玉帝 (Yù Dì) — Нефритовый Император в романе «Путешествие на Запад»

玉帝 (Yù Dì) — Нефритовый Император в романе «Путешествие на Запад» (西游记) — это верховный правитель Небесного дворца (天宫, Tiān Gōng), олицетворение божественной власти и порядка. Его роль в произведении тесно связана с бунтом Сунь Укуна и конфликтом между небесной иерархией и индивидуальной свободой. Вот ключевые аспекты его образа:

1. Роль в космологии романа

• Верховный бог в даосской традиции, управляющий всеми Тремя Мирами (небеса, земля, подземный мир).
• Символ порядка: Под его властью находятся все божества, духи и бессмертные.
• Конфуцианский подтекст: Его двор изображён как идеализированная имперская бюрократия с чиновниками, протоколами и ритуалами.

2. Взаимодействие с Сунь Укуном

• Назначение «Смотрителем конюшен»:
  Чтобы усмирить обезьяну, Нефритовый Император даёт ей мелкую должность, что становится причиной бунта. Сунь Укун воспринимает это как
  оскорбление.
• Война с Небесами: Когда Сунь Укун провозглашает себя «Великим Мудрецом, Равным Небу» (齐天大圣), Нефритовый Император отправляет против него Небесную армию (二郎神, Тан Саньцзан и др.).
• Обращение к Будде: После поражения своих войск Император просит помощи у Будды Шакьямуни, который заточает Сунь Укуна под гору Пяти Элементов.

3. Характеристики образа

• Мудрость и пассивность: В отличие от активного Сунь Укуна, Нефритовый Император действует через подчинённых, избегая прямых конфликтов.
• Бюрократичность:
  Его решения часто основаны на советах министров (如太白金星, Тайбай
  Цзиньсин), что пародирует реальную китайскую императорскую систему.
• Не всесильность:
  Несмотря на статус, он не может справиться с Сунь Укуном самостоятельно, что подчёркивает ограниченность «официальной» власти перед хаосом.

4. Культурные и религиозные корни

• Даосизм: В традиции даосизма Нефритовый Император — высшее божество, управляющее вселенной через Небесную канцелярию.
• Синкретизм романа: У Чэнъэнь объединяет даосский образ с буддийскими элементами (например, роль Будды как высшей силы).
• Связь с конфуцианством: Его двор — аллегория императорского Китая, где ритуал и иерархия важнее эффективности.

5. Значимые эпизоды

1. Пир в Небесном дворце: Сунь Укун, не приглашённый на пир, крадёт персики бессмертия и эликсиры, что символизирует пренебрежение к небесным законам.
2. Суд над Сюаньцзаном: В поздних главах Нефритовый Император участвует в испытаниях монаха, проверяя его преданность пути.
3. Финал романа:
   После успешного возвращения сутр Нефритовый Император признаёт заслуги паломников, восстанавливая «баланс» между Небом и Землёй.

6. Философский смысл

• Конфликт свободы и порядка:
  Нефритовый Император олицетворяет систему, которую Сунь Укун стремится разрушить. Их противостояние — метафора борьбы индивидуума с обществом.
• Критика власти:
  Автор иронично показывает, что даже высший бог зависит от бюрократии и
  внешней помощи (Будды), что подрывает миф о его всемогуществе.
• Гармония через баланс: В конце концов, Сунь Укун принимает место в Небесной иерархии, символизируя компромисс между бунтом и порядком.

7. Интересные факты

• В китайских храмах Нефритовому Императору посвящён 9-й день Нового года — дата его «восшествия на трон».
• В поп-культуре (фильмы, аниме) его часто изображают как строгого, но
  справедливого правителя, контрастирующего с хаотичным Сунь Укуном.
• В романе он никогда не проявляет гнев открыто — его эмоции передаются через действия подчинённых.

Итог: Нефритовый Император в «Путешествии на Запад» — не просто божество, а символ космического порядка, который проходит испытание бунтом Сунь Укуна. Его образ отражает даосско-конфуцианские идеалы власти, но также подвергается тонкой сатире, раскрывая противоречия между идеалом и реальностью.