Сегодня в Армении вспоминают жертв Геноцида армян — Мец Егерн, что в переводе с армянского значит «Великое злодеяние». Это не просто историческая дата. Это незаживающая рана. Это боль, передающаяся из поколения в поколение, память о которой живёт в каждом армянине — как внутри страны, так и далеко за её пределами.
Трагедия развернулась в Османской империи в 1915–1916 годах. Хотя преследования армян начались ещё при султане Абдул-Хамиде II, именно младотурки — Джемаль-паша, Энвер-паша и Талаат-паша — превратили репрессии в систематическое уничтожение народа.
Они не просто преследовали. Они целенаправленно уничтожали. Они подписали смертный приговор целой нации.
По оценкам историков, погибло от 664 тысяч до 1,2 миллиона человек. Это была не война. Это был геноцид.
История В. Комитаса:
Первым ударом стал удар по уму, голосу и душе нации — по её интеллигенции. В апреле 1915 года правительство младотурков составило первые 2 списка депортации: в них вошли учёные, поэты, композиторы, священники. Тех, кто был в первом списке, уничтожили сразу. Те, кто был во втором, отправили в Чангр. Среди них был — Вардапет Комитас, гениальный композитор. Семь недель он шёл в "ссылку" и видел, как уничтожают его народ. Измученный, иссохший, он дошёл до Чангра. Там пришёл приказ вернуть его в Константинополь. Комитас вернулся — но как будто из другого мира. Он больше не сочинял. Не пел. Не говорил. Он сломался.
Комитас стал символом трагедии — человеком, чья музыка не смогла пережить то, что увидели глаза.
Если вы когда-нибудь окажетесь в Ереване — поднимитесь на холм Цицернакаберд, к мемориалу и музею геноцида армян. Это тяжёлое место.
Сложно, но нужно. Чтобы не допустить снова. Чтобы помнить, что ничто и никогда не может оправдать массовые убийства одних людей другими людьми.
История М. Сарьяна:
В 1915 г. художник Мартирос Сарьян приехал в Эчмиадзин. Он родился в Нахичевани-на-Дону и хотел помочь тем, кто бежал из Османской империи. Но помочь было невозможно. Люди умирали от голода, ран, отчаяния.
«Я тяжело заболел, меня увезли в Тифлис с признаками глубокого душевного расстройства… Но именно тогда во мне проснулось чувство родины. Ей я посвятил всё своё творчество».
Сарьян пережил этот кризис — и после него его кисть заговорила на другом языке. Он стал художником, чей каждый мазок был посвящён Армении.
Я в последнее время много читала про геноцид армян. Если вас заинтересует эта тема, могу порекомендовать:
Джованни Гуайта, «Крик с Арарата. Армин Вегнер и Геноцид армян"
В основе — воспоминания, дневники и письма Армина Вегнера - немецкого офицера медицинской службы, который проехав через весь Ближний Восток, стал очевидцем геноцида.
Генри Моргентау, «Трагедия армянского народа. История посла Моргентау».
Моргентау был послом США в Константинополе в 1913-1916 гг. Его рассказ — это документальное свидетельство, написанное человеком, пытавшимся остановить уничтожение народа дипломатическим путём. В книге он анализирует происходящее, опираясь на официальные источники и свое общение с младотурецким правительством.
Франц Верфель, «Сорок дней Муса-Дага»
Художественный роман, основанный на реальных событиях. В 1915 году жители семи армянских деревень отказались подчиниться приказу о депортации и организовали оборону на вершине горы Муса-Даг.
53 дня они держали оборону, прежде чем были спасены французской эскадрой. Это единственный случай, когда союзники вмешались.
Память — это тоже форма борьбы и сопротивления. Мы не можем изменить прошлое. Но мы можем помнить.
Хочу напомнить, что у меня есть Телеграм-канал. Там я делюсь своими находками, часто прямо в моменте. Буду рада видеть вас там!