Продолжаем писать портреты иллюзий современного человека.
К настоящему моменту в нашей Галерее Иллюзий висят уже три портрета: «ЛИЧНОСТНЫЕ ГРАНИЦЫ», «ЛЮБОВЬ К СЕБЕ» и «ЖИВИ СЕРДЦЕМ». Вешаем четвёртый: «СЧАСТЬЕ СНАРУЖИ»! Смотрите, фотографируйте, копируйте, читайте!!
Помните нашу притчу о мировоззренческом доме современного человека, что стоит на берегу информационного океана и уже заваливается? Там еще фигурировала некая психологическая аптека, в которой новоявленные деятели от псевдо-психологии продают популистские лозунги в качестве лекарств в тщетной надежде поправить таким образом психологическое здоровье массового человека. Помните: такие сомнительные лекарства, как «личностные границы», «любовь к себе», «живи сердцем» как раз оттуда.
Но в этой аптеке, помимо сих, с позволения сказать ядов, продают еще и препарат под названием «СЧАСТЬЕ». Рецептов «счастья» очень много, но вот что поражает: почему-то в составе каждого из них в качестве основного ингредиента фигурируют… внешние обстоятельства жизни! Получается, что наши нувориши от популизма считают счастье сугубо внешним, и продают именно рецепты такого, ориентированного на внешний успех счастья: «внешнего счастья»!
Видите, вон там на фасаде популистской аптеки висит рекламный щит: «СЧАСТЬЕ СНАРУЖИ»! Серьезно! А на полочках стройными рядами лежат пачки таблеток под названием «счастье внешнее», дозировки 200, 500, и 1000 мг…, «принимать до, вместо и после на беспрерывной основе всю жизнь»!
Фармацевты из популистской аптеки почему-то решили, что в человеческом организме напрочь отсутствует такое вещество, как «счастье». Некоторые из них вообще взялись объяснять причину этого потерей современным человеком способности внутри самого себя вырабатывать эндорфин, гормон «счастья»: мол, стрессы виноваты, да детские травмы, да «абьюзы и конфузы»… Вот они и стали давать современному человеку БАД, состоящий исключительно из внешне счастливых обстоятельств жизни…
Если следовать их логике, стоит только напичкать ослабленный «многочисленными травмами» человеческий организм БАДом в виде успешного успеха – и все, человек и зрел психологически, и полностью здоров психически, и счастлив при этом! Главное, чтобы обстоятельства жизни были удачными, отношения не токсическими, люди сплошь приятыми, успех успешным, а жизнь без «абьюза и конфуза»!
НО ВДРУГ ЭТО ПЛАЦЕБО? А есть ли побочка от его приема? Или же вдруг это ЯД?
- Вы скажете, что это плацебо! – А мы скажем, что яд!
- Вы скажите, что такое никто не купит! – А мы скажем, что покупают, да так, что спрос в сто раз превышает предложение!
Давайте проведем элементарный социологический опрос: подойдем на улице к первому же прохожему и спросим его о том, какой бы он хотел видеть свою жизнь. Прохожий почти наверняка ответит: «Счастливой». Потом мы зададим прохожему вопрос о том, каким он видит это «счастье» и в ответ услышим один из его рецептов. Если же мы проделаем этот эксперимент несколько раз, то будем удивлены одним обстоятельством: рецептов будет озвучено много, но практически в каждом из них счастье будет рассматриваться исключительно как внешнее явление.
Недаром наши новоявленные деятели от псевдо-психологии со всех прилавков своей психологической аптеки продают рецепт именно такого внешне ориентированного «счастья». Предложение всегда ориентировано на спрос! Нет спроса – даже настоящее лекарство не продать, тем более не продать плацебо! То же самое и с рецептом счастья от популизма: в сознании большинства счастливая жизнь описываться как наличие или отсутствие в жизни чего-то внешнего. Или как наличие: денег, хорошей работы, удобного жилья, верного мужа или жены, добрых родителей, друзей, реализованного проекта, успешного творчества и пр... Или как отсутствие: бедности, врагов, неприятностей, неприятных людей, «абьюза и конфуза» и пр.
Конечно, встречаются и другие формулировки, в которых счастье воспринимается как внутреннее состояние: «мир в душе», «радость на сердце», «удовлетворенность и покой». Но как планируется достичь этого самого внутреннего покоя? На поверку окажется, что и в рецептуру этого, якобы «внутреннего», счастья как обязательные ингредиенты входят... все те же внешние обстоятельства. А декларируемый мир на душе при внимательном рассмотрении окажется зависим… от того же самого наличия или отсутствия неприятных обстоятельств в жизни.
Вы можете возразить, что всё не так плохо, что счастье можно понимать и как постоянный внутренний настрой на позитивчик. Но неужели кто-то серьезно думает, что простым произнесением мантры «мы счастливы, мы очень счастливы, мы просто супер-пупер как счастливы» можно реально стать таковыми? Это больше похоже на детскую игру в прятки с самим собой, типа «я не вижу, я ничего не вижу, я совсем ничего не вижу», чем на реальное счастье…
Банальный вопрос и банальный разговор, скажете вы. Возможно. Только если здесь всё давно уже ясно, почему счастливых людей на этой планете надо искать с картой и фонарем? А их жилище украшать мемориальной доской с цветами? Почему же тогда, даже если человек попадает в долгожданную зону счастья, то всегда ненадолго? Не кажется ли вам, что причина этого кроется в том, что человечество чисто подсознательно, на уровне некого психологического рефлекса, как собака Павлова, связывает счастье с наличием или отсутствием чего-либо внешнего в нашей жизни? Или же с усилием по поддержанию - насильственному поддержанию - позитивного настроя?
За тысячелетнюю историю счастье в сознании массового человека крепко-накрепко связалось именно с внешним. А усилиями современных псевдо-психологов не просто связалось, а склеилось крепко-накрепко. Массовый человек зависим от всего: в какой среде родился; от родителей и их отношения к нам; от ситуации в стране и на работе; от отношений с друзьями; от размера заработка; от погоды и даже от того, как на него утором посмотрел собственный кот…
Этот массовый человек привык описывать себя и свою жизнь посредством внешних факторов: других людей, вещей и обстоятельств. Маленького человечка, только пришедшего в мир, сразу же учат самоопределяться посредством внешнего. И он с первых же лет жизни привыкает мыслить себя только через внешнее: как скажет мама или папа, как они одобрят или не одобрят его поведение, что произойдет в детском садике или в песочнице, какой подарок он получит или недополучит, что он съест или сделает сам. Вся его жизнь становится ориентированной вовне. Более того, он сам себя ориентирует вовне: он сам начинает оценивать себя и свою жизнь сугубо через внешние обстоятельства. Вот вам и сформированное представление о счастье как о чем-то, зависящем исключительно от внешних событий и факторов!
Эта пагубная привычка самоопределяться через внешнее особенно усилилась с момента формирования современного общества потребления, для которого рецепт счастья - сугубо внешний: чем больше ты потребляешь, тем более счастлив. Понятно, что любое потребление – это исключительно внешний акт: потребление вещей, эмоций и впечатлений от внешних взаимодействий. В соответствии с этим, общество тотального потребления сформировало у современного человека такой способ восприятия себя и мира, в котором УРОВЕНЬ СЧАСТЬЯ стал полностью зависим от УРОВНЯ ПОТРЕБЛЕНИЯ...
Казалось бы, ну и ладно, внешнее самоопределение - так внешнее, лишь бы человек был счастлив! Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало и было счастливо! Но вот тут-то и загвоздка: счастье внешним вообще не бывает! Не существует в природе такого зверя как «внешнее счастье»! «Сиюминутная радость» бывает, «разовое удовольствие» встречается, а вот «внешнего счастья» еще никто никогда в глаза не видел!
И именно поэтому БАД с этикеткой «счастье внешнее», который продают популисты от психологии в своей аптеке, вообще не работает… Ладно был бы он плацебо и просто не работал, так ведь он отравляет организм человека, делая из него… вечную жертву обстоятельств! У каждого лекарства есть побочные эффекты. О побочке от приема того или иного препарата всегда предупреждает инструкция. Только вот проблема: наши горе-психологи или умышленно, или же просто по незнанию, но забыли прописать в инструкции своего БАДа «счастье внешнее, доза 500 мм» такую побочку, как «превращение человека в вечную жертву»!
Почему в жертву? Да потому что если человек описывает себя и свою жизнь через внешние обстоятельства, если его ощущение себя счастливым зависит от других людей, событий и вещей, то он стопроцентная жертва. Жертва этих людей, их поведения и настроения, их стремлений и действий, жертва внешних обстоятельств и событий. А жертва - людей и обстоятельств - всегда будет строить свою жизнь в зависимости от них.
Но можно ли на сто процентов проконтролировать других людей или обстоятельства, или хотя бы на 50 процентов? — Нет! И поэтому счастье жертвы будет всегда ограниченным: ограниченным поведением других людей, произошедших или не произошедших обстоятельств. Это будет МАЛЕНЬКОЕ СЧАСТЬЕ БОЛЬШОЙ ЖЕРТВЫ. Жертвенное счастье, как счастье агнца на алтаре, который сам себя положил на заклание собственной привычки мыслить себя через внешнее.
Образ мысли себя как жертвы - это повсеместное явление. Стоит ли говорить о том, что вся наша массовая культура - литература, музыка, кино - описывают человеческую жизнь как жизнь жертвы… Это повсеместный образ жизни, который современный человек, воспитанный обществом потребления, с детства усваивает как единственно возможный. А тут еще новоявленные деятели от популизма со своими БАДами добавляют и в без того не особо здоровый организм современного массового человека ядовитое «внешнее счастье». Но может ли вечная жертва быть по-настоящему счастлива?! На пять минут – да. Не более.
Тогда закономерно возникает вопрос: а есть оно, «счастье»? Есть ли у него реальное, а не иллюзорное содержание? Может ли существовать счастье вне зависимости от внешних обстоятельств? Более того, может ли человек оставаться счастливым вопреки этим обстоятельствам? Может ли не быть жертвой?
Счастье реально существует, но оно совершенно иное, чем его описывают новомодные псевдо-аптекари. Это явно не успешный успех. Человек может быть счастлив независимо от внешних обстоятельств, тем более без иллюзорных психологических БАДов. Ибо оно вообще ни от чего не зависит. У современного человека есть возможность изменить способ собственного самоопределения, а заодно перестать быть жертвой. Но, похоже, пока он, несчастный, предпочитает глотать пачками прописанные ему популистами БАДы, от которых побочек больше, чем пользы. И он даже не задумывается о том, что у него по-прежнему сохраняется возможность не быть жертвой: сделать другой выбор в пользу свободы.
Ведь на берегу информационного океана, где выстроил свой мировоззренческий дом современный человек, раскинулись две страны: страна жертвы и страна свободы. Жители первой из них полностью зависят от внешних обстоятельств и факторов. Жители второй — свободны от них. Жители первой определяют себя в зависимости от других людей, обстоятельств и вещей. Жители второй описывают себя и свою жизнь только посредством своей внутренней реальности. Жители первой страны оценивают качество своей жизни и ее количество через наличие или отсутствие в их жизни приятного и неприятного. Тогда как жители второй никогда не оценивают себя и свою жизнь в зависимости от поведения других, их наличия или отсутствия. Жителям первой страны доступно ограниченное счастье жертвы. Жители второй - просто счастливы вне зависимости от чего-либо и кого-либо!
А ведь когда-то рядом с мировоззренческим домом современного человека, в стране свободы классическая психология построила свою аптеку. И в этой психологической аптеке на протяжении более чем ста лет выписывали совершенно другие рецепты счастья: не внешнего, а сугубо внутреннего! В этой аптеке человека лечили от такой страшной болезни, как «жертва»! А попутно, борясь с этой чумой 21 века, излечивали и «зависимость от внешних обстоятельств», и «достигаторство», и «инфантильность»!
Рецепт счастья был прост: счастье не может быть внешнее, оно только внутреннее. Хотите быть счастливыми - перестаньте мыслить себя и свою жизнь через внешние обстоятельства! Вслед за всеми религиями мира, фармацевты из этой аптеки говорили свои клиентам, пришедшим за «счастьем»: прекратите определять себя и оценивать качество своей жизни через внешнее, через наличие или отсутствие у вас чего-либо! Ваше счастье зависит только от вашего отношения к происходящему! Счастье — это просто отношение к миру и людям, а не бессмысленная и бесполезная попытка их изменить в угоду себе. И жители страны свободы пользовались этой аптекой и до сих пор продолжают пользоваться…
Однако жители страны жертв не любили заходить в эту аптеку… Они все больше по бабкам да по эзотерикам ходили... А потом вообще собрались и построили свою психологическую аптеку, в которой торгуют только популистскими лекарствами и иллюзорными БАДами для достижения «бесконечного счастья» и «успешного успеха». Там не лечили от жертвы, там ее только усиливали: выписывая человеку рецепты внешнего счастья, прививали ему мышление жертвы, а значит делали его несчастным.
Вы можете спросить, неужели несчастье покупают? Почему эта аптека популярна? Почему жители страны жертв так упорно хватаются за позицию жертвы и довольствуются МАЛЕНЬКИМ СЧАСТЬЕМ БОЛЬШОЙ ЖЕРТВЫ? Неужели быть жертвой выгодно?!
Вот в том-то и дело, что очень выгодно. И выгода здесь точно такая же, как и в случае с продажами иллюзий «живи сердцем», «люби себя», «личностными границами»: вытеснение и подавление. Да, человек становится вечно несчастной жертвой, но как таковая жертва он имеет возможность не смотреть… на себя самого. Не смотреть, не думать, на отвечать за то, кто ты и зачем ты! У жертвы есть дивиденды. Судите сами.
Пребывание в стране жертв – это не обязательное условие человеческого существования, жертва - не врожденное человеческое качество. Это просто выбор. И выбор корыстный! У жителя страны жертв есть постоянное пособие для существования. Существование жалкое - зато оно обеспечено! Чем обеспечено? Прежде всего, нежеланием реально смотреть на самого себя.
Позиция жертвы с ее самооправданием - типа «я страдаю от того-то или такого-то» - дает возможность не смотреть на самого себя, продолжая обвинять мир и других людей в собственных несчастьях. Это выгодно, ибо смещает акцент с себя на другого. Поэтому позиция жертвы дает возможность не сталкиваться со своими подлинными чувствами. С тем, чего на самом деле любой человек боится больше всего на свете: не наводнения или цунами, не ссоры или драки, а именно своих чувств по этому поводу. И у него есть прекрасный защитный механизм, панцирь, согласно которому всякое сильное негативное чувство запрятывается подальше и поглубже, с глаз долой и из сердца вон. Короче говоря, вытесняется.
К несчастью, современная популистская аптека выписывает кучу рецептов на препараты для создания, поддержания и усиления этого защитного механизма. Это и «личностны границы», и «люби себя», и «живи сердцем». «Счастье снаружи» из их числа. Да, человек приобретает защитный панцирь, срастаясь с годами с ним. Но защита ли это?
Здесь популисты из популистской психологической аптеки достигают прямо противоположного результата: жертва с ее стремлением к самозащите, защите от себя самой, от своих подлинных чувств, в конечном итоге занимается самоотрицанием. Человек заживо хоронит самого себя: ведь он и есть все эти чувства! Отрицая, пряча какие-то из них, он отрицает себя. Он не дает им возможность быть прожитыми и тем самым закончиться. Он отучается жить, теряет способность жить. При такой позиции все силы жить уходят на поддержание и постоянное совершенствование защитного панциря. Это жизнь в объёме панциря, жизнь в полсилы. Это несчастливая жизнь.
Внешне понятое счастье, делающее человека зависимым от внешних обстоятельств, превращается в иллюзию…мираж в пустыне. Ибо всегда найдется верблюд, который прорвется через все защитные механизмы и наступит на любимую мозоль….
Так может современному человеку пора съехать из страны жертв и переехать в страну свободы? Может ему пора возобновить прежнюю хорошую привычку ходить за рецептами счастья в проверенную десятилетиями классическую психологическую аптеку?