Бесконечно рада вам, дорогие друзья!!! Счастлива видеть вас на своём тихом и скромном канале, спасибо, что заглянули на огонёк...
***
Ах, какие дни чудесные стоят за окном...Весна! Да какая ранняя она в этом году- сердце не нарадуется, и совсем скоро начнется наша северная удмуртская посевная!
Друзья, напомню, что милостью Божию, родилась я на благословенной удмуртской земле, и вот более сорока лет проживаю в Глазове, маленьком городке на севере Удмуртии...и хоть я русская по крови и душе, но традиции и культура удмуртского этноса мне очень близки и интересны!
Весенний день год кормит!
Есть такой обычай в удмуртской культуре, когда в самый ясный весенний день в поле крестьяне выходили не работать, а праздновать!
С молитвами да песнями, жер.твоп.ринош.ениями проводили обряд первой борозды- главный праздник народного календаря- начало весенней страды.
Готовились тщательно к этому обряду, ведь от него зависели и урожай, и жизнь деревни.
Гырыны Потон длится от 3 до 7 дней. Но зато сколько обрядовых действий, песен да плясок: и конные состязания молодёжи, символическая вспашка первой борозды и разбрасывание яиц вместе с зерном, обезд дворов верховыми и дарение им яиц- всё во славу щедрого урожая!
Обязательно было моление старейшин в родовом святилище...
Ну а в наши дни обряд первой борозды нередко становится самым зрелищным номером массовых гуляний!
Подготовка начинается задолго до праздника... собирался совет старейшин, они договаривались о дне выхода в поле и следили за всем процессом- всё ли приобретено для посевной, а как плуги, все ли работники готовы к пахоте, хватает ли зерна?
Лошадь для первой борозды выбиралась всей деревней- самая лучшая и сильная!
И уж как заведено- перед назначенным днём все мылись в бане.
Утро праздничного дня начиналось с жерт.вопр.инош.ен.ия: в поле у реки в честь матери- земли ре.за.ли утку. Приносили же.рт.ву и лешему: для этого на стол ставили миску с кашей на молоке рядом с приготовленной заранее берестяной коробочкой, куда клали ложку каши, и хозяин уносил к изгороди и оставлял на пеньке: задобрить лешего за сохранение скота от диких зверей и зл.ых людей....
Семья в ожидании хозяина ничего не предпринимала, и, как только он возвращался, приступали к трапезе.
И только после окончании её первый раз после зимовки выгоняли скот на отгонные пастбища.
Все обряды исполнялись утром с таким расчётом, чтобы успеть сделать всё нужное до выезда на пашню
А уж в поле каждая семья отправлялась после полудня, одевшись в самое лучшее платье!
Пахать обычно начинал всеми уважаемый пожилой человек - капчи кие ( с лёгкой руки ).
Пропохав немного, он клал в борозду кусочки снеди, денежки, горбушку хлеба, на неё некрашенное яйцо...
И только после этого свою первую борозду прокладывали другие семьи.
Вспахивали немного...и очень быстро поле превращалось в один большой стол!
На земле расстилались белые скатерти, хозяюшки накрывали праздничный стол.
Но прежде начинался символический сев с обязательным соблюдением обряда: глава семейства насыпал в лукошко зерна, туда же клал покрошенные яйца и бросались вместе с семенами на землю... пусть богатым будет урожай!
А вот теперь пир на весь мир!
И конечно проводились скачки: считалось- чья лошадь первой придёт, тот и пахоту закончит первый.
Жители деревни пожилого возраста ходили из дома в дом, угощаясь и напевали песни...о чем они поют?
Да всё о том же: о счастье и печали, о дружной семье и хорошем урожае, о процветании земли нашей...
Благословенен край мой Родниковый...
Простые, скромные и очень трудолюбивые люди- удмурты, я счастлива, что живу в их большой и дружной семье!
Дорогие друзья, спасибо большое , что эту минуту вы были со мной, храни вас Господь!!!
С любовью и благодарностью к вам, ваша Наталья Викторовна