Найти в Дзене

ВЕЛЬВЫ • ВЕДЬМЫ • ЖРИЦЫ

От любой свободной германской или норвежской женщины можно было ожидать, что она владеет тем или иным магическим искусством. Но некоторые из них, владели этими искусствами в большей мере, так как во многих племенах и родах германцев, было принято воспитывать группы «мудрых женщин» или ведьм/жриц. Эти женщины обычно не выходили замуж, но это не говорит о том, что они жили в безбрачии и целибате. Многие из этих женщин путешествовали в одиночестве, не боясь за себя и свою судьбу. Так как женщине владеющей палочкой (Staff-Carrier) ведьмы, не грозило никакой опасности. По поверьям, этим женщинам покровительствовали «богини судьбы», за счёт чего они обладали большой силой. В скандинавском эпосе эпохи викингов таких женщин называли - Вёлюр [völur], или Вёльва [völva]. В буквальном переводе эти названия происходят от: «Палочка, за которую вышли замуж» [Wand-Wed] или же «Посох-проводник» [Staff-Carrier]. В те времена эти женщины, ведьмы, были в большем почете. И почитали их за мастерство в ма
Оглавление
Школа Меньшиковой, Магия, Мифология, https://mk999.one/start/
Школа Меньшиковой, Магия, Мифология, https://mk999.one/start/

Вельва

От любой свободной германской или норвежской женщины можно было ожидать, что она владеет тем или иным магическим искусством. Но некоторые из них, владели этими искусствами в большей мере, так как во многих племенах и родах германцев, было принято воспитывать группы «мудрых женщин» или ведьм/жриц. Эти женщины обычно не выходили замуж, но это не говорит о том, что они жили в безбрачии и целибате.

Многие из этих женщин путешествовали в одиночестве, не боясь за себя и свою судьбу. Так как женщине владеющей палочкой (Staff-Carrier) ведьмы, не грозило никакой опасности. По поверьям, этим женщинам покровительствовали «богини судьбы», за счёт чего они обладали большой силой.

В скандинавском эпосе эпохи викингов таких женщин называли - Вёлюр [völur], или Вёльва [völva]. В буквальном переводе эти названия происходят от: «Палочка, за которую вышли замуж» [Wand-Wed] или же «Посох-проводник» [Staff-Carrier].

В те времена эти женщины, ведьмы, были в большем почете. И почитали их за мастерство в магии и шаманизме, прорицаниях, целительстве, а также жречестве. В сагах можно встретить упоминания о том, что если такая ведьма приходила в дом, то хозяева в независимости от своего статуса и положения в обществе, уступали ей свои места, что говорило о том, что ведьма имеет большую власть в доме, нежели они сами.

Так же в первоисточниках говорится, что ведьма, может говорить или не говорить с кем-то по своему желанию. Из этого можно сделать вывод, что она находилась выше социальной-иерархической системы того времени.

По легендам, первобытной Вёльвой была Богиня Фрейа, которая научила женщин искусству Сейда [seiðr - магии судьбы/шаманизму]. Искусству, что способно победить болезни и даже смерть у мужчин и женщин, а главное, даже у Богов.

По традиции, те Вёлюр, которые практиковали колдовство, после смерти захоранивались вместе со своими Staff-Carrier (палочками), которыми владели при жизни. На это указывают не только саги, но и археологические раскопки.

Погребения Вёльв и жриц в эпоху железного века в германских племенах и скандинавов эпохи викингов, свидетельствуют о высоком статусе, который эти женщины имели при жизни.

Многие захоронения, которые были украшены как королевские, были могилами ведьм с их «палочками». Например как захоронение женщин с корабля из Осеберга. Эти две женщины в 834 н.в. были захоронены на корабле, в сопровождении 20 лошадей, несколькими быками и большими богатствами, затмевающими многие королевские захоронения эпохи викингов.

Хассенджер Берн “Вельва - норвежская ведьма” Читайте в Библиотеке школы Меньшиковой

Вёльвы владели шаманическими практиками сейд и спа, позволявшими предсказывать будущее и моделировать грядущие события. Также вёльвы использовали гальдр, это заклинательная обрядовая методика, специфическая для скандинавского шаманизма. В Итак, вёльвы практиковали сейд, спа и гальдр, по аналогии с традиционными эзотерическими практиками – шаманство (общение с силами природы, духами), прорицание и обрядовые заклинания соответственно.

Богиней пророчиц выступала Фрейя. Вёльвы имели такую же власть в Мидгарде, какую в Асгарде имела Фрейя, они представляли свою покровительницу в людском мире. И далеко не всегда их колдовство было безвредным, зачастую оно могло приводить к мучениям и даже смерти. Д. Харрисон и К. Свенссон пишут следующие: «Оружие вёльвы – не меч, копье или топор, а волшебный жезл. Именно благодаря жезлу она влияет на исход битвы».

Важно отметить, что способность вёльвы управлять сражением упоминается во многих источниках и выделяется особо, что позволяет провести некоторую аналогию с валькириями, которые также могли изменить ход битвы (например, «Песнь валькирий» из «Саги о Ньяле»). Также стоит отметить, что в «Младшей Эдде» Сиф, жена Тора, называется спакуной, там же Снорри Стурлусон ассоциирует ее с сибиллой, греческой женщиной-оракулом.

”Вельва – провидица в дохристианской Скандинавии” Читайте в Библиотеке школы Меньшиковой

Особенность сознания ведьмы

Ксения Меньшикова: Осо­бен­ность соз­на­ния Ведь­мы, это ког­да ви­дите из­ме­нения, и вы как бы ми­ру за­яв­ля­ете: «Эти из­ме­нения про­изош­ли по­тому что я вме­шалась. Слы­шали? Я вме­шалась. Это мой ре­зуль­тат».

Что бы ты там се­бе не ду­мал, как бы мо­раль­но-эти­чес­кие нор­мы не опи­сыва­ли его для ок­ру­жа­ющих. Это как за­яв­ле­ние. По­тому что мо­раль­но-эти­чес­кие нор­мы для об­щей кар­ти­ны ми­роз­да­ния, для об­щей со­вокуп­ности эг­ре­горов — они от­сутс­тву­ют. Они нак­ла­дыва­ют­ся один на дру­гой и ни­вели­ру­ют друг дру­га. По­это­му мо­раль­но-эти­чес­кая нор­ма – это ес­ли мы со­берем нор­мы всех эг­ре­горов в со­вокуп­ности, то они об­ну­лят­ся. Не су­щес­тву­ют мо­раль­но-эти­чес­кие нор­мы для всей со­вокуп­ности эг­ре­горов. Но ког­да их раз­де­ля­ем на час­ти, то да, там уже су­щес­тву­ют.

По­это­му, за­яв­ляя о том, что из­ме­нения про­изош­ли по ва­шей ини­ци­ати­ве, тем са­мым вы за­яв­ля­ете о се­бе, как че­ловек, ко­торый спо­собен осу­щест­влять из­ме­нение и во всей со­вокуп­ности это фик­си­ру­ет­ся.

Сознание ведьмы как ключ к определённым замкам

Осо­бен­ность соз­на­ния Ведь­мы - клю­чевая еди­ница, как ключ, под­хо­дящий по­ка не ко всем зам­кам, а толь­ко к оп­ре­делен­ным, но спо­соб­ный стать уни­вер­саль­ным клю­чом, ко­торый мож­но ис­поль­зо­вать (не бой­тесь это­го сло­ва) для из­ме­нения ре­аль­нос­ти.

Та­ким об­ра­зом, че­ловек ста­новит­ся узел­ком на тка­ни ре­аль­нос­ти. Узел­ком, а не прос­то ни­точ­кой, ко­торую ку­да по­вер­ну­ли, ту­да узор и по­шёл, а имен­но узел­ком, ко­торый фик­си­ру­ет в сво­ём соз­на­нии мно­жес­тво ни­тей, и это мно­жес­тво ни­тей пе­реком­по­новы­ва­ют­ся че­рез его ра­зум и мо­гут дать сов­сем дру­гое нап­равле­ние дви­жения ре­аль­нос­ти в этом ми­ре.

Это зна­чит, что те бо­ги, те сис­те­мы, с ко­торы­ми вы бу­дете кон­такти­ровать — они бу­дут на вас уже смот­реть не как на од­ну из мно­гих, а как на от­дель­ную еди­ницу, на ко­торую мож­но по­ложить­ся. Не по­тому, что она вер­на, не по­тому что ещё по ка­ким-то там при­чинам, а по­тому, что соз­на­ние спо­соб­но это де­лать. Для это­го су­щес­тву­ют Ведь­мы.

Особенность сознания ведьмы

Ведьмы и колдуны — это не совсем люди

Каж­дый че­ловек, ко­торо­го вы ви­дите и то­го, ко­го вы мо­жете наз­вать че­лове­ком, по­нятен и бе­зопа­сен толь­ко тог­да, ког­да он не из­ме­нен. Мы не лю­бим лю­дей, ко­торые ме­ня­ют­ся, хо­тим ви­деть их та­кими, как за­пом­ни­ли ког­да-то — это бе­зопас­но для под­созна­ния. По­тому что, ес­ли че­ловек из­ме­нил­ся, то его на­до по-но­вому изу­чать. Что­бы вза­имо­дей­ство­вать с ним на­до иметь очень силь­ную мо­тива­цию.

Ведь­мы и кол­ду­ны не ста­биль­ны. Их соз­на­ние ме­ня­ет­ся под об­сто­ятель­ства, под за­дачу, под внеш­нюю сре­ду. Их ли­цо — это ил­лю­зия, соз­на­ние — это об­ла­ко в ко­тором каж­дый день мо­жет ока­зать­ся сов­сем не то, что бы­ло вче­ра. Изу­чать их не­воз­можно, а вза­имо­дей­ство­вать слож­но. Для это­го нуж­но очень лю­бить это­го че­лове­ка, что­бы про­сыпать­ся каж­дое ут­ро и пом­нить, что это в прин­ци­пе один и тот же че­ловек, толь­ко он мо­жет быть раз­ным.

Кто на та­кое пой­дёт? Поп­ро­буй­те при­мерить на се­бя эту одеж­ду. Пред­ставь­те, что ваш муж или же­на, или прос­то лю­бимый че­ловек об­ла­да­ет та­ким соз­на­ни­ем. Слож­но очень. В кон­це кон­цов прос­то на­до­ест, оз­ве­ре­ешь. Но нор­маль­ное сос­то­яние соз­на­ния для ведь­мы или кол­ду­на имен­но та­кое. При этом, это не ка­кая-то иг­ро­вая дурь и не при­хоти. Это пе­ремен­чи­вость под из­ме­нён­ный мир. По­тому что чувс­тви­тель­ность соз­на­ния ведь­мы или кол­ду­на вы­сокая. Они ли­бо с ней рож­де­ны, ли­бо спе­ци­аль­но муш­тро­вали и вос­пи­тыва­ли се­бя для то­го, что­бы на­учить­ся мир чувс­тво­вать нем­но­го ина­че, ми­мик­ри­ровать под не­го.

Это ка­са­ет­ся аб­со­лют­но все­го, не толь­ко ли­нии по­веде­ния или слов, ко­торые они упот­ребля­ют. Это ка­са­ет­ся и фун­да­мен­таль­ных ос­нов, как нап­ри­мер, доб­ро и зло. В ка­кой-то мо­мент у ведь­мы они ме­ня­ют­ся мес­та­ми. Ме­ня­ет­ся да­же чувс­тво. Раз­ве мож­но та­кое су­щес­тво наз­вать че­лове­ком? Слож­но. Ког­да мы го­ворим, что ведь­ма и кол­дун, уже не сов­сем лю­ди, име­ет­ся в ви­ду имен­но это. Мыш­ле­ние — не че­лове­чес­кое, соз­на­ние — не че­лове­чес­кое, пси­хика — не че­лове­чес­кая, при­чин­но-следс­твен­ные свя­зи в соз­на­нии — не че­лове­чес­кие, мо­тивы пос­тупков — сов­сем не че­лове­чес­кие. Имен­но по­это­му вмес­те мо­гут жить толь­ко два та­ких же при­дур­ко­ватых соз­на­ния, ли­бо толь­ко в оди­ноч­ку.

Ведьмы и колдуны - это не совсем люди
Какой психотип у ведьмы?
Маг, жрец и ведьма. В чем разница?

Книги К.Е. Меньшиковой:

“Руны раскрывают тайны мира” Учебник для Рунического факультета (1 год обучения)

“Руны и Боги” Учебник для Рунического факультета (2 год обучения)

“Руны — оружие воина” Кни­га из цик­ла Об­щая Те­ория Ма­гии (ОТМ) - пог­ру­жение в те­му рун и се­вер­ной тра­диции

“Магия ВиО 7. Руны и Магия”

Библиотека школы Меньшиковой • Раздел "Магические ключи в скандинавской истории и мифологии"