютъ эту коммисію, въ томъ не можетъ быть никакого сомнѣнія, такъ какъ главными покупательницами овощныхъ лавокъ служатъ тоже кухарки, и лавочникъ во всякомъ случаѣ считаетъ себя обязаннымъ исполнить просьбу своей покупательницы, хотя бы просьба эта клонилась въ явный ущербъ ея хозяевъ, которыхъ лавочникъ не знаетъ, а зачастую и вовсе не видитъ. Хозяева же, зная, что не всѣ мясные торговцы имѣютъ счета печатные, довольствуются счетомъ, писаннымъ по фантазіи кухарки. Врядъ ли при введеніи обязательныхъ печатныхъ счетовъ прислуга имѣла бы возможность надувать хозяевъ и не имѣла бы надобности потворствовать обвѣшиванію и приписыванію овощныхъ лавочниковъ въ награду за исполненіе или коммисію писанія счетовъ, по пословицѣ рука руку моетъ, что конечно падаетъ тоже на хозяевъ.
Изъ поваровъ кто посмѣлѣе
И знаетъ дѣлъ обычный ходъ,
Самъ грѣетъ руки на "филеѣ"
И нагрѣваетъ тѣмъ господъ.