Найти в Дзене

Вековой конфликт: что стоит за противостоянием Индии и Пакистана

Когда вы слышите новости об очередном обострении отношений между Индией и Пакистаном, задумываетесь ли вы: «А почему эти страны вообще конфликтуют?» Наверное, нет — такие новости стали настолько привычными, что мы воспринимаем их как данность, как нечто неизбежное. Но сегодняшнее противостояние, которое может привести к первой в истории ядерной войне между двумя государствами, имеет глубокие исторические корни. Свежая новость о стрельбе в Кашмире, унесшей жизни десятков туристов, — это не просто очередной террористический акт. Это еще один эпизод в долгой истории вражды, которая началась задолго до того, как обе страны получили ядерное оружие. Разберемся, откуда взялся этот конфликт и почему он стал настолько опасным именно сейчас. Пакистан и Индия — как братья-близнецы, разлученные при рождении и выросшие во враждебных друг к другу семьях. А «рождением» для обоих государств стал 1947 год, когда британские колонизаторы наконец ушли из региона. Раздел Британской Индии на два государства
Оглавление

Когда вы слышите новости об очередном обострении отношений между Индией и Пакистаном, задумываетесь ли вы: «А почему эти страны вообще конфликтуют?» Наверное, нет — такие новости стали настолько привычными, что мы воспринимаем их как данность, как нечто неизбежное. Но сегодняшнее противостояние, которое может привести к первой в истории ядерной войне между двумя государствами, имеет глубокие исторические корни.

Свежая новость о стрельбе в Кашмире, унесшей жизни десятков туристов, — это не просто очередной террористический акт. Это еще один эпизод в долгой истории вражды, которая началась задолго до того, как обе страны получили ядерное оружие. Разберемся, откуда взялся этот конфликт и почему он стал настолько опасным именно сейчас.

Разделенные близнецы

Пакистан и Индия — как братья-близнецы, разлученные при рождении и выросшие во враждебных друг к другу семьях. А «рождением» для обоих государств стал 1947 год, когда британские колонизаторы наконец ушли из региона.

Раздел Британской Индии на два государства — преимущественно индуистскую Индию и мусульманский Пакистан — сопровождался одним из самых масштабных и кровавых переселений народов в истории человечества. По разным оценкам, от 10 до 20 миллионов человек были вынуждены покинуть свои дома, а в результате межрелигиозных столкновений погибло около миллиона людей.

Сэр Сирил Рэдклифф, британский юрист, которому поручили провести границу между новыми государствами, никогда раньше не был в Индии и не был специалистом по этому региону. У него было всего пять недель на то, чтобы разделить территорию с многовековой историей, сложным этническим и религиозным составом. Неудивительно, что результат не устроил никого.

Уже в 1947 году, практически сразу после обретения независимости, между странами вспыхнул первый вооруженный конфликт из-за княжества Кашмир. С тех пор Индия и Пакистан провели три полномасштабные войны (в 1947, 1965 и 1971 годах) и множество мелких вооруженных столкновений.

Яблоко раздора — Кашмир

Кашмир стал самым болезненным символом этого разделения. Княжество с преимущественно мусульманским населением и индуистским правителем оказалось разорвано между двумя государствами. После первой индо-пакистанской войны территория была фактически разделена: часть отошла Пакистану, часть — Индии. Но ни одна из сторон не признала этот раздел окончательным.

Любопытный факт: линия прекращения огня между индийской и пакистанской частями Кашмира, проведенная в 1949 году, была обозначена на картах зеленым карандашом. С тех пор её так и называют — «Зеленая линия». Сегодня это одна из самых милитаризованных границ в мире.

-2

Для Пакистана контроль над всем Кашмиром — это вопрос не только территории, но и национальной идентичности. Страна была создана как родина для мусульман Южной Азии, и тот факт, что регион с мусульманским большинством находится под контролем Индии, многие пакистанцы воспринимают как историческую несправедливость.

Для Индии же Кашмир — это доказательство её светского характера, где могут мирно сосуществовать люди разных религий. Отказ от претензий на эту территорию мог бы поставить под сомнение саму концепцию индийского государства.

Кровь, вода и национальная гордость

Конфликт между Индией и Пакистаном давно вышел за рамки территориального спора. Он затрагивает жизненно важные ресурсы, в первую очередь — воду.

Реки, берущие начало в Гималаях, обеспечивают водой оба государства. В 1960 году, при посредничестве Всемирного банка, был подписан договор о водах Инда, разделивший речную систему между двумя странами. Этот договор десятилетиями соблюдался даже во время вооруженных конфликтов — пока Индия не решила выйти из него сейчас, в разгар нового кризиса.

Для Пакистана, где сельское хозяйство составляет основу экономики, доступ к воде — это вопрос национального выживания. Около 80% пакистанских фермеров зависят от ирригации. Большинство крупных рек Пакистана берут начало в Индии или контролируемом ею Кашмире. Перекрытие этих рек может буквально привести к голоду.

Именно поэтому недавнее заявление Пакистана о том, что любая попытка Индии перекрыть поток воды будет рассматриваться как акт войны, нужно воспринимать не как пустую угрозу, а как выражение реальных экзистенциальных опасений.

Терроризм как инструмент внешней политики

На протяжении десятилетий Пакистан обвиняли в поддержке террористических организаций, действующих против Индии. И хотя официальный Исламабад всегда отрицал эти обвинения, международные наблюдатели неоднократно находили доказательства связей между пакистанскими спецслужбами и различными экстремистскими группировками.

Самым известным примером стали теракты в Мумбаи в 2008 году, когда боевики террористической организации «Лашкар-е-Тайба» убили более 160 человек. Расследование показало, что нападавшие прошли подготовку в Пакистане и получали инструкции от кураторов в этой стране во время самой атаки.

Для Пакистана поддержка террористических групп, действующих в индийском Кашмире, стала асимметричным ответом на военное превосходство Индии. Не имея возможности выиграть прямое столкновение, Пакистан выбрал тактику «кровоточащих ран» — поддержания постоянной нестабильности в спорном регионе.

Индия, в свою очередь, не остается в долгу и использует свое влияние для дестабилизации внутриполитической ситуации в Пакистане, особенно в проблемной провинции Белуджистан и приграничных с Афганистаном районах.

Ядерное измерение

История противостояния вышла на новый, поистине смертельно опасный уровень в 1998 году, когда обе страны провели серию ядерных испытаний. С тех пор мир живет с осознанием того, что любое серьезное обострение индо-пакистанского конфликта может привести к применению ядерного оружия.

Особенно тревожным выглядит то, что в военной доктрине Пакистана допускается применение тактического ядерного оружия первыми в случае вторжения превосходящих индийских сил. Учитывая небольшие размеры страны и отсутствие стратегической глубины (от индийской границы до Исламабада менее 400 км), пакистанские военные рассматривают ядерное оружие как единственную надежную гарантию от разгрома.

Индия, в свою очередь, придерживается доктрины неприменения ядерного оружия первой, но обещает массированный ответный удар в случае атаки. По оценкам экспертов, арсеналы обеих стран сегодня насчитывают по 150-160 ядерных боеголовок, и их количество постоянно растет.

Современное обострение: точка невозврата?

Последние события в Кашмире — стрельба по туристам и гибель десятков людей — лишь вершина айсберга. Индия уже давно обвиняет Пакистан в поддержке террористических группировок, действующих на её территории. А теперь, судя по заявлениям индийских официальных лиц, у Нью-Дели появились конкретные доказательства причастности пакистанских спецслужб к недавним терактам.

Ответные шаги обеих сторон выглядят как подготовка к серьезному конфликту: закрытие воздушного пространства, приостановка торговли, выход из договора о водопользовании. Каждый из этих шагов сам по себе мог бы стать поводом для кризиса. Вместе они создают крайне взрывоопасную ситуацию.

Особенно тревожным сигналом выглядит решение Индии разорвать договор о пользовании водами речной системы Инда. Как уже говорилось, для пакистанцев доступ к этим водам — вопрос национального выживания. Неудивительно, что Исламабад заявил: любая попытка перекрыть поток воды будет рассматриваться как акт войны.

Есть ли надежда на мир?

На фоне тревожных новостей может показаться, что конфликт между Индией и Пакистаном неразрешим. Но история знает примеры, когда даже самые непримиримые враги находили путь к миру.

В начале 2000-х годов обе страны были близки к прорыву в отношениях. В 2001 году в индийском городе Агра состоялся исторический саммит между индийским премьер-министром Аталом Бихари Ваджпаи и пакистанским президентом Первезом Мушаррафом. Стороны почти достигли соглашения по Кашмиру, но в последний момент переговоры сорвались.

Сегодня международное сообщество пытается предотвратить эскалацию. Президенты и премьер-министры крупнейших стран мира регулярно обращаются к лидерам Индии и Пакистана с призывами к сдержанности. Но при текущем уровне недоверия даже международное посредничество может оказаться неэффективным.

Нынешний индийский премьер Нарендра Моди пришел к власти как жесткий националист, для которого уступки Пакистану выглядели бы как проявление слабости. Его пакистанский коллега также не может позволить себе выглядеть слабым в глазах собственного населения и могущественной армии страны.

Что дальше?

История противостояния Индии и Пакистана — это история упущенных возможностей. Два соседних государства с общей культурой, языками и историей потратили десятилетия и миллиарды долларов на вражду вместо сотрудничества.

Сегодня они стоят на пороге нового вооруженного конфликта, который может стать намного опаснее предыдущих из-за наличия ядерного оружия. И хотя полномасштабная ядерная война маловероятна (оба государства понимают ее катастрофические последствия), даже ограниченное применение тактического ядерного оружия приведет к гуманитарной катастрофе невиданных масштабов.

Для всего мира критически важно, чтобы Индия и Пакистан нашли путь к деэскалации текущего кризиса и вернулись за стол переговоров. Ведь на кону стоят не только жизни миллионов людей в Южной Азии, но и будущее международного порядка в целом.

Как вы думаете, справедливо ли называть конфликт между Индией и Пакистаном религиозным, или его корни лежат глубже, в сфере политики и борьбы за ресурсы? Поделитесь своим мнением в комментариях.