Найти в Дзене
autumn

ЛЮДИ, ВЫ ЖЕ НЕ ЗВЕРИ!

Всем привет! Планировала написать совсем другую статью, но тут мне случайно попалась статья одного блогера, и я просто не смогла пройти мимо, причем, поразила меня отнюдь не сама статья, а комментарии к ней. Мало того, я несколько дней я просто находилась в шоке от прочитанных комментариев. Сначала я не поверила своему первому впечатлению от прочитанного, поэтому написала там комментарий, обратив внимание комментаторов на некоторые моменты, считая, что люди просто сгоряча их не осознали, но по реакции людей на мой пост я поняла, что это совсем не так – они и не пытаются что-либо осознать и понять, это их обычная реакция и их привычный образ действий. Начну издалека: в Дзен постоянно попадаются статьи, описывающие, какие у нас замечательные женщины, и как им не повезло с мужчинами. Если верить авторам этих статей, то в отличие от безответственных, ленивых, подверженных вредным привычкам, часто неухоженных, не эмпатичных мужчин, наши женщины обладают одними положительными качествами: он

Всем привет! Планировала написать совсем другую статью, но тут мне случайно попалась статья одного блогера, и я просто не смогла пройти мимо, причем, поразила меня отнюдь не сама статья, а комментарии к ней. Мало того, я несколько дней я просто находилась в шоке от прочитанных комментариев. Сначала я не поверила своему первому впечатлению от прочитанного, поэтому написала там комментарий, обратив внимание комментаторов на некоторые моменты, считая, что люди просто сгоряча их не осознали, но по реакции людей на мой пост я поняла, что это совсем не так – они и не пытаются что-либо осознать и понять, это их обычная реакция и их привычный образ действий.

Начну издалека: в Дзен постоянно попадаются статьи, описывающие, какие у нас замечательные женщины, и как им не повезло с мужчинами. Если верить авторам этих статей, то в отличие от безответственных, ленивых, подверженных вредным привычкам, часто неухоженных, не эмпатичных мужчин, наши женщины обладают одними положительными качествами: они ответственные, отзывчивые, ухоженные (современные женщины, не путать с советскими), самостоятельные, и очень эмпатичные. Помнится, как-то мне попадалась статья Морены Мораны об этом: там, кстати, говорилось и о том, как наши женщины нежно относятся к детям, причем, как подчеркивала ММ, не только к своим собственным детям, но и к чужим. Правда, когда ММ расписывала эту эмпатичность и отзывчивость наших женщин в отношении чужих детей, она, в отличие от описания самостоятельности и ухоженности наших женщин, ссылалась почему-то на примеры из советского периода, когда женщины проявляли сочувствие к детям-сиротам, брали их под свою опеку или даже их усыновляли. И это действительно было так, я сама подобные примеры знаю. А вот когда ММ описывала такие положительные качества современных женщин, как самодостаточность и ухоженность, то примеры приводила из современности, противопоставляя их советскому периоду. Да, собственно, довольно проблематично приводить примеры отзывчивости современных женщин к чужим детям, когда Интернет пестрит от откровений вторых жен в отношении детей от первых браков их мужей. Но мне-то всегда хотелось верить в лучшее.

Мои постоянные читатели знают мое отношение к присвоению негативных качеств людям по каким-то внешним признакам, например, глупости – блондинкам, каких-то положительных или негативных черт - определенным расам или народам или людям определенного пола: я считаю, что среди любой группы людей, объединенных по какому-то общему внешнему признаку, есть совершенно разные люди, но, увы, судя по всему, так считают далеко не все. Но до прочтения комментариев к упомянутой мной статье, я все же считала, что поскольку женщины вынашивают, рожают и, как многие уверяют, исключительно самостоятельно воспитывают детей, причем, в настоящее время детей рожают, только тогда, когда сами их хотят, то они должны любить детей, относиться к ним по-доброму. Причем, понятно, что это доброе отношение должно распространяться на всех детей, по крайней мере, на маленьких. Но комментарии к статье сильно поколебали мои убеждения.

Прочитанная мной статья относится к наиболее распространенным на Дзен статьям, посвященным бытовым и внутрисемейным конфликтам – ну, вы наверняка встречали такие статьи в больших количествах, например, о конфликтах между стариками и молодежью, свекровями и невестками, детьми и родителями, соседями, бездетными и детными людьми, и пр. В упомянутой статье описан конфликт между родителями на детской площадке. Сюжет незамысловат: на детскую площадку пришла гулять мама с ребенком, и ребенок устроился играть у самого ската с детской горки, естественно, мешая другим детям скатиться оттуда. На обращение «общественности» к ребенку и мамаше этого ребенка, оба не сочли нужным что-то менять в диспозиции (ребенок отказался уходить, а мамаша объявила всем, что ее ребенок имеет право играть, глее ему хочется), в результате возник конфликт и противостояние «общественности» и «яжемамаши». Автор статьи, знаток человеческой психологии и привлечения публики, разрешения конфликта не описал, а предоставил простор для фантазии комментаторов в поиске решения, написав, что очевидец конфликта покинул площадку, не дождавшись разрешения этого конфликта. Соответственно, комментаторы начали вносить свои предложения по решению конфликта, и тут-то я, если мягко выражать свои эмоции, и начала терять свою веру в человечество и свои иллюзии в отношении любви женщин к чужим детям, так как комментировали в основном женщины (то ли мужчин на площадке было мало, то ли они не сочли инцидент достойным внимания). Прежде чем приводить комментарии, я хочу обратить ваше внимание на некоторые нюансы: 1) только маленький ребенок (или ребенок с некоторыми особенностями развития) будет играть в одиночку с игрушками на одном месте на детской площадке, где полно детей – дети старше 5-6 лет, уже стремятся к компании, совместным играм и активным действиям, значит, ребенку «яжемамки» не более 4-5 лет (в статье возраст ребенка не указан); 2) в этом возрасте для ребенка авторитет мама (родители) и его реакция и действия зависят от нее (от них); 3) конфликт устроила «яжемама», а не маленький ребенок, который не понимает ни опасности игры в таком месте, ни желаний других детей (особенно, если его дома не учили считаться с чужими желаниями). И эти нюансы надо бы ради справедливости учитывать, но…нет.

Итак, представляю на ваш суд комментарии предложениями по «разрешению конфликта» (без указания ников комментирующих):

1. «Сажаешь того дитенка у кого ботинки по жестче, и пусть катится. Всё, обучение идиотки началось».

2. «А что мешало другим детям кататься? У них тоже хотелки».

3. «А вот надо было съехать на этого другим детям, которые играют где хотят».

4. «Пфф... Я бы своему сказала, чтоб скатывался, а сама бы внизу встала. И пусть бы эта мамаша только попробовала что-то вякнуть! Своим всегда внушала - если на горке много народа, скатился, быстро отваливай, не мешай другим. А такие хабалки понимают только симметричное отношение. Я вообще по жизни белая и пушистая, но, когда надо, могу включить мегеру)».

5. «ну, надеюсь, что естественный отбор в той или иной мере поправит ситуацию».

6. «Надо сказать - считаем до трёх и дети съезжают с горки. Кто не спрятался, виноват сам. Может, помогло бы....».

7. «Таких нахалов надо учить. Если ее ребенок хочет сидеть внизу горки, пусть мамаша построит ему частную игровую площадку, а на общественной люди до бесконечности такое терпеть не будут. И очень даже "попробуют". И придется этой хабалке со своим царевичем катиться оттуда лесом, если вести себя не умеют. Я все чаще вижу, как подобные люди получают отпор, и это радует. Нельзя перед ними теряться, нельзя уступать - пусть не думают, что хамство - второе счастье!».

8. «Так а в чем проблема? Добрая мама отстояло право своего ребенка получить с разгона пинок от другого малыша. Ведь у второго ребенка тоже есть право играть там, где он хочет. А хочет он скатиться с горки. Если мама в себя не придет, ее ребенок тумаков по жизни будет получать постоянно».

9. «Всё как обычно. Дура мамка, а больно будет её ребёнку».

Ну, и «вишенка на торте» с представлением хода событий и результата предлагаемого образа дейтвий:

10. «Наблюдала зимой на ледяной горке. Там скорость еще выше и катаются дети на санках или ватрушках. Я мимо шла и видела как развивались события. Тоже ребеночек лет шести решил поиграть на излете горки. Что он там делал я не поняла. Уходить не хотел. Мамаша его упорно гоняла детей желающих покататься. Довольно успешно сначала. А потом появились новые действующие лица. Девочка тоже примерно шести лет и ее брат. Тот был поменьше. И они полезли на горку не слушая воплей мамашки играющего внизу дитенка. И скатились. На металлических санках. Вдвоем. Пацана внизу аж в сторону откинуло. Настолько сильным был удар. Он заорал, мать заверещала и собралась тряхнуть обидчиков сыночка. И брат с сестрой тоже заревели. И тут появился их папа. Мужик метра два ростом, широкий такой, видно что мощный. Он неподалеку оказывается был. Дочка кинулась к нему с воплем, сын тоже. А тетка, которая гоняла ребятишек, не пускала их на горку, как-то скукожилась, затихла, бросилась ощупывать своего сыночка, что-то ему шептала, а потом увела с площадки.

После читала о происшествии на детской площадке в новостях. Было написано, что ребенок на которого наехали получил травмы. Ушибы, небольшое сотрясение мозга.

И думала. Стоило ли упертое нежелание отойти в сторону сотрясения мозга. Не явилось ли это слишком дорогой ценой упрямству и недальновидности. Хотя урок и мама и сын наверное получили. Может поняли что на всякую исключительность обязательно найдется кто- либо еще более исключительный».

Думаю, достаточно комментариев. Обращаю внимание на то, что все предложили только силовое решение конфликта, но при этом никто не предложил подойти и «навалять» «яжематери», что было бы логично, если уж решать конфликт силой. Интересно, почему? Не потому ли, что ребенка обидеть легче, а боль для матери в этом случае будет сильнее? Я не оправдываю поведение «яжематери» - она, безусловно, неправа, но это, на мой взгляд, никак не является оправданием насилия над ребенком, который, возможно, плохо воспитан, но так как является недееспособным по возрасту, многого не понимает. И еще один аспект: поступив так, как предлагает большинство, и, «преподав урок» чужому малышу, какой урок эти женщины преподадут своим детям? Не тот ли, который гласит, что если ты чего-то хочешь получить здесь и сейчас, то твои желания важнее желаний всех остальных людей? И не кажется ли вам, что это ровно то же, что транслирует своему ребенку «яжемамаша»?

В сущности, урок гласит: «если ты больше и сильнее, на тебе более жесткие ботинки, за тобой большинство или "мощный папа", и тебе чего-то хочется получить прямо сейчас, а более слабый и без компании мешает тебе это получить, то не стесняйся, бей слабого без раздумий и получай желаемое». И ведь этот урок будет усвоен, и будет применяться и во взрослом возрасте. И еще печально то, что вот эти жестокие посты пишут, в основном, женщины (хотя, как видно из комментариев, такой подход и мужчинам не чужд), причем, женщины- матери. И еще более странно, что эти женщины-матери готовы использовать своих детей в качестве «орудия мщения», чтобы доказать свою «крутость», даже не задумываясь, что и своего ребенка подвергают опасности (можно же, например, случайно ботинком в глаз получить). Так и хочется спросить: люди, мужчина и женщины, вы вообще в себе или как? Или вы окончательно озверели и не видите разницы между взрослым и ребенком?