На территории СССР проживало огромное количество народов – от крупных, как русские, украинцы, казахи, до малых и совсем крошечных этнических групп. Мозаика многонациональной державы была удивительно пёстрой: в тайге жили ханты и манси, в степях – калмыки и казахи, на севере – ненцы и чукчи, на юге – армяне и грузины. Были и такие народы, о которых знали лишь специалисты: численность некоторых этнических групп не превышала и сотни человек.
Народы огромной страны: кого не пощадила идеология
В царской Руси этнологи только начинали изучать все народности, ко всем относились дружелюбно. С приходом к власти большевиков ситуация изменилась. Новая власть с подозрением относилась к «непонятным» народам с нестандартной культурой, особенно если у них были связи или схожие черты с «враждебными государствами». Так, к примеру, под удар попали финны, крымские татары, немцы Поволжья, калмыки и айны. Некоторые из них были депортированы, другие – репрессированы, а третьи оказались лишены этнической идентичности.
История айнского народа: от дружбы до забвения
Среди забытых и практически исчезнувших народов России – айны. Эти люди испокон веков жили на Сахалине, Курилах и в районе Амура. Первые русские исследователи описывали их с восхищением. Иван Крузенштерн писал, что айны – честные, скромные, миролюбивые.
Люди этого этноса были смуглее японцев, преимущественно темноглазыми. По описаниям исследователей, народ был больше похож на цыган. Они быстро наладили контакт с русскими, и уже в XVIII веке многие из них приняли российское подданство. Однако реальность оказалась жестокой: со временем айны начали подвергаться эксплуатации, а позже – откровенным притеснениям.
В XIX веке положение айнов в Японии было лучше, чем в России, и они начали переселяться на японские острова. После Русско-японской войны 1905 года большинство оставшихся айнов покинули Россию. Тем, кто остался, тоже не повезло. В советские годы айнские деревни Голыгино и Явино были уничтожены, а жители переселены и насильственно ассимилированы. Их заставляли менять фамилии, запрещали говорить на родном языке. В 1930-х многие были репрессированы – их ошибочно считали японцами и отправляли в ГУЛАГ.
Русский доктор Добротворский впервые познакомился с айнами, когда работал на Дальнем Востоке. Он записал в своём дневнике, что посетил 8 поселений, в которых проживало около 200 человек в каждом. Буквально через 25 лет не останется ни одного селения.
К 1979 году СССР официально вычеркнул этноним «айны» из списка народов – государство признало их вымершими. Но народ не исчез полностью. Согласно переписи 2010 года, айнами себя назвали 109 человек, большинство проживает на Камчатке. Однако этнологи утверждают, что чистокровных айнов в России больше нет. Зато они выжили в Японии. Сегодня на японских островах проживает около 25 000 айнов, и в 2008 году японский парламент официально признал их национальным меньшинством. Теперь айны Японии имеют доступ к культурной поддержке, социальным программам и сохранению своего наследия. Многие из них работают в туристической сфере.
История айнов – это трагический пример того, как государственная политика может стереть с лица земли целую культуру. Да, айны выжили, но не в той стране, где когда-то жили их предки.
