Согласно преданию, Люцифер, первый и прекраснейший ангел, особо любимый Творцом, был низвергнут с небес. Причиной тому послужили его непокорность, измена, соблазнение человечества и чрезмерная гордость.
У славян "Денницей" называли Венеру, олицетворяя ее с "утренней звездой". В старинных славянских мифах Денница предстает как дочь самого Солнца. Ее любовь к Месяцу породила вечное противостояние между светом и тьмой, днем и ночью.
В писаниях Исаии демон Люцифер предстает как Денница, сын зари, излучающий ослепительное сияние, но изгнанный за свою порочность. В Библии, в книге Исаии, глава 14, стихи 12-17, можно найти следующие строки:
"Как ниспал ты с небес, светозарный, сын утренней зари! Низвержен на землю, попиравший народы. А в сердце своем говорил: «Взойду на небеса, превыше звезд Божиих вознесу престол мой, воссяду на горе собрания богов, на краю севера. Поднимусь выше облачных высей, уподоблюсь Всевышнему»."
Господь наделил ангелов свободой выбора, даровав им возможность принимать решения самостоятельно, даже будучи проводниками Его воли.
Ангел Денница, первенец творения, был для Господа Люцифером – ангелом несравненной красоты, возлюбленным и прекраснейшим из всех. Всевышний возвысил его, поставив рядом с Собой и наделив властью. Имя его отражало сияние утренней звезды.
До своего низвержения Денница, занимал исключительное положение, исполняя роль посредника между Творцом и ангельским воинством. Он был словно первосвященник, передававший молитвы от ангелов к Создателю. Без тени эгоизма, он безукоризненно воплощал каждое намерение Творца, донося Его волю до всех небесных существ. Денница был олицетворением божественной добродетели, и его слава и всеобщая любовь постоянно возрастали.
Гордыня породила эгоистичное стремление к превосходству, к неограниченной власти, к управлению миром, и стала первопричиной падения. Преклонение подчиненных собратьев, их глубокая любовь и молитвы лишь подпитывали гордыню Люцифера, укрепляя его убежденность в собственном несравненном совершенстве.
Зная о запрете, наложенном на Адама и Еву касательно древа мудрости, но презрев его, Денница проник в райский сад, приняв облик змея. Он убедил Еву вкусить плод познания, тем самым спровоцировав первых людей на грехопадение. Господь призвал к ответу своего некогда любимого сына, но узрел в нем лишь гордость и разум, объятый тьмой. В гневе Творец проклял Денницу и низверг его в адские глубины на вечные муки. Это вероломство разделило и ангельское воинство. Не желая покидать своего почитаемого наставника, не в силах поверить в его неповиновение, треть ангелов встала на сторону Денницы. Произошло низвержение ангелов с небес. Их вождем стал Люцифер, утративший свой свет, поправший установленные Создателем принципы справедливости, любви и истины.
В мифологии можно увидеть параллели между Люцифером и Прометеем, героем древнеримских мифов. Прометей, чье имя означает "предвидящий", ослушался воли верховного бога и похитил огонь, даровав его людям. Благодаря огню человечество получило возможность выживать, развиваться и познавать мир.
Подобно Прометею, Люцифер, движимый любовью к Адаму и Еве, не подчинился воле Создателя и принес им свет знания, позволив постичь понятия добра и зла.
Непокорство Люцифера, самого прекрасного из ангелов, стало причиной его падения и увлекло за собой половину ангельского воинства.
Изначально понятие греха не существовало. Господь был всемогущ и превосходил своего первого ангела, однако Люцифер был могущественнее остальных ангелов, преклонявшихся перед ним. Ослепленный гордыней, Люцифер возжелал занять место Творца, считая себя достойным этого. Об этом можно прочитать в 14-й главе Книги Исайи.
А ты говорил в своем сердце: „На небеса поднимусь, вознесу свой престол выше Божьих звезд, и воссяду на горе собрания, на краю севера.
Исаия 14:13 — Ис 14:13: \
У славянских народов предательство считалось сильнейшим и худшим из грехов. Поэтому, в православии имеется очень неприязненное, презрительное отношение к Люциферу.
Славянские народы связывают два имени Люцифер и Сатана, для них это имя связано с совершившим непростительное – предательство. “Сатана” в Ветхом Завете – “противник Бога”, его враг. Пророк Захария одним из первых называет Денницу Сатаной. Описывается он, как несущий обесценивающие обвинения замыслу Творца, протестующий против воли Его. Воплощением и источником всех грехов стал падший ангел на земле.
Ангел с самой привлекательной внешностью Люцифер стал воплощением ужаса и греха. Его история от несущего свет и познания, которую можно сравнить с историей Прометея, закончилась так страшно. Находясь возле самого Бога, он стал от Него дальше всех. Всеобъятная Любовь к своему Творцу сменилась ненавистью и злобой ко всем делам Божьим и к Его творениям. Имя Люцифера до падения, означало “светоносный”, впоследствии же стало означать врага Бога.