Ссылка на все ресурсы
Оригиналы изображений с полным размером и до выхода статей доступны на Бусти
Административная карта Узбекской ССР, для ориентирования.
Взглянём же теперь второй этнос региона, а также на рад этносов, расположение которых здесь кажется аномальным, однако это давние жители этих мест со своей уникальной историей пребывания.
Но начнём, конечно же, с таджиков. Таджиков в Узбекской ССР было 968 тыс. человек или 18,4% от общей численности населения республики. В созданной для них Таджикской АССР проживало 617 тыс. человек, доля 74,6%. Т. е. более чем каждый третий таджик жил за пределами их АССР. При этом, не стоит забывать, что на тот момент Ходжентский округ ещё не входил в состав Таджикистана.
В Таджикской АССР был только один вилайет с подавляющим преобладанием 90%+ таджиков - Гармский вилайет, 94,9%. Остальные территории смешанные, Курган-Тюбинский вилайет и вовсе имел узбекское большинство, доля таджиков там 15,6%. Вне автономии таджиков, самая большая доля в уже упомянутом Ходжентском округе - 57,7%, за ним уже идёт Сурхан-Дарьинский округ с его 18,9%. Нет же таджиков совсем, ожидаемо, в Хорезмском округе.
Что касается районов, тут мы не можем до конца подробно что-либо разобрать, т. к. к сожалению, население отдельных внутренних территорий (туманов) вилайетов Таджикской АССР нам неизвестно. Что касается районов остальной Узбекской ССР, самым таджикским был район Исфара Ходжентского округа - 83,2%. Тогда, кстати, сегодняшние таджикские анклавы были соединены небольшими полосами территорий.
Доля таджиков в городской среде была невысокой. Тем не менее, уже тогда они значительно присутствовали в городах и ПГТ. Самым таджикским была Исфара Ходжентского округа, где таджики составляли 99,1%. В столице своей автономии, Дюшамбе Гиссарского вилайета, таджиков было всего 34,1%. Но тогда это был маленький городок в 5 тыс. человек, для сравнения, крупнейшим городом Таджикской АССР тогда был Ура-Тюбе (21 тыс. человек) Ура-Тюбинского вилайета, где таджики составляли 82,5% населения. Среди городов, населённых таджиками, за пределами Таджикской АССР и Ходжентского округа обязательно стоит отметить Риштан и Чуст Ферганского округа, Байсун Сурхан-Дарьинского округа и Кассан Андижанского округа. Во всех них таджики составляли более 80%.
Ближайшие родственники таджиков, персы, также присутствовали в регионе. Было их немного, на момент переписи в Узбекской ССР их было почти 10 тыс. человек или 0,2% от общего населения республики. Кто такие персы здесь? Ну, часть из них были переселенцами, часть рабами, прибывавшими сюда в 18-19 веках, пока регион не перешёл под контроль Российской Империи.
Персы Узбекской ССР - этнос преимущественно городской, чуть более половины жили в городской среде. Поэтому их и довольно тяжело здесь увидеть. Самая большая доля у них получилась в Чимионе Ферганского округа, но это лишь полсотни человек на 4 сотни общего населения Чимиона. Больше половины всех персов жили в Бухарском округе, каждый пятый перс региона жил в его центре Бухаре, но это только 4,1% населения города. В сельской местности можно выделить район Бухара, где жил почти каждый третий перс. Остальные персы жили в разных округах по несколько сотен, потому можно выделить основную зону только как Бухару и её пригород.
Советская перепись 1926 года выделяла ещё одну этническую группу - ирани. Их примерно столько же, сколько и персов (более 9 тыс. человек или 0,2%), но они нигде не преодолели 10%-ый порог, потому на отображение не попали. Однако, было решено отобразить их совместно с персами.
Кто такие ирани? Грубо говоря - те же персы, которые представляют из себя де-юре более сельское население (3 из 4 ирани жили в сельской местности), однако по факту, это преимущественно население Самаркандского округа - Самарканда и пригорода, района Юкары-Даргом. Тут жило 7 из 9 тысяч ирани, остальные - в Бухарском округе, но не вместе с персами, а в районе Богоуэтдин. Почему их учитывали отдельно, мне неизвестно. Возможно, это и была градация переселенцев и рабов, возможно что-то другое, я не обнаружил анализ переписи 1926 в контексте этого вопроса, сегодня и персы, и ирани Средней Азии принято называть среднеазиатскими иранцами. Если бы тогда персы и ирани учитывались вместе, их бы было 19 тыс. человек или 0,4% от общего населения.
Ещё более необычным кажется наличие в Узбекской ССР большого количества арабов - 28 тыс. человек или 0,5% от общего населения. Арабы здесь - один из самых сельских этносов, в городской среде проживало менее 5% всех арабов.
Откуда здесь арабы? Ну, появились они здесь ещё с раннего Средневековья. Но селились небольшими группами и проходили довольно быстро все стадии ассимиляции. Однако, пребывали они сюда волнами также вплоть до российского завоевания Средней Азии. К тому моменту арабы уже имели ряд своих национальных поселений и были более устойчивым населением, не имея при этом большого ядра их скопления.
Так, если брать округа, больше всего арабов жило в Кашка-Дарьинском округе - около 8 тыс. человек, т. е. даже не каждый третий. В выделенном отдельно Кенимехском районе жило более 2 тыс. человек, идентифицировавших себя как арабы, что составило 10,2% от населения района.
В городской среде, в большинстве арабы жили в Кассане Кашка-Дарьинского округа (не стоит путать с Кассаном Андижанского округа, этот называется сегодня Касансай, а тот о котором идёт речь в начале абзаца - Касан), где составили 13,1% населения. Что же касается окружных районов можно также выделить район Кассан Кашка-Дарьинского округа где доля составила 11,9% и где жило больше всего арабов на районном уровне - более 5 тыс. человек. Мы видим арабов и в Курган-Тюбинском вилайете Таджикской АССР, где при делении на туманы мы скорее всего также бы увидели компактное расселение арабов.
Последними, кого мы сегодня рассмотрим - это евреи, конкретно в данном случае - среднеазиатские евреи, которых нынче также принято называть также бухарскими евреями. Их на 1926 год было более 18 тыс. человек или 0,3%. Евреи, как считается, появились здесь ещё раньше арабов, известны отдельные периоды истории проживания евреев здесь ещё до н. э. К моменту прихода сюда России, это было уже отличное от остальных евреев население, разговорным языком которого был свой специфичный диалект фарси, который на момент переписи определялся как диалект таджикского языка.
На карте мы их почти не видим. Оно и понятно, евреи и здесь и везде - этнос преимущественно городской. В данном случае, более 98% евреев представляли жители городов и ПГТ. Больше всего из них жили в столице, тогда это был Самарканд Самаркандского округа - почти 8 тыс. человек или 7,4% от населения города. По долям же от общего населения, выделялся Зеравшинский округ, где в Кермине и Хатырчи каждым пятым жителем был среднеазиатский еврей. Но тогда, это были лишь небольшие поселения до тысячи человек.
По аналогии с ирани, здесь не будут отображены евреи, которых перепись учитывала без приписки "среднеазиатские". Данные евреи были недавними переселенцами, языком общения которых был идиш, реже русский. Их было даже чуть больше, почти 20 тыс. человек или 0,4%. 10%-ый порог они нигде не прошли, поэтому посмотрим на совместную картину проживания всех евреев Узбекской ССР.
Значительной разницы здесь мы не видим, поскольку речь здесь опять же о городах. У евреев обычных городское население было сосредоточено в других местах - Новая Бухара Бухарского округа, Коканд Ферганского округа, Шахризябе Кашка-Дарьинского округа. Но главное, это Ташкент, центр Ташкентского округа, где их было всего 2,9%, но это более 9 тыс. человек и соответственно можно сказать, что половина этих евреев жила в Ташкенте. Как единое целое, евреев было почти 38 тыс. человек или 0,7% от общего населения. Совместное проживание фиксируется мало, это Дюшамбе, Коканд, Самарканд, Ташкент и Шахризябе.
Надеюсь вам понравилась статья. Отслеживать выход статей легче в моём телеграм-канале, в котором всегда будет прямая ссылка на полную версию. Из-за множества площадок публикации контента, отвечаю на вопросы в основном там.
Выражаю особую благодарность Михаилу Балабану, Дмитрию Щербакову, kakomizli, Вламимиру Любимцеву, Lunar1n0_, N и mAKSIm за поддержку на Бусти. Увидеть оригиналы работ, отдельные замечания и многое другое, а также просто поддержать меня, можно с помощью подписки на сервисе бусти.
Спасибо