#вопрос
Некоторые люди считают, что большинство блоков для построек были воистину мегалитическими.
По увиденному мною на руинах могу сказать, что именно мегалитов не так много.
Есть мегалиты до 5 м в Хаттуше. Но они единичны. До 30 тонн:
Пара стелл (одна из них пятиметровая) есть в Ксантосе. До 100 тонн:
Также крупные пятиметровые балки мраморных карнизов имеются в Дидиме. До 12 тонн:
https://youtube.com/shorts/hTqwhKEbc14
Там же барабаны колонн в диаметре до 2 м и высотой до 1 м. Это до 8 тонн.
Но! Большое "но"!
Это, скорее, исключение, чем правило!
Часто встречаются крупные блоки в кладке длиной до 1 м, высотой до 60 см и шириной до 60 см. А это около 1 тонны.
Нередки блоки до 2 тонн.
Барабаны колонн, капители, в основном, диаметром до 60 см и длиной до 1 м. Массой до 3 тонн.
То есть в античные времена наиболее популярными были не сверхтяжёлые мегалиты. В основном, более ходовой размер блоков был около 1-2 тонн, до 3 тонн.
Самый популярный размер: до 60-70 см на 40-50 и на 30-40 см. Это 300-500 кг.
Я говорю про именно массовое строительство храмов, театров, стадионов, стен, цистерн.
То есть львиная доля массовой добычи, транспортировки, обработки и монтажа были вполне по силам средним строителям древности и не требовали привлечения сверхтехнологий, тем более, внеземных.
Мегалит в Хаттуше лежит практически на поверхности земли. Его, вероятно, высекли в каменоломне прямо на территории комплекса. Выше расположена скала-карьер Кызларкая. Транспортировать его нужно было вниз. Вероятно, волоком.
Наиболее крупный 100-тонный блок из Ксантоса был поднят на высоту всего лишь 1-1,5 м над уровнем земли и водружён на постамент. То есть его доставить можно было так же волоком. И поднять его можно было по рампе.
Каменные блоки стен, барабанов, колонн и балок в Дидиме уже требовали применения сложных грузоподъёмных механизмов. Но это уже другая тема, выходящая за рамки данной.
Это изложение никак не умаляет масштаба и достижений античной цивилизации! И является указанием на необходимость снятия покрова мистицизма, создаваемого новомодными мифотворцами-сказочникам, а также на достижимость объяснения её феномена на основе современных знаний.
