Почему их называют хиппи "раннего христианства"
- В VII-м столетии в западной Армении возникла мощная секта так называемых павликиан. Свое название сектанты получили от имени апостола Павла, которого считали для себя образцом для подражания и чтили превыше остальных учеников Христа. В восточной Армении их называли и тондракийцами - от места сборов в районе горы Тондрак севернее озера Ван.
Впрочем, сами себя павликиане именовали и просто «христианами», считая всех остальных христиан лишь отступниками от истинного слова Христова.
- Основал секту павликиан был армянин Константин из деревни Мананалис близ Самосаты, принявший имя Сильван, в честь одного из ближайших сподвижников апостола Павла. Основную массу павликиан составили обычные крепостные крестьяне (шинаканы) да городские бедняки, хотя были среди них представители и почти всех слоев армянского общества той поры.
Павликиане делили мир на 2 разные сущности. Все духовное от Бога, все мирское - от Дьявола. Соответственно, в каждом человеке видели божественное и земное. Смысл жизни - победить мирское, чтоб духовное возобладало. А вот культа Богоматери категорически не почитали, считая ее лишь «каналом, которым спаситель в земной мир вошел».. Указывали, что после Иисуса у Марии были и другие сыновья, значит она точно не «дева»...
- Распятие Христа павликиане считали чисто символическим актом. И христианского креста тоже не почитали. Иконы считали идолопоклонством. Отрицали крещение и причастие, любые церковные таинства, святость воды. Решительно выступали против церковной иерархии, роскоши церкви.
Зато горячо ратовали за восстановление простоты и равенства, свойственных ранним христианам. Призывали единоверцев жить лишь трудом рук своих, никого не эксплуатируя. И спасение видели лишь в возврате к катакомбам.
- Павликиане совсем как в песне Виктора Цоя не признали ни чинов, ни имен. Не строили храмов. Жили небольшими автономными коммунами, затерянными высоко в горных долинах Армении. Любую еду или вещь коммуны считали общей. Отрицали брак, давая широкий простор для свободы отношений. Этих людей сегодня точно назвали бы первыми хиппи.
Об учении павликиан известно довольно немного: последователи секты не особо любили рассказывать о своей подноготной, особенно, чужакам. Как не любили и оставлять каких либо письменных записей.
- Учение павликиан-тондракийцев начало потихоньку проникать даже в крупные армянское города, где-мало по малу начали хипповать весьма зажиточные горожане.
Недовольные властители мира начали свои походы против павликиан. Например, в 690-м году византийский император Юстиниан II устроил карательную экспедицию в западноармянские земли, казнив многих известных деятелей павликианской церкви.
Однако павликианство не просто выжило. Во многом из-за поддержки арабов, что предоставили павликианам земли - как противникам Византийской империи.
- Дело дошло до того, что павликиане основали собственное государстве на самом стыке Византии с Арабским Халифатом. Их столицей стала крепость Тефрика (ныне — городок Дивриги в Турции).
Сюда непрерывно прибывали все новые алчущие свободы беглецы, объединявшие в боевые отряды для защиты себя и своих семей. Ходили и ответные походы на Византию, захватив как то даже город Эфес, где в главном храме устроили конюшню для лошадей.
В конце концов, лишь византийскому полководцу Христофору в 872 году удалось разгромить государство павликиан и захватить Тефрику. Уцелевшие павликиане ушли бежали в Восточную Армению, где соединились с тондракийцами, просущестовав еще не одно столетие.
- Тондракийцы и павликиане пережили даже страшное нашествие варваров-сельджуков в XI-м столетии: крестоносцы нашли ячейку павликиан даже в Константинополе 1204-го года. Существовали павликиане даже в Австрии XVIII-столетия.
Ну а последние сведения о павликианах уцелели в архивах Армянской Апостольской Церкви, датируемых XIX-м веком.