Избрав путь юродства Христа ради, он предстал безумным в очах мира, но обрел благодать Божию и благословение Пресвятой Богородицы, удостоившись явления Царицы Небесной в пустом монастырском храме.
Юродивый из Киева
Прокопий Григорьевич Яроцкий, будущий преподобный Паисий, появился на свет в 1821 году в городе Лубны Полтавской губернии, в благочестивой многодетной семье, принадлежавшей к состоятельному мещанскому сословию. После кончины отца Прокопий был отправлен матерью в Киев под опеку старшего брата Григория, который определил его в Киево-Подольскую духовную бурсу. Однако отрок часто покидал бурсу, стремясь в Киево-Печерскую лавру, а впоследствии и вовсе оставил учебу, поступив писцом в Киевскую городскую управу.
В шестнадцатилетнем возрасте Прокопий был принят в лавру для выполнения временных послушаний.
Спустя три года, после чудесного явления Богородицы, он был зачислен послушником и определен на клиросное послушание при пещерах. В этот период молодой послушник начал свой усердный молитвенный подвиг. Вскоре в его поведении стали проявляться признаки юродства, что послужило причиной его перевода в Голосеевскую пустынь.
В 1854 году Прокопий принял монашеский постриг с наречением имени Паисий и вернулся в лавру, где всецело посвятил себя подвигу юродства. Он вел себя подобно безумному, практически не спал, носил крайне бедную, рваную одежду и питался объедками.
Преподобный Паисий претерпевал многочисленные насмешки, подвергался оскорблениям и побоям, но неизменно прощал своих обидчиков и кротко молился о них. Он скитался по городу и киевским монастырям, перенося зной, стужу и голод, зимой стоял на коленях в снегу, не страшась морозов.
Присутствуя на богослужениях, он, проявляя дар прозорливости, обличал молящихся и преследовал видимых ему бесов. Он всегда своевременно оказывался там, где требовалось утешить скорбящих, примирить враждующих и поддержать подвижников. За столь глубокое смирение и добровольное мученичество Господь наградил преподобного Паисия даром чудотворения, прозорливости и исцеления, а также наполнил его сердце безграничной любовью к людям.
В 1879 году преподобный, будучи сам немощным, был помещен в Китаевскую братскую богадельню, где с великой любовью ухаживал за еще более немощными страждущими братиями.
О дне своей кончины старец знал заблаговременно. Предчувствуя приближение смерти, он отправился в лавру, где был определен в братскую больницу.
Преподобный Паисий отошел ко Господу 17 апреля 1893 года, причастившись Святых Христовых Тайн. Его погребли на братском кладбище Спасо-Преображенской пустыни.
30 ноября 2017 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви постановил общецерковное прославление преподобного Паисия Киевского.
Память совершается 30 апреля (17 апреля по старому стилю) и в Соборе Киевских святых.
Это лишь краткое житие святого, а далее мы обратимся к чудесным случаям.
Чудеса
Явление Богородицы
В одной из киевских обителей братия ежедневно совершала неустанные труды, исполняя возложенные на каждого инока послушания. К исходу дня монахи испытывали столь сильную усталость, что даже посещение положенных богослужений требовало значительного усилия.
Однажды повседневные заботы настолько поглотили братию, что никто из монахов не оставил своего послушания, услышав колокольный звон, возвещавший о начале вечерни. В этот день колокола с особенной настойчивостью призывали «всякое житейское отложить попечение» и обратить свои помыслы к Богу, соединившись в общей молитве. Однако никто не явился в храм.
Лишь один монах, несколько чудаковатый с виду, с сияющей улыбкой поспешал в церковь, опасаясь опоздать к началу службы. Войдя в храм, он услышал эхо собственных шагов. Церковь была пуста. Только строгие лики Спасителя и святых угодников безмолвно взирали на одинокого молитвенника. Казалось, в этот вечер ничто не сможет нарушить тихую беседу монаха с его Небесным Отцом под высокими сводами храма.
Внезапно позади молящегося послышались шаги. Он обернулся, предположив, что это входят опоздавшие братья. Каково же было его изумление, когда он увидел, что в храм вошли не его собратья, а осиянная неземным светом Жена в сопровождении нескольких человек. Присмотревшись к вошедшим, он не поверил своим глазам. Пред ним стояла Сама Пресвятая Богородица в окружении святого апостола Петра и других святых, лики которых он не смог различить.
Обведя взглядом храм, Пречистая Дева с удивлением произнесла:
«К вечерне отзвонили, а монахов нет».
Затем Она с любовью посмотрела на изумленного инока, осенила его крестным знамением и, повернувшись, вышла из храма навстречу заходящему солнцу.
После такого чудесного явления он долго не мог оправиться от увиденного. На всю жизнь он сохранил в памяти воспоминание о том, как его, грешного монаха, посетила Царица Небесная.
Благодаря его непоколебимой вере и неукоснительному соблюдению церковных канонов, ныне известно, что каждый прихожанин, посещающий богослужение в храме, удостаивается благословения Пресвятой Богородицы.
Здесь нужно все же рассказать подробнее. Встреча с Пречистой Матерью была дарована Господом преподобному Паисию как воздаяние за стойкое перенесение многочисленных жизненных невзгод. Ведь в детские годы отрок Прокопий рано осиротел, лишившись отца. Вследствие обеднения, мать определила сына на обучение. Светские науки не привлекали юношу. Его влекла монашеская жизнь, исполненная духовности. Он тайно бегал в Киево-Печерскую лавру, где прислуживал в алтаре и пел на клиросе.
В шестнадцатилетнем возрасте Прокопий принял решение отречься от мира, погрязшего в грехах. Однако для того, чтобы стать полноправным членом лаврской братии, молодому человеку предстояло пройти процедуру рассмотрения его прошения в казенной палате. В течение долгих трех лет, пока чиновники решали вопрос о его мирских обязательствах, юноша, пребывая в молитвах и размышлениях, начал испытывать сомнения в правильности своего выбора. Его охватило уныние. Не выдержав мучительного ожидания, он принял решение отказаться от своего намерения и готовился покинуть обитель.
Однако, едва он собрался осуществить свое решение, юноша заболел и был вынужден остаться на лечение в лаврской больнице. Во время болезни он удостоился видения Пресвятой Богородицы, которая утешила малодушного и успокоила его мятущуюся душу. Прокопий поведал о видении своему духовному наставнику, который, в свою очередь, доложил о случившемся наместнику Лавры. Пораженный услышанным, наместник благословил незамедлительно зачислить юношу в братию на основании имеющихся документов.
Таким образом, Царица Небесная определила своего избранника в число насельников Своей обители на благословенной киевской земле.
Странствия юродивого
Юный подвижник продолжил исполнять клиросное послушание в Лавре. Братия монастыря нередко замечала особенности в его поведении. Он мог читать богослужебные книги, держа их в перевернутом виде, идти на клирос спиной вперед, обращаясь лицом к прихожанам, или, спускаясь по лестнице, перепрыгивать через несколько ступеней. Обращаясь в молитве к Святой Троице и Пресвятой Богородице, он использовал местоимение «Вы», а не «Ты».
По исчерпании терпения братии, такой эксцентричный послушник естественно был освобожден от клиросного послушания, а потом и вовсе отчислен из Лавры и направлен в Голосеевскую пустынь для исполнения обязанностей записчика.
Приняв монашеский постриг и имя Паисий, он лишь усилил свое юродство. Он ходил босым, провоцируя братию на насмешки и оскорбления.
Руководство монастыря изменило его послушание, а впоследствии и вовсе исключило юродивого монаха из братии.
Молодой инок вернулся в Киево-Печерскую Лавру. Однако, в силу своих странностей, он не смог там надолго задержаться и был направлен в Китаевскую пустынь для несения послушания в трапезной.
В этой обители он приобрел репутацию самого загадочного и необычного монаха. Он носил ветхую одежду, питался остатками пищи и просил называть себя «старичок-дурачок». Но за внешним юродством святого скрывалась глубокая вера и проницательное духовное видение человеческих душ. Полученные пожертвования он раздавал нуждающимся, усердно молясь за благотворителей.
«Без Божьей помощи мы ничтожны. Мы подобны беспомощным, неразумным младенцам», – часто повторял святой.
Всю свою жизнь он провел в странствиях. Не задерживаясь подолгу в одном монастыре, он переходил из обители в обитель, избегая телесного комфорта.
В центре Киева он пророчествовал
В этот период у святого начал проявляться дар прозорливости. Он предсказывал будущее братии, вплоть до причин их кончины. Предвидел он и гибель императора Александра II от руки убийцы за три дня до трагического события.
Однако, наиболее впечатляющее предсказание юродивого произошло на Софиевской площади в Киеве во время церемонии открытия памятника Богдану Хмельницкому, приуроченной к 900-летию Крещения Руси. Собравшаяся публика ожидала прибытия киевского генерал-губернатора А. Дрентельна. Горожане не питали симпатии к своему градоначальнику, обвиняя его в организации еврейского погрома 1881 года.
Неожиданно среди шумной толпы появился монах Паисий с горшком каши. Юродивый пользовался уважением у киевлян, поэтому полиция не спешила его задерживать, ожидая очередного эксцентричного поступка. Продержав некоторое время горшок, монах внезапно с силой разбил его о мостовую.
В народе возникло волнение, и святой возгласил:
«Господи, помяни душу усопшего раба Твоего Александра!».
В тот же миг градоначальник, проводивший смотр войск, был поражен апоплексическим ударом и скончался.
Вот такие дивные истории и не менее удивительный подвижник веры и благочестия.
Мы, грешные, часто посещаем обители в поисках святых старцев. Однако зачастую не замечаем вокруг себя не менее праведных подвижников, скрывающих свое благочестие под покровом мнимого безумия. Мы принимаем их за умалишенных, в то время как они возносят молитвы о нас. Мы сторонимся их, а они непрестанно испрашивают у Господа прощения наших прегрешений. Мы лишаем их земной славы, но Господь прославляет их на Небесах.
Обращаясь с молитвами к преподобному Паисию Киевскому, будем смирять гордыню, стремясь к душевной простоте, которая приближает нас ко Христу и делает нас причастными Его Божественной славе.
Слава Богу за всё!