✔ Официальный сайт издательского фонда Генри Т. Лоренси на русском языке
Книги, опубликованные на канале Дзен
✔ Книги Генри Т. Лоренси по порядку:
Книга Генри Т. Лоренси Знание реальности. Начало публикации
Книга Генри Т. Лоренси Философский камень. Начало публикации
Книга Генри Т. Лоренси Путь человека. Начало публикации
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Один. Начало публикации
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два. Начало публикации
✔ Продолжение книги Генри Т. Лоренси Знание жизни два, часть 10: Эзотерическая психология. Введение. Незнание экзотерической психологии 1/8
Продолжение Эзотерическая психология. Введение в знание человека. Человечество на эмоциональной стадии. Эмоциональные иллюзии и ментальные фикции 2/8
Продолжение Эзотерическая психология. Ненависть - отталкивание. Наша неспособность судить 3/8
Продолжение Эзотерическая психология. Темы для изучения эзотерической психологии 4/8
Продолжение Эзотерическая психология. Развитие сознания. Наша доля в космическом совокупном сознании. Тройственное сознание человека. Чувство 5/8
10.9 Развитие сознания
1 Люди хотели бы продлить свое физическое существование до бесконечности, не понимая, что тем самым они препятствовали бы своему собственному развитию. Они не осознают, что их эмоциональное сознание состоит из иллюзий, а ментальное сознание – из фикций, и что необходимо освободить их от этих вещей, что практически невозможно, так как их нельзя заставить осознать, что их иллюзии и фикции бесполезны, но они цепляются за них, как за что-то другое, чем костыли, на которых они тащатся.
2 Снова и снова начинать с чистого листа, со все возрастающими перспективами понимания, развивать свои силы в постоянно меняющихся условиях (правда, с ошибочными взглядами, но все же чуть более разумными, так как понимание растет с каждой новой жизнью) – вот единственный способ развития сознания.
3 Чем дальше идет развитие сознания, тем быстрее увеличивается темп его развития. То, что на стадии варварства человечества требовало десятков тысяч воплощений, сегодня может быть достигнуто индивидом на этой стадии за пару сотен жизней.
4 Приобретение высшего вида сознания – это относительно медленный процесс от первого инстинктивного ощупывания до полного субъективного и объективного самосознания в соответствующем виде материи. Как правило, когда говорят о виде сознания индивида, имеется в виду полное субъективное сознание, которое он приобрел.
Мистик, например, может до некоторой степени обладать каузальным сознанием, тогда как это не дает основания называть его каузально сознательным. Только тогда, когда авторитеты человечества признают эзотерику «наукой», будет какой-то смысл в разработке подробной терминологии для описания неизвестных видов материи, различных процессов и т.д., все из которых находятся в пределах досягаемости человеческого постижения.
5 Поскольку весь космос в отношении сознания представляет собой гигантский процесс эволюции, то из этого следует, что индивид, когда он вообще станет способен размышлять, останется неутомимым искателем и реализатором, чтобы достичь все более высоких уровней, войти во все более высокие царства.
Эта тенденция является основным инстинктом у всех монад, нескончаемым, бессознательным стремлением к пониманию, постоянно возрастающей способностью к усвоению энергии сознания тех атомов, которые непрестанно изливаются через оболочки индивида, энергии, которые производят эволюцию.
Этот процесс может показаться бесконечно медленным. Но эзотерик применяет другие понятия времени (тысячелетия, миллионы, миллиарды лет) и инвольвации и эвольвации, которая продолжается без перерыва через бесчисленные формы жизни, пока сознание не пробудится и не начнёт искать свой путь.
6 Индивид воздействует своими вибрациями не только на сознание своих собственных оболочек (триадной оболочки и т. д.), но и на всю материю в своем окружении.
7 Миры и материи планетарной иерархии постепенно становятся более «динамизированными», и то же самое верно для миров и материй всех высших царств. Весь космос становится все более эффективным процессом развития, сознание материи все более легко активизируется и в низших царствах, так что к концу развитие становится все более ускоряющимся процессом.
8 Согласно эзотерике, материя синонимична свету, а движение (энергия) синонимична звуку. Это факты, которые наука все еще мало использует.
9 Все 49 атомных миров показывают в своих измерениях, как видно снизу, непрерывно восходящую шкалу всех цветов спектра и всех тонов гаммы. Для космических я весь космос – это симфония цветов и тонов, указывающих на виды материи и виды энергии.
10 Попытки передать все более «утонченные» цветовые оттенки эмоционального и ментального миров физическими красками показывают, что это невозможно.
11 Постоянно облагораживая свое искусство, работники искусства (художники, композиторы и т. д.) приближаются к каузальному миру и миру единства и в этих мирах используют способности, развитые ими, не зная о том вкладе, который они могут внести в миры, где все цвета и тоны являются энергиями.
Это может служить примером того, как каждое своеобразие развивает, само того не ведая, способность, которая когда-нибудь пригодится единству. Каждый индивид – это нечто уникальное, и мысль о том вкладе, который каждый внесет по-своему на благо всех, обогащает нас. Когда мы сталкиваемся с любым существом, мы стоим перед чудом в космосе безграничных возможностей, в космосе, где в конечном счете нет неудачи.
12 Каузальные энергии, изливающиеся из каузальной оболочки в оболочки воплощения человека, находят совершенно различные выражения в зависимости от того, какие центры в этих оболочках они оживляют.
Упомянутые каузальные энергии исходят из трех единиц второй триады. Когда человек приобретет способность усваивать их правильным образом, они активизируют сознание во все более высоких молекулярных видах, сначала субъективное сознание, а затем объективное сознание, пока индивид не
станет каузальным я. Это основа самореализации.
На нынешней стадии развития человечества (его полное жизненное невежество относительно высших царств, высших миров, оболочек человека и их различных центров, аспектов сознания и движения) индивид, не желающий следовать в общей эволюции, в медленной трусце в течение миллионов лет, обязан учиться у учителей пятого природного царства, как развиваться наиболее быстрым образом. Никого к этому не принуждают. Каждый может сам определять свой темп развития. Согласно закону свободы, это абсолютно личное решение индивида.
В этом мало о чем можно сожалеть, кроме того, что авторитеты, возведшие себя в руководители масс, своим отношением могут помешать многим ориентироваться в реальности, тогда как иначе эти люди ухватились бы за возможность приобретения знания жизни и тем самым ускорили бы развитие своего сознания. Можно также сожалеть о том, что авторитеты не осознают своей ответственности и ее последствий для самих себя.
10.10 Наша доля в космическом совокупном сознании
1 Без знания стадий развития человеческого сознания вся психология и, в частности, вся психологическая оценка людей безосновательна и во многом ошибочна.
2 Человек не есть ни добро, ни зло. На нынешней стадии развития человечества он является примитивным существом, особенно в эмоциональном и ментальном отношении. Мораль в основном состоит в том, чтобы судить людей по их дефектам и недостаткам.
У всех нас есть в основном несовершенства, хотя и разного рода. Постоянное подчеркивание этих недостатков усиливает эмоциональное отталкивание (ненависть) во всех его чудовищно разветвленных формах выражения и отравляет отношения для всех. История показывает, что все великие представители человечества были среди самых презираемых, чтобы не сказать преследуемых.
3 Эмоциональные гении или так называемые святые всех времен, которые считали себя «худшими из грешников», свидетельствуют о том, что мы в основном состоим из несовершенств. Больше, чем другие люди, они инстинктивно сознавали свое незнание Закона и свою неспособность применить то знание, которым они обладали.
4 Все монады, где бы они ни находились на шкале эволюции от минерального царства до наивысшего божественного царства, являются соучастниками в космическом совокупном сознании и в этом отношении составляют единство. Это основа всеобщего братства. Чем выше тот уровень, которого достиг индивид, тем яснее он осознает значение этого.
Если под равенством подразумевается, что все достигли одинакового уровня развития, совершается основная ошибка. Братство проявляется в желании служить там, где можно, и в отсутствии всяких выражений отталкивания (ненависти). Но братство не состоит в отрицании существующих различий. Мы, люди, так мало понимаем, но всегда можем проявить дружелюбие и участие.
5 У всех существ есть сверхсознание, которое находится в контакте с первоисточником всей жизни (как бы его ни называли). Понятие бога настолько идиотизировано, что человек не решается использовать термин «бог». Для индивида, обладающего некоторым знанием жизни, существуют высшие божественные царства бесчисленных индивидов. Благодаря всеобщему коллективному сознанию мы едины с ними.
И все индивиды так или иначе связаны с определенной группой в одном из этих высших божественных царств, и эта группа следит за тем, чтобы «Закон шел надлежащим порядком» в отношении хорошего и плохого посева каждого индивида. Ничто не может постигнуть индивида – будь то добро или зло – чего бы он не заслужил в той или иной жизни.
6 Несмотря на свое огромное невежество и, что еще хуже, свои ошибочные взгляды практически на все, мы, люди, обладаем преимуществом, своим сверхсознанием, даже если мы не понимаем его значения.
Человек, который доверяется Закону и своему собственному бессознательному, тем самым доверяется Жизни, и именно это доверие мы должны развивать. Наши представления о Жизни, конечно, ошибочны, какими бы «мудрыми» мы себя ни считали. Нам не нужно составлять себе истинных представлений, так как мы на это не способны.
Довериe к жизни – это то, что нам нужно. Когда мы будем готовы перейти в следующее высшее природное царство, тогда у нас будет личный контакт с тем, кто «поможет нам пересечь границу этого царства». До тех пор мы ничего
не можем знать о тех, кто наблюдает за нами.
7 Таким образом, у каждого человека есть свое собственное сверхсознание. И ничто не мешает нам рассматривать его как личность, свое собственное высшее я, если хотите. Это сверхсознание является нашим особым поверенным. И то, что у нас есть общего с ним, – это наша собственная маленькая тайна, в которую никто не имеет права совать нос и о которой нам никогда не следует говорить с другими.
Наши желания и надежды, планы нашей жизни, более того, довольно часто наши собственные представления о существовании, реальности и жизни (которые другие не понимают) относятся к этой тайне, и сюда относится все то, что касается сущности нашего сознания и его развития, то, что мы в глубине души стремимся сформировать.
Именно здесь мы должны научиться умению молчать. Ибо, выдавая эту тайну, мы лишаем себя имеющейся возможности осуществить свои намерения. Источник силы, находящийся в нашем бессознательном, иссякает, когда мы «выворачиваем себя наизнанку».
10.11 Тройственное сознание человека
1 Человек – это совокупность трех различных видов сознания: физического, эмоционального и ментального. Как правило, один из этих видов доминирует в зависимости от (без учета стадии развития) вибраций гороскопа, отделов оболочек и физических условий с результирующими установками и внешними воздействиями.
Также автоматически действуют такие условия, как раса, нация, религия, пол, социальный класс и т. д. Индивид с эзотерическими наклонностями может быть главным образом эмоционалистом, так же как и менталистом. Многое зависит от того, является ли он экстравертом или интровертом, например, доминирует ли пятый или шестой отдел в его оболочках воплощения.
2 Многие люди на высших стадиях живут преимущественно интровертно в своем эмоциональном или ментальном сознании, лишь иногда экстравертно в объективном восприятии материальной реальности, обеспечиваемом физическим умом.
3 До сих пор даже у психоаналитиков нет четких представлений о различии между объективным умом и субъективным разумом.
4 На нынешней стадии развития человечества у большинства людей есть шесть физических (49:2-7), пять эмоциональных (48:3-7) и два ментальных (47:6,7) видов молекулярного сознания. Более того, есть бодрствующее сознание я, коллективное подсознание и сверхсознание.
Западная психология не в состоянии судить о человеческой «психике»,
не говоря уже о сверхсознательной «духовной жизни».
5 Cерьёзную ошибку совершают многие, когда они пренебрегают облагораживанием своей эмоциональной жизни (высшим эмоциональным сознанием, 48:2,3), ибо только с помощью высшей эмоциональности эссенциальное сознание (46) может быть активизировано через центр единства в каузальной оболочке (47:2). Высшая ментальность активизирует наинизшее каузальное сознание (47:3), а совместное действие энергий 47:2 и 47:3 активизирует 47:1.
6 Монада–первоатом–индивид–я в триадной оболочке использует как ментальную, так и эмоциональную и физическую оболочки. Только часть его активности в высших оболочках достигает сознания в мозге. Именно задача медитации – «низвести в мозг» то, что еще «сверхсознательно», но может стать сознательным.
Многое может быть выведено в бодрствующее сознание: все, что мы мимолетно воспринимали (читали, слышали или видели), но никогда не размышляли, все виды «представлений», которые мы оставили без внимания. При этом важно тщательно исследовать всевозможные причуды, которые
мы некритически принимаем как факты, такое, которое согласуется с нашими идиосинкразиями и кажется вероятным или очевидным.
7 Это правда, что ментальные идеи, поглощенные ментальным сознанием в ментальной оболочке (таким образом, не ментальные идеи, поглощенные ментальным сознанием в мозге), являются заряженными энергией ментальными молекулами, которые работают, но зависит от восприимчивости мозга, сколько времени требуется, чтобы ментальная идея смогла проникнуть в клетки мозга.
Если какая-то определенная идея кажется индивиду невероятной, нереальной, то может пройти много лет, прежде чем он приобретет требуемое понимание этой идеи через жизненный опыт.
8 Отнюдь не так, как думают психологи, что нельзя сделать две (или больше!!) вещи в то же время, и нельзя сделать их хорошо. Это то, чему должен научиться эзотерик.
Сознания различных оболочек (физическая, эмоциональная, ментальная и каузальная) способны работать раздельно (под контролем сознания монады). Ошибался тот психолог религии, который считал, что мистик не может одновременно «думать о боге» (практиковать медитацию) и эффективно выполнять свою физическую задачу.
10.12 Чувство
1 Психологи до сих пор не смогли найти правильного определения понятия «чувство». Очень распространено мнение, что чувство – это то же самое, что и «иррациональный аффект». Чувство – это союз «динамической воли» (желания) и разума, в котором преобладает желание.
2 Чувство – это желание, окрашенное мыслью. Воображение – это мысль, окрашенная желанием. И то, и другое – часть эмоциональности. Хотя воображение может возникать даже в низшей эмоциональности, оно эзотерически приписывается высшей эмоциональности, поскольку ментальность по своей природе преобладает в высшей эмоциональности. Очевидно, однако, что и отталкивание (ненависть) может использовать воображение.
3 Эзотерическая психология будущего сделает более детальную демонстрацию четырех основных видов чувств, соответствующих четырем низшим эмоциональным молекулярным видам (48:4-7). Эти четыре основных вида можно далее подразделить.
Чем выше молекулярный вид, тем больше в нем разума, так что происходит незаметный переход от чувства к воображению, причем последнее является высшим видом «разума» для более чем 90 процентов человечества на его нынешней стадии развития.
Ментальность, освобожденная от эмоциональности, не существует до тех пор, пока не прекратится переплетение эмоциональной и ментальной оболочек.
4 В своем эссе «Om social rättvisa» («О социальной справедливости») Хегерстрем (Hägerström) обсуждает «интересы или чувства», и кто-то заметил, что интерес – это не чувство, а нечто «рациональное».
В своей психологии Хегерстрем находился под влиянием Бострема (Boström), который, очевидно, ясно понимал, что и чувство может быть «рациональным». Бостремцы даже говорили о «философских чувствах», показывая, что они значительно приблизились к реальности. Чувство не обязательно должно быть иррациональным.
Степень разумности зависит от молекулярного вида. Молекулярные виды 48:4 и 48:5 могут быть подвержены влиянию 47:6, и в этом случае чувство становится все более разумным.
5 Конечно, ни чувства, ни мысли не обязательно должны иметь точного соответствия в реальности, не обязательно должны соответствовать ей. Они представляют собой вибрации в своих оболочках, и лишь в редких случаях они возникают из-за контакта с объективной реальностью в оболочках.
6 Все еще правит эмоциональное мышление, эмоциональная ментальность, правят ментальные вибрации, на которые влияют эмоциональные вибрации на их пути от ментальной оболочки к физической эфирной оболочке и к мозгу через эмоциональную оболочку.
7 Йоги далеко продвинулись в психологическом понимании, что показывает их высказывание: «только когда эмоциональная жизнь становится единообразной, воля может быть полностью активной». На эмоциональной стадии «воля» эмоциональна и является результатом эмоциональных тенденций, синтезированных в медитации.
8 Даже Гете смог написать «Gefühl ist alles» (чувство – это все), что является доказательством почти полного господствующего психологического невежества.
Интроспективным (субъективным) путем основные психологические проблемы никогда не будут решены. Явления различных оболочек человека одновременно и субъективны, и объективны. Тот, кто хочет решить психологические проблемы, должен обладать, по крайней мере, каузальным объективным сознанием, чтобы уметь изучать аспекты материи и движения относящихся сюда явлений.
9 Своим изречением Гете показал, что он не достиг высших степеней ордена розенкрейцеров (подлинного ордена) и поэтому не способен истолковать символы, представляющие психологические реальности. Продолжение Эзотерическая психология. Интеллект. Контроль сознания. Понимание. Равновесие и чувство меры. Двенадцать эссенциальных качеств 6/8
✔ Официальный сайт издательского фонда Генри Т. Лоренси на русском языке
Книги, опубликованные на канале Дзен
✔ Продолжение книги Генри Т. Лоренси Знание жизни два, часть 10: Эзотерическая психология. Введение. Незнание экзотерической психологии 1/8
Продолжение Эзотерическая психология. Введение в знание человека. Человечество на эмоциональной стадии. Эмоциональные иллюзии и ментальные фикции 2/8
Продолжение Эзотерическая психология. Ненависть - отталкивание. Наша неспособность судить 3/8
Продолжение Эзотерическая психология. Темы для изучения эзотерической психологии 4/8
✔ Книги Генри Т. Лоренси по порядку:
Книга Генри Т. Лоренси Знание реальности. Начало публикации
Книга Генри Т. Лоренси Философский камень. Начало публикации
Книга Генри Т. Лоренси Путь человека. Начало публикации
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Один. Начало публикации
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два. Начало публикации
✔ Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два, часть 1: Гилозоика.
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два, часть 2: Гилозоическое мировоззрение.
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два, часть 3: Эзотерика.
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два, часть 4: Аспект движения.
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два, часть 5: Аспект сознания.
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два, часть 6: Аспект материи.
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два, часть 7: Развитие сознания.
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два, часть 8: Стадии развития человека.
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два, часть 9: Эзотерическая философия.
Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два, часть 10: Эзотерическая психология.