Иродов дворец, ночь пира. Вино, смех, шепот заговорщиков. Юная танцовщица скользит между факелов, её движения — как лезвие, рассекающее судьбу величайшего пророка. Но кто держал это лезвие? Чья воля на самом деле убила Иоанна? В Евангелиях девушка, потребовавшая голову Крестителя, не названа по имени. Иосиф Флавий в "Иудейских древностях" (XVIII, 5:4) впервые называет её Саломеей — дочерью Иродиады и Ирода Боэта. Но в оригинале Марка (6:22) её называют "дочерью Иродиады", что создает путаницу: "Когда дочь Иродиады вошла и танцевала, она угодила Ироду и возлежавшим с ним."
(Мк. 6:22) Почему Марк не называет её имени? Возможно, потому, что для него важна не личность танцовщицы, а механизм зла, запущенный её матерью. Иродиада — внучка Ирода Великого, жена первого мужа (Ирода Филиппа I), бросившая его ради Ирода Антипы (его брата). Это нарушало закон Моисея: "Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они."
(Лев. 20:21) Иоанн Креститель пу