Сегодня хочется пересказать письмо четвертое к жене пьющего, написанное игуменом Никоном Воробьевым. Это также относится не только к пьющим, но и к женам тех мужей, которые страдают другими недугами. Кто-то страдает раздражительностью, кто-то гневливостью, кто-то ругательством, выпивкой, какими-то еще грехами. То есть, когда жене приходится терпеть немощи мужа.
И вот он пишет ей:
«Дорогая, мир тебе и спасение.
Я получил твое скорбное письмо. Очень жалею тебя. Жаль и мужа твоего. Пропадает человек зря. Особенно нехорошо то, что когда болезнь угрожала, тогда он обратился на правый путь, а когда поправился, то все забыл. Скажи ему слова, сказанные Спасителем исцеленному расслабленному: Вот ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже . Что может быть еще хуже, чем 38 лет лежать в постели больному? – Не иное что, как вечная мука после смерти. За твои молитвы и любовь к мужу своему Господь вразумил его. Он прекрасно понял это. Если же он отвергает Господа и оскорбляет Его делами (языком признавать Господа не великое дело, и бесы признают Иисуса Христа и Бога), то получит достойное по делам своим. Бог поругаем не бывает.
А ты проси у Господа терпения и защиты. На подвижников Божиих бесы явно нападали, били их, наводили страшную тоску и прочее по попущению Божию. Терпением всего этого они доказали свою любовь к Господу и были награждены Господом. И тебе Господь попускает терпеть напасти от своего мужа, вернее от бесов, орудием которых является муж.
Терпи, родная, о Господе. Претерпевый до конца, той спасен будет. Таинственный духовный закон таков: Многими скорбями подобает войти в Царствие Божие.
Благословение Божие и помощь Его да покроют тебя от всякого зла. Не бойся. Волос с головы твоей не упадет без воли Божией. Бес скачет задом и передом, а дело идет своим чередом.
Да поможет Господь и мужу твоему избавиться от дьявола и покаяться».
Здесь вы видите, как игумен Никон вразумляет женщину на молитву за мужа, на терпение, на смирение. Это очень важный момент.
Есть, конечно, ситуации, когда невозможно с человеком жить, когда он бьёт, когда он делает какие-то вещи, при которых вообще брак невозможен. Но здесь очень важен такой момент: например, если муж гневается, ругается, кричит, оскорбляет, и женщина страдает сильно от этого, то нужно подумать о таком моменте – не провоцирую ли я своим поведением такую реакцию мужа? Может быть, я не слушаюсь, может быть, я не уважаю его, неуважительно о нем высказываюсь, перечу, грублю, может быть, я неласково к нему обращаюсь? Какие-то моменты я, может быть, за собой не замечаю, чем я провоцирую. Ведь есть же такая фраза, что «горе человеку, через кого идёт соблазн».
Поэтому это касается и мужей, и жён. В ссоре, как правило, всегда виноваты две стороны. И если мы хотим сделать правильный вывод, то нам нужно хотя бы несколько месяцев вести себя идеально со своей половинкой. Если при этом он буянит, дебоширит, и всё это настолько, что невозможно с ним жить, вот тогда уже нужно какие-то действия принимать, когда есть опасность, угроза жизни, здоровью женщине или детям.
Если же женщина начинает вести себя правильно, и всё сглаживается и утихает, тем более, если муж верующий, и пусть он даже не может сразу каких-то своих немощей и грехов преодолеть, но жена видит, например, что он старается и работает над собой, то такой брак однозначно жизнеспособен, и однозначно нужно мужу помогать терпением, смирением, верностью, любовью. То есть нужно человеку помочь выйти из этого состояния. Тем более, если мы видим, что он верит в Бога и старается над собой работать. Такой брак жизнеспособен.
А вот если мы себя ведем несколько месяцев идеально – заботимся, не перечим, слушаемся, любим, уважаем, всё мирно, всё по-доброму, а муж при этом цепляется и буянит, и обижает, и оскорбляет, и сил нет жить – это одна ситуация. В ней женщина, безусловно, жертва, которую часто нужно защищать.
А если женщина сама провоцирует, и муж по своим немощам срывается и в ответ начинает резко, грубо разговаривать или кричать, то тогда уже агрессия исходит от жены, и ей нужно работать над собой. Значит, брак может быть спасен правильным поведением.
Эту ситуацию можно рассматривать с обеих сторон: и когда проблемы в поведении у мужа, и когда проблемы в поведении у жены. Нужно не спешить разрушать брак. Нужно всеми силами постараться сохранить семью. И тем более, если человек, пусть с которым трудно жить, но он верующий и работающий над собой, конечно же, такой брак разрушать грех.
Как Господь говорит, если по инициативе человека разрушится брак, то такой человек приравнивается к прелюбодею, потому что он не выполнил возложенные на него Господом надежды. Господь дал трудного мужа или жену, чтобы через мужа верующего освятилась, например, жена неверующая, или через жену верующую освятился муж неверующий – то есть спасся, пришел к правильному поведению, преодолел свои пороки, недостатки.
И это, конечно же, есть крест. Это великое доверие и, конечно же, труд и крест. Но если ты доносишь этот крест, то ты и сам спасаешься. А если ты бросаешь этот крест, то ты часто и свою душу губишь, и губишь душу того, кого тебе Бог доверил.
Поэтому, если есть положительная динамика, если многое зависит в семье от нашего правильного поведения, и когда мы себя правильно ведем, человек тоже начинает вести себя гораздо лучше; если мы видим, что он старается и работает над собой – такой брак жизнеспособен, и нельзя его разрушать. Вот это надо понимать.
Нужно смотреть на себя всегда критически. Как апостол Павел говорит: «Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должно знать». И в другом месте говорится: «Не будь зело прав».
Мы можем много книг прочитать, информации усвоить, но мы её будем, к сожалению, применять исходя из того кривого зеркала, которое есть в нашей душе. То есть мы будем вырывать из контекста только те цитаты и ту информацию, которая оправдывает наше неправильное поведение. Это, естественно, грех и неправильность.
Поэтому очень важно, чтобы мы к себе относились критично, не доверяли себе. А в простоте сердца старались жить по-доброму и созидать отношения. Если есть что созидать, их нужно созидать.
Если там, конечно, совершенно неадекват – пьянство, ругань, буйство, невозможность вообще ничего донести, никакой работы над собой нет, человек деградирует, никого не хочет слушать, и это всё из года в год только хуже становится – такой брак не жизнеспособен, он опасен. Но если дело в другом, если есть возможность, брак всегда нужно сохранять.
Помним об этом, родные. «Претерпевший до конца спасен будет». Помоги нам в этом всем Господь. Аминь.
Текст основан на видео с канала «Священник Виктор Турович». Читайте ещё: