Найти в Дзене
Мир творчества

Мастер и Маргарита. Справедлив ли Воланд?

Знаменитый роман Мастер и Маргарита, писался в период 1929 - 1940 года и вышло несколько переопубликаций романа, в том числе "Черный маг". Роман заканчивала жена Михаила, после его смерти. Булгаков роман закончил, но не успел отредактировать его окончательную версию. Воланд в знаменитом романе М.Булгакова "Мастер и Маргарита, выступает как дух зла. В начале первой страницы романа есть цитата из поэмы Гёте "Фауст" "Я сила та, что вечно желает зла, но вечно совершает благо". Воланд выступает, как справедливое зло во имя добра и справедливости. каторая у людей, часто не оказывается. Те, кто одумался и встал на пусть истинный, сохранившим добро и душу, Воланд дарит свободу от мук, прощая ошибки. Например: Мастеру и Маргарите, он дарит свободу. Роль Воланда и его поступков объясняется справедливостью, но добрым его назвать нельзя, но и нельзя назвать абсолютным злом. Например: он изгоняет Степу Лиходеева в Ялту, так как тот был пьяницей и вёл разгульный образ жизни. А для Берлиоза и Соко

Знаменитый роман Мастер и Маргарита, писался в период 1929 - 1940 года и вышло несколько переопубликаций романа, в том числе "Черный маг". Роман заканчивала жена Михаила, после его смерти. Булгаков роман закончил, но не успел отредактировать его окончательную версию.

М.А.Булгаков. Изображение и авторские права принадлежат правообладателям и в статье присутствует с целью ознакомления.
М.А.Булгаков. Изображение и авторские права принадлежат правообладателям и в статье присутствует с целью ознакомления.

Воланд в знаменитом романе М.Булгакова "Мастер и Маргарита, выступает как дух зла. В начале первой страницы романа есть цитата из поэмы Гёте "Фауст"

"Я сила та, что вечно желает зла, но вечно совершает благо".

Воланд выступает, как справедливое зло во имя добра и справедливости. каторая у людей, часто не оказывается. Те, кто одумался и встал на пусть истинный, сохранившим добро и душу, Воланд дарит свободу от мук, прощая ошибки.

Например: Мастеру и Маргарите, он дарит свободу. Роль Воланда и его поступков объясняется справедливостью, но добрым его назвать нельзя, но и нельзя назвать абсолютным злом.

Например: он изгоняет Степу Лиходеева в Ялту, так как тот был пьяницей и вёл разгульный образ жизни. А для Берлиоза и Сокова ( буфетчик театра Варьете) Сатана придумывает более изощрённые наказания (но скорее здесь он перебарщивает, ведь если человек не верит в Бога, не нужно так жестоко доказывать его не правоту, но в этом и зло Берлиоза, что он не верит в Бога, за что Воланд так жестоко его наказывает).

Мастеру он восстанавливает сожжённый им же роман о Понтии Пилате, с помощью магии и воссоединяет Маргаритой и дарует им бессмертный покой. Понтия Пилата он также освобождает от вечных мук связанных с угрызениями совести из-за того, что он не попытался спасти Иешуа от казни. Он расскаивается за приченённый Иешуа вред, и проводит 12 лунн в заточении. Он признаёт свою ошибку и трусость, за что Воланд освобождает его. Он направляется по лунной дороге к Ершалаиму, спутнику Иешуа.

Раздача бумажных червонцев. Зрители бросаются ловить купюры, забывая о приличиях и нравственности. Этот эпизод подчёркивает всесилие денег. Он наказывает народ, оставляя его без одежды, после выхода из театра.

Воланд наказывает виновных, направляя на добрый, правильный путь с целью обнажить человеческую алчность, лицемерие людей, предательство и трусость, взятничество, чтобы восторжествовала справедливость.

Варенуха — наказывается Воландом, за ложь. Он превращается в вампира.

Никанор Иванович Босой — арестовывается за хранение валюты, отправляется в психиатрическую лечебницу.

Мастер освобождает Ивана Бездомного. Он вышел из больницы, завёл семью и стал сотрудником философии, но болезнь всё равно весной сопровождает его и жена делает ему уколы. Иван прозревает, но продолжает оставаться в прежних мировозренческих взглядах.

Поцелуй Маргариты успокаивает Ивана, и помогает ему заснуть, после чего кошмары не мучают его до следующего весеннего полнолуния. Мастер и Маргарита усвоив уроки, которые преподал им Воланд, сами начинают совершать зло во имя добра, помогая Ивану и Пилату обрести свободы. Булгаков показывает, что добро и зло в неразрывном единстве. Каждый персонаж проявляет и светлую, и тёмную стороны, и истина лишь в том, что человек сам выбирает чему следовать.

Маргарита, идёт на соглашение с Воландом и, обретя сверхъестественную силу, мстит Латунскому (критику, который отказался печатать роман Мастера). Воланд прощает Маргариту за зло, но зло совершенное во имя добра и освобождения Мастера. Воланд дарит обоим пойкой и светлое будущее.

Воланд справедливо выступает в роли своеобразного зеркала, в котором каждый может рассмотреть свои ошибки и сделать выводы, но тут же очень жестоко на мой взгляд поступает с Берлиозом.