1 После Авимелеха восстал для спасения Израиля Фола, сын Фуи, сына Додова, из колена Иссахарова. Он жил в Шамире на горе Ефремовой.
2 Он был судьёю Израиля двадцать три года, и умер, и погребён в Шамире.
3 После него восстал Иаир из Галаада и был судьёю Израиля двадцать два года.
4 У него было тридцать сыновей, ездивших на тридцати молодых ослах, и тридцать городов было у них; их до сего дня называют селениями Иаира, что в земле Галаадской.
5 И умер Иаир, и погребён в Камоне.
6 Сыны Израилевы продолжали делать злое пред очами Господа и служили Ваалам и Астартам, и богам Арамейским, и богам Сидонским, и богам Моавитским, и богам Аммонитским, и богам Филистимским; а Господа оставили и не служили Ему.
7 И воспылал гнев Господа на Израиля, и Он предал их в руки Филистимлян и в руки Аммонитян;
8 они теснили и мучили сынов Израилевых с того года восемнадцать лет, всех сынов Израилевых по ту сторону Иордана в земле Аморрейской, которая в Галааде.
9 Наконец Аммонитяне перешли Иордан, чтобы вести войну с Иудою и Вениамином и с домом Ефремовым. И весьма тесно было сынам Израиля.
10 И возопили сыны Израилевы к Господу, и говорили: согрешили мы пред Тобою, потому что оставили Бога нашего и служили Ваалам.
11 И сказал Господь сынам Израилевым: не угнетали ли вас Египтяне, и Аморреи, и Аммонитяне, и Филистимляне,
12 и Сидоняне, и Амаликитяне, и Моавитяне, и когда вы взывали ко Мне, не спасал ли Я вас от рук их?
13 А вы оставили Меня и стали служить другим богам; за то Я не буду уже спасать вас:
14 пойдите, взывайте к богам, которых вы избрали, пусть они спасают вас в тесное для вас время.
15 И сказали сыны Израилевы Господу: согрешили мы; делай с нами всё, что Тебе угодно, только избавь нас ныне.
16 И отвергли от себя чужих богов и стали служить Господу. И не потерпела душа Его страдания Израилева.
17 Аммонитяне собрались и расположились станом в Галааде; собрались также сыны Израилевы и стали станом в Массифе.
18 Народ и князья Галаадские сказали друг другу: кто начнёт войну против Аммонитян, тот будет начальником всех жителей Галаадских.
Судьи 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/7/10/
КОММЕНТАРИИ ЛОПУХИНА АЛЕКСАНДРА ПАВЛОВИЧА
1−5. Судьи Фола и Иаир. 6−9. Идолопоклонство израильтян и притеснение их от филистимлян и аммонитян. 10. Обращение израильтян к Господу. 11−16. Ответ Господа и Его милость к израильтянам. 17−18. Занятие аммонитянами Галаада, собрание израильтян и предложение начальствования.
Суд 10:1. После Авимелеха восстал для спасения Израиля Фола, сын Фуи, сына Додова, из колена Иссахарова. Он жил в Шамире на горе Ефремовой.
Суд 10:2. Он был судьею Израиля двадцать три года, и умер, и погребен в Шамире.
Суд 10:3. После него восстал Иаир из Галаада и был судьею Израиля двадцать два года.
Суд 10:4. У него было тридцать [два] сына, ездивших на тридцати [двух] молодых ослах, и тридцать [два] города было у них; их до сего дня называют селениями Иаира, что в земле Галаадской.
Суд 10:5. И умер Иаир и погребен в Камоне.
По смерти Авимелеха судьями Израиля были последовательно Фола из колена Иссахарова и Иаир из Галаада, не заявившие себя особыми действиями в жизни народа. Из них первый по смерти был погребен в г. Шамире Ефремовом, который отличается от Шамира Иудейского (Нав 15:48), а второй — в г. Камоне, лежавшем, по свидетельству Иосифа Флавия, в колене Манассиином, в Галааде (Antiquit. V, 7, 6).
Суд 10:6. Сыны Израилевы продолжали делать злое пред очами Господа и служили Ваалам и Астартам, и богам Арамейским, и богам Сидонским, и богам Моавитским, и богам Аммонитским, и богам Филистимским; а Господа оставили и не служили Ему.
Суд 10:7. И воспылал гнев Господа на Израиля, и Он предал их в руки Филистимлян и в руки Аммонитян;
Суд 10:8. они теснили и мучили сынов Израилевых с того года восемнадцать лет, всех сынов Израилевых по ту сторону Иордана в земле Аморрейской, которая в Галааде.
Суд 10:9. Наконец Аммонитяне перешли Иордан, чтобы вести войну с Иудою и Вениамином и с домом Ефремовым. И весьма тесно было сынам Израиля.
По смерти Фолы и Каира идолопоклонство израильтян усилилось до крайней степени: они почитали богов всех окрестных народов, оставив в то же время служение Господу. За такое нечестие Господь предал их под власть двух народов: филистимлян (ср. Быт 10:14), занимавших побережье Средиземного моря, к юго-западу от Израильской территории, и аммонитян (Быт 19:38), живших близ Мертвого моря, на северо-восток от моавитян, в прежней территории аморреев, которые (аммонитяне) в настоящем случае перешли Иордан, и угнетали израильтян.
Суд 10:10. И возопили сыны Израилевы к Господу, и говорили: согрешили мы пред Тобою, потому что оставили Бога нашего и служили Ваалам.
Суд 10:11. И сказал Господь сынам Израилевым: не угнетали ли вас Египтяне, и Аморреи, и Аммонитяне, и Филистимляне,
Суд 10:12. и Сидоняне, и Амаликитяне, и Моавитяне, и когда вы взывали ко Мне, не спасал ли Я вас от рук их?
Суд 10:13. А вы оставили Меня и стали служить другим богам; за то Я не буду уже спасать вас:
Суд 10:14. пойдите, взывайте к богам, которых вы избрали, пусть они спасают вас в тесное для вас время.
Суд 10:15. И сказали сыны Израилевы Господу: согрешили мы; делай с нами все, что Тебе угодно, только избавь нас ныне.
Суд 10:16. И отвергли от себя чужих богов и стали служить [только] Господу. И не потерпела душа Его страдания Израилева.
Когда израильтяне, под влиянием притеснений со стороны аммонитян, обратились к Господу с молитвой о помиловании, то Господь, уже не единожды миловавший их, на этот раз, чтобы возбудить в них более глубокое раскаяние, не тотчас послал им избавителя, а сделал это лишь после того, когда увидел их искреннее раскаяние и обращение к Нему.
Суд 10:17. Аммонитяне собрались и расположились станом в Галааде; собрались также сыны Израилевы и стали станом в Массифе.
Суд 10:18. Народ и князья Галаадские сказали друг другу: кто начнет войну против Аммонитян, тот будет начальником всех жителей Галаадских.
Видя, что аммонитяне заняли Галаад, израильтяне собрались и расположились в Массифе, которая в настоящем случае отождествляется с Рамоф, галаадским (Втор 4:43; Нав 13:26), и предложили первому, осмелившемуся начать войну против аммонитян, быть у них начальником.
Судьи 10 глава — Библия — Комментарии Лопухина: https://bible.by/lopuhin-bible/7/10/
ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ (с сайта www.gotquestions.org)
Автор: Книга Судей конкретно не называет своего автора. Традиционно им считается пророк Самуил. Внутренние данные свидетельствуют о том, что автор книги Судей жил вскоре после завершения периода судей. Самуил подходит под это описание.
Дата написания: Книга Судей, скорее всего, была написана между 1045 и 1000 гг. до н.э.
Цель написания: Книга Судей может быть разделена на две части: 1) главы 1–16, в которых рассказывается об освободительных войнах, начиная с поражения израильтянами хананеев и заканчивая поражением филистимлян и смертью Самсона; 2) главы 17–21, называемые приложением и не имеющие отношения к предыдущим главам. Эти главы отмечены как время, «когда не было царя у Израиля» (Судей 17:6; 18:1; 19:01; 21:25). Книга Руфь была изначально частью книги Судей, но в 450 году н.э. она была выделена в отдельную книгу.
Ключевые стихи: Судей 2:16–19: «Господь давал им вождей (Судей), которые избавляли израильтян от притеснителей. Но и вождей своих израильтяне не слушали: блудили с другими богами – поклонялись им! Быстро свернули они с того пути, по которому шли их отцы! Отцы соблюдали повеления Господа, а они перестали. Когда Господь посылал им вождя, Он сам был с этим вождем. Пока вождь был жив, Господь избавлял израильтян от врагов. Слыша, как стонут израильтяне под игом угнетателей и притеснителей, Господь оставлял Свой гнев. Но лишь только вождь умирал, израильтяне вновь принимались за прежнее и поступали еще хуже, чем их отцы, – почитали других богов, служили им и поклонялись. Продолжали они творить злые дела, упрямо шли по тому же пути!»
Судей 10:15: «Израильтяне сказали Господу: "Согрешили мы! Делай с нами, что хочешь, только спаси нас сейчас!"»
Судей 21:25: «В ту пору у Израиля не было царя и каждый делал, что хотел».
Краткое резюме: Книга Судей является трагической историей о том, как Божьи дети из года в год, из века в век воспринимали Его благословения как данность. Книга Судей печально отличается от книги Иисуса Навина, в которой рассказывается о благословениях, дарованных Богом израильтянам за их послушание при завоевании земли. В книге же Судей описано их непослушание и поклонение идолам, что привело к их многочисленным поражениям. Но Бог никогда не отказывался открывать Свою руку в любви к Своему народу, когда они обращались от своих худых путей и призывали Его имя (Судей 2:18). Посредством 15 судей Израиля Бог исполнил Свое обетование Аврааму, чтобы защитить и благословить его потомков (Бытие 12:2–3).
После смерти Иисуса Навина и его современников, израильтяне обратились к служению Ваалу и Астарте. Бог позволил израильтянам страдать от последствий поклонения ложным богам. Именно тогда народ Божий начал взывать к Господу о помощи. Бог послал Своим детям судей, чтобы обратить их к праведной жизни. Но время от времени они отворачивались от Бога и возвращались к своим злым путям. Тем не менее, исполняя свою часть завета с Авраамом, Бог спасал Своих людей от угнетателей на протяжении 480 лет, описанных в книге Судей.
Вероятно, самым заметным был 12 судья, Самсон, который пришел к власти над израильтянами после 40-летнего плена безжалостных филистимлян. Он привел Божий народ к победе над филистимлянами, но потерял свою жизнь после 20 лет в качестве судьи Израиля.
Предзнаменования: Сообщение матери Самсона, что она родит сына, который будет руководить Израилем, является предзнаменованием сообщения Марии о рождении Мессии. Бог посылал Своего ангела к обеим женщинам и говорил им, что они «зачнут и родят сына» (Судей 13:7; Луки 1:31), который будет возглавлять народ Божий.
Божье сострадательное спасение Своего народа, несмотря на их грехи и отказ от Него, является прообразом Христа на кресте. Иисус умер, чтобы избавить Свой народ – всех тех, кто никогда не верил в Него – от греха. Хотя большинство из людей, следовавших за Ним во время Его служения, в конце концов отступили и отвергли Его, Он по-прежнему оставался верен Своему обещанию и пошел на крест, чтобы умереть за нас.
Практическое применение: Неповиновение всегда приносит наказание. Израильтяне являются прекрасным примером того, что нам делать не следует. Вместо того чтобы учиться на своем опыте, что Бог всегда наказывает неповиновение Его заповедям, они продолжали противиться и ощущать Божье разочарование и наказание. Если мы будем упорствовать в непослушании, то навлечем на себя Божьи наказания – не потому, что Он любит наши страдания, но «потому что Господь кого любит, того и наказывает, и всякого сына, которого принимает, сечет» (Евреям 12:6).
Книга Судей является свидетельством верности Бога. Даже «если мы неверны, Он остается верным» (2 Тимофею 2:13). Хотя мы можем быть неверны Ему, как израильтяне, Он по-прежнему, будучи верен, спасает, охраняет (1 Фессалоникийцам 5:24) и прощает нас, когда мы просим об этом (1 Иоанна 1:9). «Это Он укрепит вас до конца, чтобы вы предстали непорочными в День Господа нашего Иисуса Христа. Потому что верен Бог, призвавший вас к общению со Своим Сыном, Иисусом Христом, Господом нашим» (1 Коринфянам 1:8–9).