Найти в Дзене
История в деталях

Почему в викторианской Англии мебель накрывали тканью — странный запрет морали

Есть вещи, которые кажутся диковатыми, пока не узнаешь, что в них замешана викторианская мораль. Эта эпоха вообще отличалась каким-то особым умением превращать обыденность в предмет стыда. Например, обычные мебельные ножки. Вы когда-нибудь задумывались, почему на старых фотографиях XIX века кресла и столы в домах выглядят так, будто им выдали индивидуальные чехлы на все случаи жизни? Ответ — мораль. Да, мораль, которая почему-то решила, что даже ножки мебели могут соблазнить добропорядочного англичанина. Викторианская эпоха (1837–1901 годы), названная в честь королевы Виктории, была временем, когда благопристойность ценили выше здравого смысла. Все, что хоть как-то намекало на плоть, страсть или, упаси боже, сексуальность, объявлялось в лучшем случае вульгарным, а в худшем — опасным. В это время не принято было произносить слово «нога» — даже если речь шла не о человеческой, а о деревянной. Его заменяли более благозвучным «конечность» или вовсе опускали. В женской моде это выражалос
Оглавление

Есть вещи, которые кажутся диковатыми, пока не узнаешь, что в них замешана викторианская мораль. Эта эпоха вообще отличалась каким-то особым умением превращать обыденность в предмет стыда. Например, обычные мебельные ножки. Вы когда-нибудь задумывались, почему на старых фотографиях XIX века кресла и столы в домах выглядят так, будто им выдали индивидуальные чехлы на все случаи жизни? Ответ — мораль. Да, мораль, которая почему-то решила, что даже ножки мебели могут соблазнить добропорядочного англичанина.

Скромность — не порок, а стиль интерьера

Викторианская эпоха (1837–1901 годы), названная в честь королевы Виктории, была временем, когда благопристойность ценили выше здравого смысла. Все, что хоть как-то намекало на плоть, страсть или, упаси боже, сексуальность, объявлялось в лучшем случае вульгарным, а в худшем — опасным. В это время не принято было произносить слово «нога» — даже если речь шла не о человеческой, а о деревянной. Его заменяли более благозвучным «конечность» или вовсе опускали.

В женской моде это выражалось в длинных юбках, перчатках до локтя и шляпах с полями размером с маленький зонт. А в обиходе — в том, что мебель в приличном доме стояла одетая. Особенно досталось ножкам кресел, диванов и столов — их прикрывали тканевыми чехлами, кружевами и даже валанами, как будто в них и правда таилась угроза морального падения.

Откуда вообще взялась эта идея?

Существует популярная байка: якобы одна викторианская дама прикрыла ножки рояля, чтобы не смущать молодого викария, пришедшего на чай. Историки спорят, была ли эта история правдой, но сама по себе легенда отлично отражает суть времени — гипертрофированную стыдливость. Сложно представить, чтобы кто-то и впрямь смущался от вида мебельных опор, но в обществе, где даже статуи античных героев прикрывали фиговыми листочками, все возможно.

На самом деле, дело было не только в пуританстве. Частично — в моде. Во второй половине XIX века в интерьерах царили роскошь и текстиль: обилие драпировок, обивки, бахромы и складок. Прикрытая мебель выглядела не только «морально приемлемо», но и просто дорого. То есть не исключено, что мораль тут была удобной отговоркой: «Мы не понтуемся, мы целомудренные!»

Мебель — враг морали?

Интересно, что такая забота о прикрытии «неприличных» частей касалась не только мебели. Даже пианино и орган могли обзавестись специальными накидками. В модных журналах того времени публиковались советы, как сшить кружевные покрытия для ножек мебели, чтобы «украсить дом и защитить чувства гостей».

Это, конечно, выглядит сегодня как карикатура. Но если взглянуть шире, то становится ясно: за этой гиперболизированной скромностью скрывался страх перед всем телесным. В викторианской Англии тело считалось источником греха. Женская сексуальность — табу. А любое напоминание о физической природе человека — нежелательно. Даже если это просто изогнутая ножка дивана в стиле рококо.

А были ли те, кто с этим боролся?

Конечно, были. Уже в конце века стали появляться карикатуры и сатирические заметки о «одетой мебели». Некоторые авторы язвительно писали, что скоро и кошек начнут прикрывать тканью, потому что их лапки слишком вызывающие.

Впрочем, серьезный перелом произошел позже, уже в XX веке, когда общество стало постепенно избавляться от викторианских условностей. Однако отпечаток этой морали до сих пор виден: если вам кажется, что где-то «слишком откровенно», вполне возможно, вы унаследовали кусочек той самой викторианской щепетильности.

Так зачем они всё-таки это делали? Потому что могли. Потому что сочетание страха, моды, традиций и странной морали — штука поистине могущественная. И потому что в каждой эпохе найдётся что-то, над чем потом будут смеяться потомки.

Если вам понравилось — не забудьте поставить лайк и подписаться.

А как вы считаете — с какими сегодняшними вещами будут смеяться через сто лет? Напишите в комментариях!