Наряду с Египтом в долине Нила, Ассирией и Вавилоном, существовала еще одна великая сила древнего мира – Хетты. На протяжении тысячелетий они были практически забыты, упомянутые в Ветхом Завете лишь как сыны Хета, незначительное горное племя. Однако нечто совершенно неожиданное навсегда изменило наше понимание прошлого. Сегодня, после более чем полутора столетий непрерывных исследований, мы знаем, что это «горное племя», упомянутое в Библии, было лишь полузабытым остатком когда-то колоссального государства, которое простиралось по Северной Сирии и всей Анатолии.
Эта статья расскажет об истории Хеттского царства, его культуре, военных достижениях, отношениях с другими древними державами и причинах его падения.
Открытие Затерянной Цивилизации
К 1834 году Османская империя находилась в упадке, и султан Мухаммад II открыл границы своего государства для иностранных исследователей. Одним из первых, кто воспользовался этой возможностью, был французский археолог Шарль Тексье. Ища затерянный римский город Тавиум в центральной Анатолии, он расспрашивал местных жителей о близлежащих неисследованных руинах. Везде, куда бы он ни шел в центральном нагорье, ему постоянно рассказывали о таинственном месте в горах к востоку от Анкары – руинах, которые не были римскими или греческими, а гораздо более древними.
Заинтригованный, Тексье отправился туда и остановился в замешательстве, очарованный и загипнотизированный основанием колоссального каменного города в этой одинокой горной пустыне. Древние руины были украшены резьбой со странными людьми – безбородыми, в сапогах с загнутыми носками. Сделав вывод, что они не были ни египтянами, ни ассирийцами, ни, конечно, римлянами или греками, он мог лишь удивляться. Внутри руин Тексье также нашел фрагменты неизвестного ранее стиля клинописи. Он не знал тогда, что наткнулся на одно из величайших открытий своего века. Этот город, раскинувшийся на ветреных равнинах, был Хаттусой, столицей империи Хеттов.
Земля Хатти и Ранние Обитатели
Задолго до прихода хеттов в центральной Анатолии жило население, известное как Хатти. Хатти говорили на своем собственном самобытном языке, который, по-видимому, не был ни индоевропейским, как у более поздних хеттов, ни семитским, как у основных языковых групп соседних регионов. Хатти жили в деревнях, разбросанных вдоль и вокруг Красной реки (известной сегодня как Кызылырмак), которая берет начало в Понтийских горах и охватывает запад и северо-запад на протяжении почти 1450 километров, прежде чем впасть в Черное море.
Хатти создали великие произведения искусства, поклонялись безымянным божествам и со временем построили впечатляющие поселения, сохранившиеся до наших дней, такие как Аладжа-Хююк и Эскапар. Одной из самых важных крепостей Хатти называлась Хаттуш или Хаттуса. Расположенная высоко в горах на высоте 1200 метров над уровнем моря, на вершине доминирующей скалы, это место демонстрирует следы обитания еще с шестого тысячелетия до нашей эры. Скалы, а местами и отвесные склоны вершины, делали его легко обороняемым. Местоположение также было довольно центральным относительно большой петли Красной реки, обеспечивая идеальное место, откуда вожди и торговые лорды Хатти могли контролировать свою сеть деревень и городов.
На протяжении последующих столетий Хатти установили торговые связи не только с далекими эгейскими землями на западе (известными сегодня как Великий Анатолийский караванный путь), но и с богатыми и далекими державами Ассирии и Вавилона на юге и востоке. Они экспортировали местную шерсть и текстиль в обмен на ценный кедровый лес с гор Ливана. По мере развития третьего тысячелетия до нашей эры и совершенствования торговой системы, в некоторых крупных поселениях Хатти начали возникать ассирийские торговые анклавы, что давало им немалую власть и влияние в государстве Хатти в целом. Этот мир Хатти был относительно стабильным, что отражалось на качестве его искусства и металлообработки.
Приход Индоевропейцев и Основание Царства
Примерно к 2300 году до нашей эры начали циркулировать слухи о могущественном завоевателе с Востока – Саргоне Великом, императоре Аккада. Саргон, могущественный месопотамский военачальник, объединил Шумер, большую часть северной Месопотамии, Леванта, а теперь и восточные окраины Анатолии. Земля Хатти казалась следующей целью. Поход Саргона на Хатти описан в древнем месопотамском эпосе «Царь битвы». В нем рассказывается о клике недовольных ассирийских торговцев в городе Хатти под названием Пуранда, которые отправили Саргону тайное послание с приглашением напасть.
По мере того, как третье тысячелетие до нашей эры подходило к концу, могущественное индоевропейское племя воинов вторглось в регион с обширных земель Евразийской степи. Возможно, они прибыли по западному маршруту через бассейн Дуная и Босфорский пролив или по более восточному пути через Каспийские ворота. Это вторжение стало штормом, от которого Хатти так и не оправились. Мы не знаем, как называли себя эти новоприбывшие, но сначала они основали свое государство вокруг города Куссар на окраинах земель Хатти. Сохранились имена двух их лидеров – Питханы и его сына Анитты. Вскоре отец и сын со своими армиями начали вторгаться на территорию Хатти, захватывая крепости, такие как Нисса и Залпа. Наконец, Анитта двинулся на столицу Хаттусу. Там он сверг царя Хатти и заявил, что засеял высокую вершину и окружающие земли сорняками, наложив проклятие на это место.
Примерно в 1650 году до нашей эры один из потомков Анитты, человек по имени Лабарна, сделал именно это. Полностью подчинив коренные племена Хатти, Лабарна основал новую столицу на заросших сорняками высотах Хаттусы. Там он был коронован, объявлен царем своего народа и завоеванных Хатти. Так родилось Хеттское царство. Влияние Хатти было настолько велико, что хетты никогда не называли себя тем именем, под которым мы их знаем сегодня; они продолжали называть себя народом земли Хатти. Название «хетты» на самом деле происходит из Книги Бытия в Библии.
Хотя земли Хатти были захвачены силой, Лабарна и его люди проявили мудрость и открытость. Они приняли культуру региона, почитали местных богов и со временем начали считать себя частью народа Хатти, который они завоевали.
Они также установили контроль над прибыльными торговыми сетями, положив конец ассирийскому господству, и создали свою систему письма в виде клинописи для управления своей новой территорией.
Таким образом, местные жители и завоеватели стали единым целым, хотя Лабарна и его родственники сохранили свой высокий статус и сформировали царскую династию, которая должна была править почти 500 лет.
Древнее Царство: Формирование Государства и Законов
Жизнь в этом первом и самом раннем Хеттском царстве раскрылась благодаря экстраординарному открытию, сделанному в 1906 году в руинах Богазкёя (Хаттусы). Группа немецких и османских археологов наткнулась на огромный архив из более чем 25 000 клинописных табличек. В то время как многие были написаны на аккадском языке, общем дипломатическом языке Бронзового века, некоторые были написаны на совершенно неизвестном языке.
После 40 лет попыток, чешский ученый Бедржих Грозный совершил прорыв, заметив сходство с современными терминами, такими как «хлеб» и «вода». Таблички содержали запись хеттского языка, родственного многим современным языкам и являющегося древнейшим из обнаруженных индоевропейских письменных языков.
Теперь, с окном в этот затерянный мир, ученые начали переводить каждую табличку. Далекие от примитивного горного племени, хетты оказались цивилизованным народом с сильным чувством собственной истории, армией придворных писцов, записывавших мифы, истории, военные кодексы и исторические события.
Лабарна, традиционно считающийся первым хеттским царем, правил с начала XVII века до нашей эры, что ознаменовало начало периода, который историки сегодня называют Древним царством хеттов, длившимся примерно 150 лет. Царь правил по совету совета, известного как Панку, защищенный отрядами телохранителей (Мереди и Люди золотого копья). Хеттское царство состояло из основной территории вокруг Красной реки и некоторых слабо связанных соседних регионов, связанных клятвой. Это было скромное государство, но уже с уникальной и процветающей культурой.
Как и у большинства народов древнего мира, боги были всем для хеттов. Их экономика, основанная на сельском хозяйстве и скотоводстве, была сосредоточена в городах, которые, несомненно, были сосредоточены вокруг храмов. У них не было недостатка в богах; хеттский пантеон был загадочным, нелинейным и чуждым современному теологическому взгляду. Главными божествами, кажется, были Тарунда, бог бури, и его супруга Арти, богиня Солнца. Хетты не только соблюдали абсолютную религиозную терпимость, но и синкретизм, обычай интеграции иностранных богов в свой постоянно расширяющийся пантеон. Расколы и теологические споры были неслыханными, и со временем хетты и чужеземцы называли свою территорию «землей тысячи богов».
Праздники урожая и весенних дождей отмечались пылко, с танцорами, акробатами и борцами, жрецами и оракулами, поющими песнопения, и солдатами, исполняющими парадные учения. Храмы вмещали сотни жрецов и жриц, были также предсказатели по змеям и птицам, оракулы и «старухи», совершавшие религиозные и магические ритуалы.
В период Древнего царства начало формироваться хеттское право. В отличие от своих ассирийских соседей, известных жестокими наказаниями, хетты предпочитали денежное возмещение смерти или увечья. Хотя рабство было широко распространено, хеттские рабы имели права и возможность выкупить свою свободу. В целом, хетты пытались построить самоуправляемое общество с множеством разумных законов. Некоторые законы, однако, кажутся сомнительными по нашим современным меркам, например, штрафы за пожар в доме, затронувший соседей, или презумпция виновности в убийстве, если тело найдено на вашей земле. Скотоложество наказывалось смертью, если только это не была лошадь. Подача нечистой пищи царю или богам наказывалась принуждением есть человеческие экскременты и пить мочу. Царь служил верховным судьей, если вопросы не могли быть решены сетью низших магистратов.
Лабарна также был главнокомандующим армией. Армейская академия была основана недалеко от Хаттусы, где мальчиков обучали владению копьем, луком и изогнутым коротким мечом хеттов. Когда Лабарна умер, он стал богом, войдя в ряды пантеона.
После Лабарны I правили еще шесть монархов в период Древнего царства. Хотя у каждого были личные имена, все хеттские правители Древнего царства также назывались Лабарна.
Среднее Царство и Восхождение к Империи
Период Среднего хеттского царства (примерно 1500-1380 гг. до н.э.) относительно мало изучен. Он характеризуется ослаблением Хеттского царства из-за войн с внешними врагами и внутренних неурядиц. К востоку возникла сильная держава Митанни, ставшая их соперником.
Примерно в 1460 году до нашей эры была основана Новохеттская династия, при которой империя достигла своего расцвета. Возобновились походы на Сирию. При царе Суппилулиуме I (1380-1335 гг. до н.э.), который правил из Хаттусы (Хаттусилис), удалось победить Митанни и Египет, завоевав все Восточное Средиземноморье вплоть до Палестины. На завоеванных территориях в северной Сирии и Месопотамии были созданы вассальные княжества.
В ранние годы хеттской экспансии, примерно в середине XVII века до нашей эры, царь Куссара, возможно, Кусси, правил относительно скромной державой. На юго-востоке находилось Хурритское царство, примерно равное современной Сирии. Когда хурриты начали вмешиваться в торговые пути, по которым сирийское олово доставлялось в Хатти, у Кусси не было выбора, кроме как действовать. Олово из Ассирии было необходимо для производства бронзы, а без бронзы хеттский царь не мог оснастить свои армии. Поскольку хетты никогда не были морской державой, Кусси обратил внимание на море, намереваясь захватить хурритский порт Алалах. Его походы в Сирии принесли ему славу.
В годы правления потомков Кусси, таких как его избранный преемник, армии хеттов распространились еще шире, захватив Алеппо и разграбив Мари и Вавилон. Легенда гласит, что при этом они разрушили Вавилон, положив конец династии Хаммурапи.
Власть не всегда передавалась мирно; цареубийство и заговоры были огромной проблемой для нового хеттского государства. Цари пытались установить правила престолонаследия, как, например, Телепину. Телипину, последний правитель периода Древнего царства, стремился положить конец кровопролитию за трон, выбрав изгнание вместо смерти для свергнутого царя.
После периода внутренних беспорядков и внешней интервенции хеттское царство возродилось. Историки и археологи называют следующие фазы Средним царством (примерно 1500-1380 гг. до н.э.) и Новым царством, или Империей (примерно 1380-1200 гг. до н.э.).
В это время на юго-востоке возникла новая фракция воинов, известная как Митанни, из пепла старой хурритской династии. Митанни быстро расширили свои владения, отвоевывая территории у хеттов и претендуя на регионы, ранее находившиеся под властью Египта. В это время Хетты и Египет имели минимальные отношения, будучи далеко друг от друга. Однако, осознавая опасность, исходящую от Митанни, они заключили предварительный оборонительный союз. Хетты, как и Египет, почти наверняка считали Митанни своими главными противниками. Однако они не знали, что египтяне станут их самыми серьезными врагами в будущем.
В период Империи хеттская армия была усилена. Военная академия около Хаттусы была расширена для обучения колесничих. Хеттские мальчики учились управлять этими боевыми машинами, тяжелыми танками того времени. Хетты наняли хуррита по имени Каккули в качестве главного тренера; его учебное пособие сохранилось до наших дней, описывая режим питания и тренировки для лошадей и возниц. Колесница хеттов отличалась от египетской: ось колес располагалась посередине повозки, что позволяло разместить в ней троих человек вместо двух (возница, щитоносец и стрелок). Это было нововведение хеттов.
Митанни снова начали агрессию на Востоке. Талия, чьи обязанности включали бесконечные религиозные церемонии и путешествия по царству для принесения подношений и проведения праздников, также служил верховным жрецом и, вероятно, был военачальником, возглавившим армию против Конфедерации Ассува на западе. Укрепленный своим новым ядром колесниц и закаленной в боях пехотой, Талия повел свои войска на юго-восток, разгромил армию Митанни и снова захватил ключевые города.
Несмотря на эти успехи, период восхождения к империи пережил еще одну драматическую неудачу. Последовала серия массированных атак со всех сторон: от мятежных эгейцев на западе, уаней на востоке и, конечно, касков на севере. Была разграблена даже Хаттуса. Именно тогда на трон взошел Суппилулиума I, первый из величайших царей хеттов.
Апогей Империи: Конфликты и Дипломатия
При Суппилулиуме I (1380-1335 гг. до н.э.) Хеттская империя достигла своего наибольшего территориального охвата. Он сокрушил Митанни, сделав их вассальным государством. Это был поворотный момент: предыдущие войны были карательными, а завоеванные земли оставляли восстанавливаться, позволяя новым угрозам возникать. Создав вместо этого государство-клиент из опасного врага, хетты заставили весь ближневосточный мир обратить на них внимание.
Суппилулиума I также отправился на юг в Сирию, используя мощную хеттскую пехоту и первоклассные колесницы для завоевания множества городов, включая Дамаск. Однако он был достаточно мудр, чтобы иногда предпочесть дипломатию военной силе. Он включил в растущую империю прибрежное царство Угарит, обеспечившее обильные поставки вина, масла, зерна, древесины и флот. С завоеванием Кадеша хетты впервые стали граничить с Египтом.
Хеттское царство, долгое время бывшее государством среднего размера, ограниченным регионом Красной реки, теперь простиралось не только по Анатолии, но и по большей части Сирии и Ливана. Другие иностранные сверхдержавы быстро признали появление хеттов как равных. Послы из Арцавы, Микенской Греции, Ассирии, Вавилона и Египта путешествовали, чтобы признать великого царя хеттов.
Хаттуса, как и Империя, выросла. Более 50 000 человек теперь ходили по улицам Нижнего города, раскинувшегося вокруг акрополя. В нем были школы писцов, большие зернохранилища, казармы и бесчисленные храмы. Величайшим был Храм Бога бури, священное сооружение площадью около 20 000 квадратных метров. И Нижний город, и Акрополь были защищены многокилометровой цепью огромных оборонительных стен и башен.
После 20 лет правления Суппилулиума I, его государство стало победителем. Он отбросил касков, завоевал Арцаву, сокрушил Митанни и заключил прочный союз с Угаритом. Он привел свое государство к наибольшему территориальному охвату. Однако он, как говорят, умер от чумы, привезенной домой из его походов.
Самым известным конфликтом хеттов стала битва при Кадеше. После смерти Муваттали II около 1295 года до нашей эры, его сын Муатали II унаследовал трон. На юге египтяне не забыли захват Суппилулиумой Кадеша. Кадеш был стратегически важен для передвижения между хеттскими и египетскими землями, а также находился в центре торговых путей олова. Фараон Сети был полон решимости вернуть Кадеш. Египтяне и хетты до этого никогда напрямую не воевали; конфликты решались через посредников. Но теперь, когда хетты расширились до границ Египта, следующий конфликт должен был быть прямым.
В 1294 году до нашей эры фараон Сети быстро захватил Кадеш и соседнее вассальное государство Амару. Когда новость достигла Хаттусы, царь Муватали II был шокирован. На следующую весну Муватали отправил силы быстрого реагирования, но миссия провалилась. Наступило неловкое перемирие на следующие два десятилетия, отчасти из-за беспорядков на западных границах хеттов. Союзники хеттов в Трое сообщали об усилении агрессии со стороны держав Эгеиды.
Ситуация с Кадешем не оставалась спокойной. С внезапным возвращением Кадеша под власть хеттов в 1274 году до нашей эры, разгневанный новый египетский фараон Рамсес II, стремясь доказать свою мощь, объявил войну. Царь Муватали II знал, что не может позволить себе снова потерять город. Он собрал огромную армию, включающую отборные хеттские полки, корпус колесниц и армии из каждого вассального государства, общей численностью до 50 000 воинов, что, вероятно, соответствовало или превышало численность египетской армии. Консервативные оценки составляют более 20 000 с каждой стороны.
В 1274 году до нашей эры Муватали II повел свою армию к Кадешу, в то время как Рамсес приближался с юга. Первым, кто достигнет Кадеша, получит огромное преимущество. Рамсес, молодой и стремящийся проявить себя, поспешил вперед с армией Амона. Перейдя Оронт, он был застигнут врасплох. Хеттский обман сработал: около 3000 боевых колесниц под командованием принца Хаттусили, брата царя Муватали, появились из-за реки, сокрушив фланг армии Ра. Хетты фактически отрезали Рамсеса и его армию Амона от трех четвертей всей его армии.
Хеттские колесницы затем обрушились на лагерь фараона Амона, разрывая его в клочья. Рамсес и его люди пытались бежать через отмели Оронта, но царь Муватали и его пехота перекрыли эти пути отступления. Рамсес оказался на грани полного поражения. Однако армия Амона сплотилась, и египетский летописец Пентаур описывает Рамсеса, сражающегося отважно. Затем, в самый темный час Египта, появилось огромное египетское подкрепление с запада. Их происхождение туманно, но они помогли переломить ход битвы. Муватали, видя смертельную ловушку, в которую попали его брат и колесницы, повел небольшой резервный отряд в схватку.
Битва, начавшаяся на рассвете, бушевала до заката. Действие прекратилось только когда свет начал меркнуть. Ничего не было решено. Хетты все еще удерживали Кадеш и восточные берега Оронта, в то время как египтяне доминировали на западных берегах. Тысячи лежали мертвыми на поле. Неожиданно, либо той ночью, либо в начале следующего дня, состоялись переговоры, и мечи египтян и хеттов никогда больше не сталкивались. У нас остались древнейшие подробные записи о крупномасштабной битве.
Кто был победителем? Это зависит от того, какую сторону спросить. Египетские рельефы описывают хеттского царя, молящего фараона о пощаде. До недавнего времени многие историки считали это египетской победой, несмотря на предвзятость египетских рассказов. Однако таблички, найденные в Хаттусе, проливают иной свет. С точки зрения хеттов, они явно считали себя победителями при Кадеше. Объективный анализ сегодня поддерживает это. Хотя договор позволял обеим сторонам заявлять о победе, сразу после битвы фараон вывел свои армии из Кадеша, оставив город на хеттских землях. Египет также вывел свой гарнизон из соседнего Амару, которое затем было заселено хеттами. Хетты потребовали дальнейших земель на юге. Рамсес вернулся в Египет, не завоевав ни гектара земли и потеряв большую ее часть.
В любом случае, даже если хетты действительно выиграли битву при Кадеше, это была, во многих отношениях, пиррова победа, с большими потерями.
После Кадеша наступила эпоха процветания, поддерживаемая миром с Египтом. Великие цари обменивались письмами, называя друг друга «мой брат», а царицы Пудухепа из Хатти и Нефертити из Египта называли друг друга «сестрами». Дипломатия стала ключевым элементом, и Кадешский договор сохранял свое значение. Копия договора стоит на видном месте в штаб-квартире Организации Объединенных Наций сегодня, обещая вечную дружбу и прочный международный мир.
Тем временем, на западных границах империи, велась дипломатия с Троей (Вилусой). Троя была крупным торговым центром уже тысячу лет и стратегически значима для контроля над Дарданеллами. К XIII веку до нашей эры Троя была либо вассалом, либо близким союзником хеттов, оказывая военную и финансовую помощь. Одна хеттская табличка, известная как письмо Галловой башни, прямо упоминает войну в Трое с датами, схожими с теми, что предлагают историки и древние писатели. Написанное царем Курунтой около 1250 года до нашей эры, оно упоминает «безымянного великого царя Аххиявы» (почти наверняка термин, зарезервированный для микенских греков) и войну из-за Вилусы (Трои). Это письмо подтверждает войну в Трое и датирует ее где-то между 1268 и 1250 годами до нашей ээры. Археологические данные в Гисарлыке (вероятное местоположение Трои) показывают разрушения, датируемые примерно 1260 годом до нашей эры.
Хеттские таблички не дают больше света на события реальной Троянской войны с точки зрения хеттов. Трудоемкий перевод и нехватка переводчиков означают, что тысячи табличек остаются непереведенными. Некоторые ученые предполагают, что среди них могут быть остатки хеттского исторического эпоса о Троянской войне, написанного с их точки зрения. У нас же остался лишь полузабытый греческий рассказ, Гомеровская «Илиада», которая, несомненно, обросла подробностями за века устной передачи.
В «Илиаде» нет даже мимолетного упоминания хеттов. «Илиада» охватывает всего несколько месяцев в последний год Троянской войны. События после этого сохранились лишь во фрагментах других древних текстов, составляющих Эпический цикл. В этих фрагментах хетты также не упоминаются.
Одна из теорий объясняет это тем, что Хеттская империя уже рухнула к моменту Троянской войны, хотя это противоречит письму Курунты. Возможно, письмо относится к более ранней войне в Трое. Но даже если конец Хеттской империи предшествовал падению микенской Греции на несколько лет, можно было бы ожидать, что в других текстах Эпического цикла будет хотя бы отголосок хеттов. Однако греческий мир тоже рухнул примерно в то же время, что и хетты, став жертвами краха позднего бронзового века. Проблема, вероятно, возникает из-за слишком буквального прочтения текстов Эпического цикла. Название «хетты» на самом деле не существовало в Бронзовом веке; хетты называли себя народом земли Хатти. На международном уровне использовались другие термины, например, Египет знал их как «Хета» (Кета).
Именно это является ключом к определению роли хеттов в Троянской войне. В «Одиссее», другом произведении, приписываемом Гомеру, в отрывке, описывающем войну, упоминается прибытие в Трою войска, известного как «Кетои» в последний год конфликта. «Кетои» — это греческая версия египетского «Хета». Возможно, хетты все же прибыли в последний момент, чтобы спасти Трою. Хотя в «Одиссее» также описывается, что Кетои привели с собой лишь небольшой отряд, который оказал незначительное влияние и не смог предотвратить падение города.
Учитывая огромную армию хеттов и их знаменитые колесницы, это звучит странно. Всего поколением ранее Хеттская империя была величайшей военной силой в мире. Чтобы понять, почему они, по-видимому, не прибыли в полной силе, нужно рассмотреть, что происходило в Хеттской империи в короткий промежуток между войнами при Кадеше и Троей.
Примерно в предполагаемое время Троянской войны царь Хаттусили III только недавно захватил трон у своего племянника Мурсили III (Урхи-Тешуба). После разрушительной гражданской войны он выбрал изгнание для своего соперника вместо убийства. Это решение он вскоре, должно быть, пожалел. Многие вассальные царства, чувствуя, что изгнанник может вернуться, колебались в своей верности Хаттусили III. Царя также преследовали обвинения в нелегитимности со стороны иностранных правителей. Великий царь Ассирии, соперничающей империи после Кадеша, даже не послал посланников или подарков на церемонию коронации Хаттусили III.
Ощущая проблему, Хаттусили III искал новых союзников. Самым значительным соглашением стало то, которое он заключил со своим бывшим врагом Рамсесом II из Египта. Две державы согласились на то, что станет известно как Вечный или Серебряный договор, излагающий условия оборонительного союза. Это эффективно смягчило огромную угрозу со стороны Ассирии. Таким образом, Хаттусили III, возможно, мог быть освобожден, чтобы заняться долго остававшимся без ответа призывом о помощи из Трои. Однако любые силы, которые он мог бы взять с собой, вероятно, были серьезно истощены в недавней гражданской войне. Это могло бы соответствовать подтвержденному небольшому контингенту, который Кетои привели на Троянскую войну.
Крах Бронзового Века и Закат Хеттской Державы
Около 1200 года до нашей эры человечество пережило серию падений или уменьшения нескольких империй на Ближнем Востоке и восточном Средиземноморье. Это событие называют крахом бронзового века. Почти все великие державы были уничтожены. Хетты, наряду со многими их современниками, были стерты из истории силами, которые мало кто мог предвидеть. Гражданский порядок сменился хаосом, тонко сбалансированные торговые сети рухнули, за ними последовали бандитизм и пиратские набеги. Дворцовая экономика исчезла, а грамотность рухнула.
Причины этого коллапса сложны. Концепция краха системы, вероятно, была вызвана не одной, а многими причинами, слившимися вместе. Прежде всего, XIII век до нашей эры был временем засухи. Палеоклиматологи обнаружили свидетельства длительного сухого периода. Исследования годичных колец в Анатолии показывают пять или более лет нетипично низкого количества осадков. Хеттские таблички подтверждают это рассказами о резком неурожае и голоде. Они также подробно описывают сделку между великой хеттской царицей Пудухепой и Рамсесом II об организации поставок зерна из Египта в Хеттское царство. Рамсес также послал своих лучших специалистов по ирригации, но безуспешно.
Как будто этого было недостаточно, сейсмологи нашли доказательства землетрясений, которые охватили Ближний Восток в течение большей части XIII века до нашей эры. Центральные районы хеттов находились прямо в центре линий разломов Анатолии. Хеттская столица Хаттуса, а также города Троя и Микены демонстрируют свидетельства сейсмической травмы.
Наконец, к концу XIII века до нашей эры олово, сырье того времени, стало опасно дефицитным. Без олова нельзя было производить бронзу для доспехов и оружия. Железная руда гораздо более распространена, чем медь и олово, и может использоваться для изготовления оружия, если ее правильно подготовить. Этот ресурс будет доминировать после краха. Есть свидетельства того, что в эту эпоху хетты начали экспериментировать с альтернативами бронзе. Холмы вокруг Хаттусы богаты железной рудой. Таблички показывают, что хетты тщательно каталогизировали местоположение залежей. Существуют письма между Хаттусили III и ассирийским царем, говорящие о таинственном «хорошем железе», которое является железом более высокого сорта, чем редкое метеоритное железо. Возможно, это было железо оружейного качества, даже прототип стали.
Наконец, мы приходим к иноземным вторжениям, зафиксированным египтянами на огромных памятниках, таких как комплекс Мединет-Хабу Рамсеса III. Один известный отрывок называет нападавших Пелесет, Текару, Шекелеш, Денен и Вешеш, объединенные земли. Относительно личности этих пришельцев ученые расходятся во мнениях. Некоторые считают, что это была свирепая орда северо-западных захватчиков. Другие утверждают, что они возникли из существовавших империй – наемники, ставшие разбойниками, как Шеран, сражавшиеся при Кадеше, или, возможно, вассалы хеттов, как Лука. Огромный поток беженцев, вызванный засухой, также является возможностью. Возможно, это были даже люди, перемещенные Троянской войной.
Египтяне были одной из немногих сил старого века, которые не были уничтожены Народами моря. Египетские писцы писали о нападавших со страхом, описывая их как огромное скопление племен с искажающимися названиями. Все, что мы знаем наверняка сегодня, это то, что Народы моря либо прибыли, либо вышли из ближневосточного мира и продолжили стирать его в небытие крупными волнами атак, охватывающими как морские, так и прибрежные движения, даже проникая глубоко в сушу по всей Греции, Анатолии и Сирии, оставляя за собой разрушения.
По всей Греции и Хеттской империи грамотность исчезла, а сложная политическая инфраструктура Бронзового века стала забытым искусством. Из этого дымного следа постепенно возникли новые, меньшие королевства.
Наследие и Неохеттские Царства
Хетты не исчезли из истории полностью. В последние моменты краха Бронзового века небольшой, но богатый контингент покинул свои старые земли, оставив позади свою древнюю столицу в Хаттусе, направившись на восток в поисках убежища. Они прибыли в Северную Сирию, в частности в приречный город Каркемиш. Когда-то простой пограничный вице-королевский престол хеттского трона, управляемый одним из кузенов царя, теперь этот город был всем, что осталось. Каркемиш стал де-факто плотом для культуры и обычаев Хатти, сохраняя их через море разрушений и наступивший Темный век.
Географически Каркемиш стал идеальным убежищем, укрепленным и защищенным с одной стороны рекой Евфрат. Он долгое время имел репутацию несокрушимого при осаде и служил хеттской пограничной крепостью и идеальной точкой наблюдения за переправой через Евфрат, всегда начеку в отношении любой ассирийской военной активности на дальних берегах. Ко времени краха Бронзового века он был достаточно удален от продолжающихся прибрежных атак Народов моря и достаточно далеко в глубине страны, чтобы быть незамеченным основными силами их более поздних внутренних нападений. Этот анклав беженцев пережил и в дальнейшем сформировал то, что мы сейчас называем неохеттскими царствами – совокупность союзных мини-государств, тех самых, о которых говорится в Библии.
Таким образом, Хеттское царство было устроено по конфедеративному принципу, что Франк Штарке назвал «волей к децентрализации», абсолютно инновационной для Древнего Востока. Хеттская держава в некотором смысле была не царством, не империей, а «Соединенными Штатами Азии».
Заключение
История Хеттской цивилизации – это эпическая история судеб, которые были выиграны и потеряны, и о том, как такая прославленная цивилизация могла быть так безвозвратно потеряна в песках времени. Открытие их столицы Хаттусы и тысяч клинописных табличек позволило нам заглянуть в мир, который когда-то соперничал с Египтом и Ассирией. Мы узнали об их уникальной культуре, законах, религии, военном деле и сложной системе международных отношений.
Хотя Древнее царство переживало внутренние распри и внешние угрозы, оно заложило основу для будущей Империи. Империя Хеттов, достигшая своего пика под руководством таких царей, как Суппилулиума I и Муатали II, была одной из самых могущественных держав своего времени. Их военные инновации, такие как трехместная колесница, давали им преимущество на поле боя. Их дипломатия, примером которой является мирный договор с Египтом, обеспечивала стабильность в регионе.
Однако Хеттская империя, как и многие другие державы Бронзового века, не пережила катастрофический коллапс. Комплекс причин, включая длительную засуху, голод, землетрясения, дефицит олова и вторжения Народов моря, привел к ее падению. Несмотря на разрушение центральной империи, культура и традиции хеттов сохранились в неохеттских царствах в Северной Сирии, таких как Каркемиш, которые пережили Темный век и упоминаются в Библии.
Хетты оставили неизгладимый след в истории Ближнего Востока, демонстрируя сложную политическую систему, культурную адаптацию и военную мощь, которые делают их достойными изучения наряду с более известными цивилизациями древности.