Важность участия
Фестивали очень важны по разным причинам: историческим, религиозным, социальным, экономическим, культурным, моральным и политическим — в жизни жителей Ганы.С нашим расписанием мы приводим ниже.
История сложилась
Это позволяет людям больше узнать свою историю.Например, фестиваль Нидву народа Эсумегья позволяет людям и, соответственно, асанте больше узнать о своём происхождении.
Кроме того, фестиваль Хомово напоминает жителям Га-Аданга о том, как они пережили голод, поселившись на своей нынешней территории.Он заставляет людей вспоминать благородное прошлое своих предков и выражать им благодарность.
Религиозно
Люди верят в существование духов предков, поэтому они просят прощения за нанесённые обиды, обращаются к сверхъестественным силам с просьбами о материальном благополучии, мире и долгой жизни. Существует преемственность между мёртвыми и живыми.
Социально
Он служит воссоединению членов семьи, родственников и любимых. В это время разрешаются ссоры и недоразумения.
Он предоставляет форум, на котором могут заключаться браки между людьми из определённой географической области.
На этом этапе молодёжь получает возможность вступать в брак (обращаться в суд). Кроме того, этот период характеризуется весельем и развлечениями.
Экономически
Он объединяет большинство граждан. Это помогает им инициировать проекты развития и вносить финансовый вклад в эти проекты. Посетители, которые также приезжают, чтобы стать свидетелями фестиваля, вносят экономический вклад в развитие региона.
Политически
это даёт людям возможность оценить эффективность своих вождей. Большинство граждан, покинувших город на столь долгое время, возвращаются, чтобы посмотреть, реализовал ли традиционный правитель (вождь) согласованные проекты развития.
Вождям воздают почести.Младшие вожди также подтверждают свою верность вышестоящему вождю.Например, местные вожди подчиняются верховному вождю (Оманхену), а в Асанте Оманхен подчиняется Асантехену.
Министры правительства даже используют фестиваль, который объединяет множество людей (граждан), чтобы рассказать людям о проектах развития, политике правительства и просветить их по важным вопросам, затрагивающим местность, город или район.
Культурно
Богатое культурное наследие народа обычно проявляется во время фестивалей.
У вождей народа ашанти их могут украшать традиционными золотыми украшениями из ткани кенте и носить в паланкине, особенно асантехене или верховного вождя (оманхене).
В этом отношении можно увидеть гостеприимство Ганы. То, как люди говорят и относятся к другим, отражает их дружественную культуру.
Морально
Он укрепляет всех, чтобы они играли свою роль как хорошие граждане. Он предоставляет форум, где лидер должен быть более эффективным, морально честным и
ответственным перед людьми. Например, праздник Апу, отмечаемый вождями и людьми традиционной области Течиман, даёт людям возможность поговорить о неэффективности вождя, а также о его плохих поступках.
Он ещё раз напоминает молодёжи о необходимости вести нравственно приемлемую жизнь, чтобы они могли вырасти хорошими людьми, чей жизненный путь станет примером для будущих поколений.
Список различных фестивалей в Гане
январь
Фестиваль Бугум
Хотя фестиваль Бугум также связан с исламом, он стал важным событием и в традиционном календаре. Он посвящён бегству Найюл-Лаха Мухаммеда из Мекки в Медину в 658 году нашей эры. Фестиваль отмечается в Дагбоне, Гондже, Мампруси и Нанумбе. Мероприятия начинаются с шествий из соседних деревень. К ночи все жители деревни собираются во дворце вождя с зажжёнными факелами. После особых призывов вождя церемония освещает улицы. Праздничная игра на барабанах и танцы продолжаются до раннего утра.
Фестиваль Эдины Буронья
Это местная версия Рождества, которую празднуют исключительно жители Элмины (Эдины) в первый четверг Нового года. На фестиваль повлияли португальские поселенцы, которые отмечали подобное событие каждый январь. Для жителей Эдины это период очищения, жертвоприношений богам, поминовения умерших и встречи нового года. Семьи совершают возлияния и приглашают друзей поучаствовать в трапезе и веселье по всему городу.
Праздник риса
отмечается жителями Акпафу в регионе Вольта.
Праздники Кпини-Киу и Тенгхана
отмечают народы Ва и Тонгу в Верхнем Восточном регионе.
Фестивали Дансо Абаима и Нтоа Фукокуэсе
Его отмечают выходцы из Течиментии и Нкоранцы в братстве Бронг-Ахафо.
Праздник Апафрам
отмечается народом Акваму в Восточном регионе.
февраль
Праздник Папа
отмечается народом Кумаву в регионе Ашанти.
Фестиваль Дзавуву
отмечается народом Дабала в регионе Вольта. Это ежегодный традиционный и благодарственный фестиваль народа Агава.
Маршировать
Фестиваль Дамба
Первоначально связанный с исламом в ознаменование рождения Мухаммеда, фестиваль постепенно приобрёл традиционный, а не исламский характер. Двухдневный фестиваль полон зрелищ и представлений и отмечается в городах Дагбон, Гонджаленд, Мампрусиленд и Нанумбаленд.
Фестиваль Нгмайем
Это ежегодный традиционный праздник урожая и благодарения народа кробо. Он отмечается в марте-апреле народами Манья и Йило кробо в городах Кробо Одумасе и Соманья в Восточном регионе.
Праздник Асиклоя
отмечается жителями Анфоеги в регионе Вольта.
Праздник Воло
Отмечается народом Акусе в регионе Вольта в ознаменование окончания исхода народа Воло из Того, вынужденного бежать от тирании нечестивого правителя.
Праздник Лекойи
отмечается жителями Ликпе в регионе Вольта.
Праздник Котокйикйи и Огьяпа
отмечается жителями Сенья Бераку в Центральном регионе.
Праздник Куруби
отмечается жителями Намасе в регионе Бронг-Ахафо.
Праздник Лалу Кпледо
отмечается жителями Прампрама в регионе Большая Аккра.
Фестиваль Голого
Этот фестиваль отмечается в марте племенем Таленсис из Тонг-Зуга, как раз перед посадкой зерновых. В течение трёхдневного фестиваля приносятся жертвы богам за обильные дожди и хороший урожай.
Апрель
Фестивали Бугум, Серпееми и Водоми.
Повод для встреч жителей Кробо в Восточном регионе.
Дипо
Праздник полового созревания у народа Кробо (Соманья и Одумасе) в Восточном регионе, когда девочки-подростки посвящаются в женщины с помощью парада. Одежда девочек близка к наготе.
Может
Фестиваль Aboakyir (охота на оленей)
«Абоакьир» буквально означает «охота на дичь». Этот популярный фестиваль отмечается в первую субботу мая вождями и жителями Виннебы. Фестиваль начинается с соревновательной охоты между двумя традиционными группами воинов в близлежащем заповеднике, где каждая из них пытается поймать живую антилопу. Это авантюрное мероприятие, в котором проверяются сила, храбрость, решительность и интуиция двух соперничающих групп. Победитель представляет свой улов верховному вождю, который восседает вместе с подчинёнными вождями и подданными. Антилопу приносят в жертву в качестве призыва к хорошему урожаю и обильному сезону рыбалки. Кульминацией празднеств является дурбар и шествие вождей и групп воинов в их красочных регалиях. Духовые оркестры, танцы, фольклорные представления и вечеринки делают это событие незабываемым.
Раньше леопарда приходилось ловить голыми руками, но со временем жертвы стали настолько велики, что божество, которому приносили в жертву леопарда, стали умолять принять менее опасную замену, и леопарда заменили антилопой.
Праздник Бэн
Отмечается жителями Соньо-Кипо в Северном регионе в честь великого фетиша народа Гонджа.
Праздник Осудоку
Отмечается жителями Асутсуаре в Восточном регионе в ознаменование начала года.
Праздник Донки
отмечается жителями Намасе в регионе Бронг Ахафо.
Праздник Дона
отмечается жителями Болгатанги в Верхнем Восточном регионе.
Июнь
Праздник Асафуа
Отмечается народом Секонди в Центральном регионе в знак очищения божественности Асафуа.
Праздник Ахумкан.
Праздник, на котором местное население Аким-Киби в Восточном регионе подтверждает свою преданность своим вождям.
Праздник Гьенпрем
Отмечается жителями Фафо в регионе Вольта и является дурбаром в знак благодарности за обильный урожай и мирный год.
Праздник Ахобаа
Отмечается жителями Эньян-Какраба-Салтпонд в Центральном регионе, чтобы получить благословение предков.
Праздник Кете
отмечается жителями Секонди в Центральном регионе в честь фетиша Кете-Кьен.
Праздник Эбиса
Отмечается жителями Секонди в Центральном регионе в честь одноимённого фетиша.
Праздник Кли-Адзим
Отмечается жителями Агбозуме в Восточном регионе в честь местного божества.
Праздник Ахоба Кума
отмечается жителями Абура в Центральном регионе.
Праздник Апиба
отмечается жителями Сенья Бераку в Центральном регионе.
Нкьидво (Вечер понедельника)
Очень важный праздник, который ежегодно отмечается жителями Эссумеджи в регионах Ашанти в честь их рождения или того, как их предки однажды ночью в понедельник вышли из-под земли в сопровождении собак и львов под звуки барабанов, танцы и другие развлечения.Богов просят о благословении, защите и процветании народа.
Июль
Фестиваль Бакатуэ
Дословно переводится как «открытие лагуны Бенья в море». Бакатуэ символизирует
начало сезона рыбной ловли, который является основным источником дохода для народа Элмины. Он отмечается ежегодно в Элмине в первый вторник июля и возник много веков назад, задолго до прибытия европейцев. Великолепные церемонии включают дурбар вождей, красочную регату каноэ в лагуне Бенья и шествия. Торжественная церемония «забрасывания сети» символизирует начало нового сезона рыбной ловли, а улов предлагается божествам традиционной области. Вас приглашают принять участие в регате и веселье.
Фестиваль Бомбей
отмечается жителями Секонди в Западном регионе.
Фестиваль Экьен Кофи (фестиваль ямса)
отмечается жителями Секонди в Западном регионе.
Праздник Кунтум (праздник ямса)
отмечается народом Эньям-Маима в Центральном регионе.
Праздник Водоми
отмечается народом Манья Кробо в Восточном регионе.
Август
Фестиваль Асафоту-Фиам
«Асафотуфиам» — ежегодный воинский фестиваль, который жители Ады в регионе Большая Аккра отмечают с последнего четверга июля до первых выходных августа. Он посвящён победам воинов в битвах и тем, кто пал на поле боя. Чтобы воссоздать эти исторические события, «воин» надевает традиционную боевую одежду и имитирует битву. Это также время, когда молодые люди знакомятся с военным делом. Фестиваль также знаменует начало сезона сбора урожая, для этого проводятся специальные обычаи и церемонии. К ним относятся церемонии очищения. Кульминацией праздника является дурбар вождей — красочная процессия вождей в паланкинах со своей свитой. Их сопровождают традиционные военные группы, называемые «ротами Асафо», которые бьют в барабаны, поют и танцуют на улицах и на площадках дурбара. На дурбаре вожди обмениваются приветствиями, совершают возлияния и произносят клятвы верности.
Фестиваль Одамбеа
«Одамбеа» празднуется в последнюю субботу августа вождями «Нкусукум» и жителями традиционной области Солтпонд. Это событие знаменует собой переселение людей «Нкусукум» несколько столетий назад из Течимана (в 500 км) в их нынешнее поселение. «Одамбеа» означает «укреплённая связь» — название, полученное из-за роли, которую люди «Нкусукум» играли в поддержании связи между группами переселенцев после их исхода из Течимана. Особенностью фестиваля является реконструкция древнего образа жизни людей, что даст вам уникальную возможность узнать больше о том, как они мигрировали.
Праздник Ахоба Кесе
отмечается жителями Абура в Центральном регионе.
Праздник Эдим Кесе
отмечается жителями Секонди в Западном регионе.
Праздник Экуадото
Отмечается жителями Айелду-Кейп-Коста в Центральном регионе в честь своих предков.
Фестиваль Хомово
Это праздник урожая, который отмечают люди традиционной области Га в регионе Большая Аккра. Он возник в период большого голода, за которым в конечном итоге последовал небывалый урожай зерна и рыбы. Таким образом, слово «Хомово» буквально означает «улюлюканье от голода». Главной изюминкой этого месячного фестиваля является особое блюдо, приготовленное из молотой кукурузы, приготовленной на пару и смешанной с пальмовым маслом, и съедаемое с супом из пальмовых орехов. Возносятся молитвы о мирном и процветающем году. За каждым вождём Га следует свита с барабанами, танцами и песнями по его территории, где он разбрызгивает часть особого блюда под названием «кпокпои» и совершает возлияние. Это веселье для Га, и гостей, в частности, приглашают домой присоединиться к пиршеству.
Праздник Апатва
отмечается жителями Дикскова в Западном регионе (длится почти месяц).
Праздник Авубиа
отмечается народом Авуту в Центральном регионе в память о своих умерших.
Фестиваль Кундум
Кундум празднуется с августа по ноябрь прибрежными племенами Западного региона, ахантасами и нземасами. Начиная с августа фестиваль перемещается на запад из Такоради в город за городом с недельными интервалами. Ритуалы включают очищение стульев и молитвы предкам о хорошем урожае. Традиционная игра на барабанах и танцы занимают важное место.
Afenorto (Оставаться дома)
Этот праздник ежегодно отмечают жители Мепе в регионе Вольта, чтобы подвести итоги своей жизни, укрепить семейные и дружеские связи и воздать должное своим предкам с помощью возлияний и погребальных обрядов. Это также период, когда люди подводят итоги своей жизни и планируют будущее; когда молодые люди знакомятся со своими будущими супругами и воздают должное своим предкам с помощью возлияний и начинают проекты по развитию.
Сентябрь
Фестиваль Фету Афахье
Его ежегодный знак в первую субботу сентября в общинах традиционной области Кейп-Кост (Фету).Он представляет собрания вождей и шествия «рот Асафо» (традиционных групп воинов) и широкую общественность.Каждый участник группы одет в богатую и яркую одежду, что придаёт этому фестивалю, который буквально означает «наряд в новой одежде», особый вид.Процессия «7 компаний Асафо» в своих своеобразных костюмах представляет собой слияние «фанте» и европейской культуры (как правило, последовательной, голландской, шведской и британской), которые сохранялись на протяжении многих столетий.Традиционные обряды включают в себя жертвоприношение коров 77 божествам региона, чтобы получить их благословение.
Праздник Нкрону
Отмечается народом Шама/Бепосо в Западном регионе. Очень красочный праздник, включающий очищение от испражнений, молитвы предкам о хорошем урожае и долгой жизни.
Фестиваль Sometutuza
Ежегодный красочный фестиваль народа «SOME» из Агбозуме, Восточный регион, в ознаменование исхода из их изначального дома (Кета) и последующего поселения в Агбозуме. Мероприятия фестиваля включают показ (выставку) различных видов тканей «Ewe Kente», традиционного и тканого текстиля.
Праздник Аквамбо
Отмечается жителями побережья Эньям-Маим-Кейп в Центральном регионе.
Праздник Айери
Отмечается жителями побережья Эньям-Маим-Кейп в Центральном регионе.
Праздник Акьемпем
Отмечается жителями Агоны в регионе Ашанти.
Праздник Одвира Этот праздник отмечается в большинстве городов Аквапима в сентябре и октябре. Самые красочные празднества проходят в Акропонге, Аманокроме и Абури в Восточном регионе. Во время «Одвиры» вожди восседают на троне и принимают почести от людей.
Церемонии включают очищение стульев и выполнение традиционных обрядов. Возлияния совершаются богам для процветания и общего благополучия людей в течение следующего года. Барабаны и танцы сопровождают празднование.
Фестиваль Кобине
Этот послеуборочный фестиваль воздает хвалу богам за обильный урожай. Обычно его празднует народ дагааба в Верхнем Западном регионе в сентябре. Кульминацией трёхдневного фестиваля являются пиршества и танцы.
октябрь
Праздник Охумкйире
отмечается народом Киби в Восточном регионе.
ноябрь
Фестиваль Фао —
праздник урожая, который местные жители отмечают в честь своих богов? Пага, Верхний Восточный регион
Фестиваль водопадов Агуматса
Этот фестиваль отмечается в ноябре жителями традиционной области Вли в регионе Вольта. Они благодарят Бога за то, что он дал им водопады Вли, поскольку их воды используются практически для всех бытовых нужд. Во время дурбара, который обычно начинается в полдень и официально заканчивается около 17:00, проходят танцы.
Фестиваль Хогбетсотсо
Считается, что «анло-эвес», этническая группа на восточном побережье (регион Вольта) Ганы, поселилась в Нотси в Того, когда впервые мигрировала из Южного Судана.Легенда гласит, что они сбежали от тиранического правителя Нотси, Аго-Коли, двигаясь задом наперёд. Чтобы почтить память об исходе и храбрость своих традиционных правителей, которые вели их в этом путешествии, люди создали этот ежегодный «Фестиваль исхода». С фестивалем связано множество церемоний, в том числе период установления мира, когда все нерешённые проблемы должны быть решены. Это церемония очищения традиционного стула и период общей уборки, когда деревни подметают, а мусор сжигают. Эта церемония уборки начинается в устье реки Вольта и продолжается в течение нескольких дней, пока не достигает реки Моно в Республике Бенин. Важным аспектом фестиваля является дурбар вождей и народа. Вожди надевают очень красочные регалии и сидят в парадных креслах, чтобы получить почести от своих подданных. Танцы, пение и общее веселье продолжаются на протяжении всего фестиваля. Главный дурбар всегда проходит в первую субботу ноября в Анлоге, в регионе Вольта.
Фестиваль квафи
Жители Дормаа Ахенкро, Берекума и Нсуатре в регионе Бронг-Ахафо празднуют «Фестиваль квафи» в период с ноября по декабрь. Это событие отмечается в память о предках, а также как очищение. Среди множества мероприятий самым интересным является разжигание большого костра во дворе. Считается, что Дормаа принесли огонь в Гану, и эта легенда символически вспоминается с помощью этого костра. Также проводится дурбар, во время которого верховный вождь принимает дань уважения от подчинённых ему вождей и подданных. Это период, когда все потомки первых Дормаа (которые отделились от Акваму и мигрировали сюда) возвращаются домой для грандиозного воссоединения. Как и Апу, этот фестиваль способствует укреплению духа единства среди людей. Основные моменты мероприятий включают шествие королевских дворов с барабанным боем, танцами и демонстрацией атрибутов вождей.
Фестиваль Апу
«Апу» отмечается в Течимане и Венчи, в регионе Бронг-Ахафо, в ноябре. Это фестиваль очищения людей, чтобы избавить их от социального зла. Фестиваль длится одну неделю и включает в себя различные развлекательные культурные мероприятия. Он заканчивается на шестой день процессией «Апу», во время которой высказываются обвинения в злых деяниях некоторых граждан. Даже вождь не остаётся в стороне. Этот период — время воссоединения семей и единения людей. Вы можете присоединиться к празднествам.
Фестиваль Сасабобирим
Ежегодный недельный фестиваль народа Авуа Домасе в регионе Бронг Ахафо. Он проводится в память об их храбром вожде, который присоединился к Яа Асантева, чтобы сражаться с европейцами в начале XX века.
декабрь
Фестиваль Эйок
Ежегодный «Фестиваль Фиок» отмечается Буйлсасами из Сандемы в декабре. Это военный фестиваль, который воссоздаёт древние героические подвиги Буйлсасов. Среди барабанного боя и танцев боги призывают защиту и обильный урожай.
Фестивали Адаэ и Аквасидэ
Пышность и великолепие королевства Ашанти наиболее ярко проявляются во время прекрасных фестивалей Адаэ, которые проводятся во дворце раз в 6 недель. Это случаи, когда король, восседающий на паланкине и украшенный всеми своими золотыми украшениями, выезжает, чтобы принять почести от своих подчинённых вождей и людей. Это захватывающее зрелище — наблюдать за красочными балдахинами и зонтиками, искусными барабанщиками, танцорами, трубачами и певцами хвалы на этих регулярных фестивалях, проводимых в честь духов их предков. Приурочьте свой визит к фестивалю Аквасидэ (воскресный Адаэ). Вы можете определить дату Аквасидэ, отсчитав 6 недель вниз по календарю от одного Ада